教学目标：

　　1.引导学生品析文章结构及论证语言。

　　2. 引导学生学会宽容待人，能够运用所学到的知识劝说他人。

　　学习重难点：

　　1.理解宽容和批评的统一关系。

　　2.理解文章以讲道理为主的辨证说理方法。

　　教学时数：

　　两课时

　　第一课时

　　一、导入新课：

　　首先让学生交流课前搜集的关于“宽容”的一些事例。再由温家宝总理故事引入。

　　2009年2月2日，温家宝在剑桥大学演讲时，礼堂后方一名西方人模样男子突然起身叫嚷，并向讲台投掷鞋子。该男子的行径引起全场听众的强烈愤慨，大家齐声高喊“可耻”、“滚出去”。此人在一片斥责声中被安保人员带离现场。温家宝总理说：“这种卑鄙伎俩阻挡不了中英两国人民的友谊。人类的进步、世界的和谐是历史潮流，是任何力量都阻挡不了的。”

　　温家宝总理认为对青年学生还是以教育为主，希望校方给他继续学习的机会。浪子回头金不换，希望该学生正视错误，用发展的眼光认识一个真实的中国。

　　二、课堂研习：

　　1.交流预习导学。

　　2.本文的写作思路是什么？

　　按照“为什么——怎么样”的思路展开。

　　第一段，论述提倡宽容的意义。

　　第二段，论述怎样才能做到宽容。

　　第三段，对观点做补充论述。既要强调宽容的重要，又不可简单地一味强调。

　　3.作者在论述宽容的意义时从哪几个角度说的？

　　前两句从人与人的关系角度阐述宽容的社会意义，说明只有提倡宽容，才能“建立和谐的人际关系”。后一句引用林则徐的自题联，从个人胸襟的角度加以论证。

　　4．作者按什么层次来论述怎么样才能做到宽容? 运用了哪些论证方法？

　　这一段有5个层次，先总说后分说，分说的内容由轻到重，安排十分讲究。

　　第一层（开头2句）是总述。三个“一种”：对宽容的性质进行定位。

　　“要……就必须……”说明“互谅、互让、互敬、互爱”，是宽容的基本要求。

　　这一层不仅概述了这一段的主要内容，而且在结构上也是全段的总领，以下四层依照“互谅、互让、互敬、互爱”的顺序分别进行论述。

　　5.“互谅、互让、互敬、互爱”之间是一个怎样的关系？你认为其中哪一点最为难能可贵？

　　四者有一个逐层递进的关系。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。

　　三、探究拓展：

　　1．文章最后一段并不是讲要“多一些宽容”，有人说多余，你认为呢？谈谈你的看法。

　　PPT补充相关材料。

　　明确：不多余，是文章观点的补充论证。如果不分青红皂白地一味强调宽容的重要性，可能会导致对丑恶甚至罪恶的姑息，要明辨是非、分清敌我，该批评、惩罚的还是要批评、惩罚。这样,文章做到了既旗帜鲜明，又滴水不漏。联系学生实际情况，反问一句“假如我们同学犯了错误，该宽容还是该批评？”

　　2．读了课文后，你认为宽容在人的社会生活中具有怎样重要的意义?如果你觉得你周围有的人心胸狭窄，请引用课文中关键性语句，对这些人进行劝说。劝说时要注意用语委婉，以理服人。（提示：通过对生活中具体现象的分析和思考，认识文章的现实意义，加深对主旨的理解。要有独特的见解，不求统一。）

　　3.讨论：在遇到下列的情况时，你认为应该怎么办，为什么？请结合文章内容来谈谈你的看法：

　　（1）北宋时，吕蒙正为相。一次上朝，有个大臣在帘子后面嘀咕：“这小子还能办好政事吗？”吕蒙正装作没有听见，走了过去，他的同僚愤愤不平，让他追查。如果你是吕蒙正，你会如何做呢？

　　（吕蒙正忙制止说：“查出来就会耿耿于怀，忘了他，还是不查为好。）

　　（2）梁国大夫宋就，曾任与楚国相邻的边陲县令。当时，驻防的梁军与楚军都种有瓜园。梁军勤劳，浇园及时，瓜长得好，楚军懒惰，瓜长得差。楚军心怀不满，晚上就偷偷地把梁军的瓜蔓拉翻，使之枯死不少。梁军见状，准备就此进行报复。如果你是宋就，你会如何处理这件事呢？

　　（宋就闻讯，坚决予以制止，并下令部下，每天晚上悄悄给楚军的瓜园浇水，结果楚军的瓜也长得越来越好。楚军首领了解真相后，大为感动，并上书楚王。楚王听了也觉得很惭愧，立刻派人备了厚礼赴梁道歉，并一再向臣下赞扬宋就的美德。以后，梁楚交好多年。）

　　（3）战国时期，楚庄王在一次班师后举行祝捷宴会，通宵达旦，群臣欢聚一堂，并请来众嫔妃佐酒助兴。突然一阵风起，蜡烛俱灭。黑暗中一名微醉的将军抓住了许妃的手，许妃不知是谁，又不便声张，就一把扯下那人帽子上的缨带，悄悄跑到庄王前去告了状，那人当然很慌张，因为只要蜡烛燃起，他立刻就会被认出而获罪。

　　（谁知就在这时，庄王却下令：为尽今晚之欢，大家一律解下缨带，开怀畅饮；然后，才传令点火。蜡烛亮起，众人已皆无缨带，庄王也如无事一般，直至席散。这就是历史上著名的“绝缨”之会。几年后，楚派襄老统兵伐郑，其部将唐狡主动请为先锋。唐只率百名士兵，拼命冲击，杀得郑军落荒而逃。后续大军竟一路无阻，直取郑都荥阳。原来，唐狡就是当年的断缨者，蒙庄王宽宏大量，容人之过，所以唐狡能以死相报。）

　　4．补充有关“宽容”的名人名言。

　　5. 教师寄语（结束课文）

　　宽容是枝头温暖的阳光，

　　宽容是大海广阔的胸怀，

　　宽容是春天里轻拂的缕缕微风，

　　宽容是冬夜里跳动的团团火苗。

　　有了宽容就没有了嫉妒，

　　有了宽容就没有了贪婪。

　　宽容是这个世界上一剂最好的药，

　　她能够医好我们心灵久治不愈的创伤；

　　宽容是一幅最迷人的画，

　　她能够给我们带来重振雄风的希望。

　　朋友，让我们一起学会宽容，

　　因为，宽容别人也就是珍爱自己。

　　巩固训练：

　　完成《创造性练习》P36-38；

　　2.把本课内容与自己生活经验结合起来，就应如何培养自己的宽容、在与人发生矛盾时该如何妥善处理，写一篇心得体会。（300字以上）

　　第二课时

　　一、阅读《宽容是美德》一文，回答后面的问题。

　　①看到这个题目，不禁想起了周恩来的一个故事：一次，理发师给周总理刮脸，总理咳嗽了一声，刀子把脸刮破了，理发师十分紧张，不知所措。周总理和蔼地说：“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢?”这桩小事，使我们看到了总理身上的美德——宽容。

　　②宽容是一种美德。留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。像周恩来这样的好总理，待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴与尊敬。人与人交往，难免会有些小摩擦。只要是无恶意的，就应该设身处地为他人着想，像周恩来那样主动承担责任，严以律己，宽以待人。由于各种主客观原因所致，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常的相处中，对别人的过错能以宽容对待，就等于给对方提供改过的机会。在中国历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点得到众臣鼎力相助的，从而开创了唐代盛世。在唐朝王室争权中，魏征曾鼓励太子李建成杀掉李世民，李世民发动玄武门政变夺取帝位后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知己之主，竭其力用”，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王赢政，若不是听取了李斯“海河不择细流，故能成其深”的喻谏，收回逐客令，实行不计前怨，广纳贤才的政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持，难以顺利完成统一天下的大业。纵观历史与今天，如果没有“海纳百川”的宽宏气度，不具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句空话。

　　③有的人就不具备宽容的美德，他们心胸狭隘，凡事斤斤计较，不肯吃亏。如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句：“我杀老佛爷的马。”就勃然大怒而起：“你杀我的马，我杀你全家”，于是这位大臣被满门抄斩，惨不忍睹。像这样的狭隘心胸，这样的暴行，又怎会不遭人唾弃呢?当今社会上有一些人，也是这样，你不小心碰了他—下，他就会破口大骂，甚至大打出手，还有的人对别人的过失总是耿耿于怀，时时想着揪别人的小辫。这样的人，典型的“小肚鸡肠”，心胸狭隘，待人刻薄，根本没有一点宽容之心，这种人还能谈什么成大器，立大业呢?

　　④总之，宽容是一种美德，只要我们本着“和为贵”的原则，决不斤斤计较别人的过失，又多为别人考虑，就能确立起友善的人际关系，营造良好的社会风气。

　　⑤当然，对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为，或是破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人，就不能盲目地宽容，以致重演“农夫救蛇”的悲剧。一定要利用法律力量予以重锤打击，决不心慈手软。

　　⑥宽容是美德，当今社会大有发扬之必要。让我们大家都来讲一点宽容，使我们的社会变得更美。

　　1．本文的中心沦点是：______宽容是美德___________________________ （1分）

　　2．第①段引用周总理的故事，有何作用?（3分）

　　生动地引出话题——宽容。

　　3．周恩来、李世民、秦始皇宽容的美德各是什么?请分别用八个字概括。 （3分）

　　周恩来：_____严以律己，宽以待人

　　李世民：__不计旧恶，量才重用____

　　秦始皇：__不计前怨，广纳贤才__

　　4．第③段运用的沦证方法是_举例论证，其作用是_说明不具备宽容美德的人不能成大器，立大业（2分）

　　5．第②自然段是从_正面进行论证，第③自然段是从_反_面进行论证，把两段结合起来看，其采用的论证方法是： _对比论证。（2分）

　　6．第⑤段中提到的“农夫救蛇”的故事给人们的启示是什么?请举一现实生活中的例子说明我们如何做才能避免这类悲剧的发生。 （2分）

　　启示：不能怜悯像蛇一样的恶人。

　　二、讨论《创造性练习》。