截竿入城《笑林》原文及翻译

　　文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。今天，小编为您介绍的是截竿入城《笑林》原文及翻译，欢迎欣赏与借鉴。

　　原文：

　　鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入;横执之，亦不可入。计无所出。.俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣!何不以锯中截而入?"遂依而截之。

　　译文：

　　鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它想要进城门，但不能进入城门，横过来拿着 它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个年长的男人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过经历了很多的.事情，为什么不用锯子将长竿从中 截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。

　　道理：

　　“执长竿入城门者”鲁人，做事不会思考，死板的循规蹈矩，不知变通 。 事实可以一手拿着竹竿的一头，把竹竿的另一头放在地上，成一个斜坡，进入城门，如果把竹竿放平进去，容易扎瞎别人的眼睛，有害他人身体。

　　这个故事说明了两点： 1: 把三维欧式变换限制在二维，会导致有些事情，即使不是无法解决，也是解决的不那么完美。

　　2: 有些时候，看似无法解决的问题，其实分而治之是可以解决的，也就是把大问题化为小问题。

　　或者是还可以换一种角度来看：给出这个点子的人不先问明情况就出了一个点子，万一这个长竿是要用的，这个点子就害了这个拿杆子的人了。

　　含义：

　　这篇文章刻画出"计无所出"不知如何是好的执竿者的形象和"吾非圣人，但见事多矣"的自以为是 的老者形象.文章虽然短小，但语言精练简洁，隽永传神.《截竿入城》皆在告诉人们:自作聪明的人常常是愚蠢的，决不能做自作聪明.好为人师的人.另外，虚 心求教的人同样也应积极动脑筋，决不能盲从别人的意见。

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