人老了，精力要阑珊，这是天然规律。华罗庚深知年龄是不饶人的。一九七九年在英国时，他指出：“村老易空，人老易松，科学之道，戒之以空，戒之以松，我愿一辈子从实以终。这也可以说是他以最大的决心向自己的朽迈作抗衡的“决心书”，以此推动他自己。在华罗索第二次心肌梗塞发病的，在医院中仍坚持工作，他指出：“我的哲学不是生命尽量延长，而是昼多唱工作。”生病就该听大夫的话，好好苏息。但他这种顽强的精力照旧可贵的。

　　一九八一年，在淮南煤矿的一次演讲中，华罗康指出：“观棋不语非君子，互相资助；落子有悔大丈夫，纠正缺陷。”意思是当你见到他人搞的工具有弊端时，一定要说，另一方面，当你发现自己搞的工具有弊端时，一定要修正。这才是“君子”与“丈夫”。针对一些人遇到困难就退缩，缺乏贯彻始终的精力，华罗庚在给金坛中学写的条幅中写道：“人说不到黄河心不死，我说到了黄河心更坚。”

　　总之，华罗庚的一切叙述都贯穿一个总的精力，便是不停拼搏，不停奋进。

　　童年期间，他最想骑马。他将一个小木凳拴上绳子，牵着当马骑，边骑边喊“马嘟嘟，马嘟嘟。”现在这个小凳子还陈设在金坛的“华罗庚怀念馆”里呢。稍大当前，他就把家中小杂货店的柜台当马骑，跳上跳下，而且还时时学着大人骑马的样子，感觉十分得意。

　　在当年的金坛，华罗庚最喜欢去的地方，照旧灯节、船会、庙会等场所，凡是这些繁华的地方都少不了他的身影。城东有座青龙山，山上有个庙。每逢庙会，庙中的“菩萨：”便头插羽毛，梳妆得花花绿绿，骑着高头大马进城来。一起上，人们见到“菩萨”就叩首行礼，祈求幸福。华罗庚蜷缩脖子，望着双手合十的“菩萨”，心里暗自琢磨：“‘菩萨’果然全能吗？”当庙会散了，人们也连续回家，华罗庚却随着“菩萨”去了青龙山，想探个真相，看一看“菩萨”的真面目。

　　华罗庚分外爱动脑，对付一些他人看来屡见不鲜的事，往往也表现出浓厚的兴味，提出一些似乎希奇的问题。有一次，他同他人一块去城郊游玩，见一座荒坟旁有石人石马，就问比他大的搭档：“这些石人石马有多重？”搭档答复说：“这怎么能知道呢。”华罗庚却不甘心，覃思片刻，说：“当前总会有要领知道的。”