我是极其喜欢在黄昏下一个人踱步的。这种感觉闲散却不失欢愉，犹如睡躺在金黄色的浅滩上，温柔、和顺。晚风像海风一样醉人，难以忘却。偶尔，也会遇上贝壳，捡拾不一样的惊喜。

　　那是一个潋滟的午后，没有怒放的迎春花，也没有连绵的野百合，只有远方枝上的孤巢陪伴着我。阳光透过乌巢，散漫地铺落在蜿蜒的田间小路上，精致而舒怡。在路的一侧生着一株在冬日中仍显活泼的野松，树上悬着一颗颗圆满的核果儿，映衬着夕阳的余晖，像极了正在树下玩耍的两对脸蛋。

　　刚要走过野松，一对青果儿就拦住我，指向一对红果儿大声地仿佛用尽了全身的力气说：“哥哥，这是她让我给你的，她让我给你的！”之后，就像两只闹人的麻雀。他们啁啾地结伴飞走了。哦？望着熟悉的小学作业本，我却仿佛刚刚灌了一坛陈酒，迷蒙而灼热。看看远方天际的夕阳，摩挲脸上的滚烫，不觉哑然失笑。太阳竟也是个嗜酒的涩少！

　　我小心翼翼地翻开封面，眼前曲扭的红字惊愕了我的脸颊。昏昏欲睡的太阳若是我，恐怕此时也会跃然而起吧！上面写着：

　　节约用电的方法：

　　1出门要关灯

　　2看完电视后要把插（头）拨（拔）了

　　3夏天，少开空调

　　仿佛是在城市的声色全麻痹中突然听到来自深山寺院的钟声，空谷传响、连绵不绝。这份馨人的童真的温存自我熟悉人情世故时，就在我的生活中渐渐淡褪了。我不由地想起《维摩诘经》的一句经语：若菩萨欲得净土，当净其心：随其心净则佛土净。

　　倘若菩萨想要成就清净的佛土，就应当先清理自己的心;随着自己的心清净，佛土自然也就清净了。我们每个人降生在世间不一定都带着洁白的肌容，但我们如玉的心却完美无瑕。然而，经过岁月的沉淀、庸人的抚扰，再过美好的玉也会披上瑕疵。纯洁的心性会变得不纯洁，落下污秽尘垢，如同生了锈的铜镜，失去了原有的光洁明亮。而浮游在浅薄的认知上的尽是斑驳的锈，愚钝的尘。即使是禅师、居士、菩萨，甚至佛陀的心也不是完全净白的，然而他们的可贵在于能够以菩提的泉流荡涤惑蔽。

　　有一次，路过广阔无垠的田野。亲眼见证到昨日尚还萧条、冷漠的土地。竟然探出了无数的绿色的小脑袋，散发着春天的声息。就好比在平淡的墨色山水画上，凭空跳跃出万数飞舞的蜻蜓，灵动而欢快，更是一种玄妙。惊叹于斯情斯境，我连忙请教正在田埂上休息的田夫：“这种子怎么萌发的这么快？”

　　田夫的胡子微微一撇：“因为昨天下了一场雨，老话说的好‘春雨贵如油’嘛！”

　　没想到在没有阳光浸润的漫漫长夜，仅有雨水的滋润也能迸发出无限生机。被蒙蔽的心性就好比是广袤无垠的黑夜，若是能够“一日三省己身”，就不会有空洞的缺失。更为上乘之法是“一日三净己心”，以六波罗蜜为雨遍洒心靡。即使在贫瘠的土地上也能萌发明达，在深沉的夜也会有万丈霞光，成就清净的佛土。