求不死之药

　　初，燕人宋毋忌、羡门子高之徒有仙道、形解销化之术，燕、齐迂怪之士皆争传司之。自齐威王、宣王、燕昭王皆信其言，使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其传在渤海中，去人不远；患且至，则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。及始皇至海上，诸方士齐人徐市等争上书言之，请得斋戒与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人入海求之。船交海中，皆以风为解，曰：“未能至，望见之焉。”

　　【参考译文】

　　当初，燕人宋毋忌、羡门子高一伙人有呈成仙的办法、分身的能力，燕、齐荒唐的人都争着流传这事。从齐威王、齐宣王、燕昭王都相信这个说法，派人到海外寻找蓬莱、方丈、瀛洲，说这三座山在渤海，距离人民不远。祸患要来了，就是风拉着船离开了。也曾经有人到过三神山的，看见各位神仙和长生不老之药都在那里。等到秦始皇到了海上，各个方术之士齐人徐市等人争着进谏说这事，请求斋戒，要求用童男童女求神仙。于是派徐市找童男童女几千人到海里求神仙。船行到一半，但是，船行海上后却均因风势不顺而返航。不过他们仍然说：“虽没能到达仙山，可是已经望见了。”

　　（选自宋?司马光《资治通鉴》）

　　【阅读训练】

　　1．解释

　　（1）之徒：一伙人（2）其：指代燕人宋毋忌、羡门子高之徒

　　（3）使：派（4）去：距离（5）且：将，将要（6）及：等到

　　2．翻译

　　盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。

　　也曾经有人到三神山，看见各位神仙和长生不老之药都在那里。

　　3．你认为作者司马光通过上文的描述要给统治者提供怎样的教训？

　　提醒统治者世上是没有不死之药的，也没有什么成仙之道，这些都是方士骗人的，不能相信。