世路如今已惯，此心到处悠然。

　　[译文]如今世路艰辛我早已习惯，而湖光山色则令人心境恬然。

　　[出典]张孝祥《西江月》

　　注：

　　1、《西江月》张孝祥

　　问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。

　　世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片。

　　2、注释：

　　①湖：指三塔湖，在江苏溧阳县西。三塔寺，在三塔湖畔。

　　②世路：指人世间一切行动和经历的各种情态。这里指世路艰辛。

　　③寒光亭：在三塔寺内。

　　④沙鸥：水鸟，即鸥鸟。

　　3、“问讯湖边春色，重来又是三年。”寻访湖中的春水，水面上的春鸟，湖岸上的春花春草春树，生机盎然。这次重来，距离前次又隔三年时间了。

　　4、“东风吹过我湖船，杨柳丝丝拂面。”和煦的东风吹送着我的小船，驶过湖面，就抵达三塔寺了。堤边杨柳依依，如丝的绿柳轻轻柔柔地拂打着行人的脸。

　　5、“世路如今已惯，此心到处悠然。”经历了人世间的悲欢离合，对于世事的成败得失，如今早已习惯了；达到如此超脱的人生境界，不论到任何地方，都是一片悠闲坦然。

　　6、“寒光亭下水连天，飞起沙鸥一片。”寒光亭下碧波万顷，一望无际，在天水相连辽阔深远的湖面上，飞起了一片一片的鸥鸟。

　　7、张孝祥（一一三二~一一七○），字安国，号于湖居士，历阳乌江（今安徽和县东北）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士第一。方第，即上疏言岳飞冤狱，忤秦桧，授签书镇东军节度判官。桧死，召为秘书省正字，累迁起居舍人、权中书舍人，为御史中丞汪彻劾罢。寻起知抚州。孝宗即位，知平江府。召为中书舍人，迁直学士院兼都督府参赞军事。领建康留守。力赞张浚主战，为宰相汤思退所忌，以张浚党落职。思退罢，起知静江府兼广南西路经略安抚使，复以言者罢。俄起知潭州，权荆湖南路提点刑狱，迁知荆南、荆湖北路安抚使。乾道五年（一一六九），因疾力请归养侍亲，以显谟阁直学士致仕。六年，卒。年三十九。

　　张孝祥是南宋时着名的爱国词人。他的词作挥洒自如，气势豪迈，境界阔大。他是当时朝廷官员中主战派的一员，曾义正辞严的为民族英雄岳飞辩冤，积极支持张浚将军收复中原的主张，反对屈辱的“议和”.因此被两次降职贬官。他对现实不满，又感无力回天，便产生了消极避世的想法。

　　8、起句“问讯湖边春色”,“问讯”即问候。杜甫《送孔巢父谢病归江东》诗：“南寻禹穴见李白，道甫问讯今何如。”“问讯何如”就是问候起居。此词问候的对象不是某人，而是“湖边春色”.因为此前已经来过，重来如见故人，故尔致意问候。“湖边春色”者，不止于下文写到的丝丝绿柳，举凡湖中春水，岸上春花，堤边春草，林间春鸟，统在其中。词人对于“湖边”的情意如此殷切，“重来又是三年”一句说出了所以然。一是这样的地方，他本来就已经很喜欢，虽只是偶然路过，也说“不妨踪迹更迟留”,（《三塔寺阻雨》）；如今重到，其喜悦可想而知，二是这次重来，距前次又隔三年了，几年未到，蕴积的感情自然深厚。一般人重游旧地时，往往也会有这样的情感冲动。这一句句子极平常，字面也不起眼，却是颇有意思，说出了人人心中所有而不一定能说出来的话。

　　9、上两句人还未到三塔寺，心却已先到了。下一句“东风吹我过湖船”,这才开始出场。“过湖船”是驶过湖面的船，是过湖而抵达三塔寺了。“东风”吹送，一应“春色”:“杨柳丝丝拂面”,再应“春色”.助兴东风，定知心意；拂面杨柳，似解人情，与词人重来问讯热切之心，互相映衬。这时也还不过是泊岸系舟耳，已写得如此神完气足。则当词人重入三塔寺以后，又将如何写景抒情呢？

　　10、“世路如今已惯，此心到处悠然。”出乎读者的意料，过片既不承接上片描写意脉，也全然换过了一副感情，以纯理性的笔墨，吐出了自从进入官场以来，痛感世路崎岖的一腔幽怨。“已惯”者，是经历过多次人生道路上浮沉曲折之后的感悟之言。词人有志于恢复中原。支持主战派但不赞成急功近利，要先以自治自强为根本，又谏言广开用才之路，颇得到宋高宗的嘉许。但政府中仍是主和派掌权，他们凭私见排斥异已，词人空有长才锐气，未得大用，反被一再谪迁，不由得意冷心灰，产生了离开污浊的官场斗争，向自然界寻求宁静的环境以解脱心中的烦恼的念头。“此心到处悠然”的“到处”便是这一类的去处，三塔湖也是其中一处。这样过片两句就与上文发生了内在的联系。其实，三塔湖并非词人所到过的风景最美的地方，三塔寺也只是一座颇为破败的寺宇。--《于湖文集》中有一篇《重修三塔偈》，其中说：“三塔虽在，四壁常空。仰众佛之尤奇，念残僧之益少。”《三塔寺阻雨》诗也说这里是“市迥薪刍少，僧残像教空”的。词人爱这里，岂不是因为它冷落衰败的境况恰可引为同调，而壮阔纯美的湖上风光又正契合心怀么？所谓“悠然”,正是暂脱尘嚣试忘痛苦时的心境。

　　11、词人“悠然”之下，又见到了什么呢？是“寒光亭下水连天，飞起沙鸥一片”!词人在三塔寺望湖所见之景多矣，有“苍山在烟外，高浪与天通”,有“凉风撼杨柳，晴日丽荷花”,有“钓艇未归饶夕照”（均见其有关三塔寺诗），而这里独拈出水天之间飞鸥一片之景，及作者特设之笔。

　　盖亦渊明“望云惭高鸟，临水愧游鱼”之意。写景之中，即寓情感，与“世路”句作反照，又写出了此心的“悠然”.陶在“飞鸟相与还”之下续云：“此中有真意，欲辨已忘言。”词人也说过：“悠然心会，妙处与君说”（《念奴娇。过洞庭》）词写到“飞起沙鸥一片”便结末，那么结束两句的“真意”,我们也可于其无言处会之。

　　“寒光亭下水连天，飞起沙鸥一片。”结尾二句，描写三塔湖寒光亭的景致。碧波万顷一望无际，天水相连辽阔深远，这是静的画面，飞翔的沙鸥又为这画面增添了活力，有动有静，更使“寒光亭下”的风景美不胜收，本词的意境也随之扩大，更具诗情画意。

　　12、上片写重访三塔湖，观赏优美的自然景象，怡然自乐。

　　下片由景及情，触景伤情，流露出对世事尘俗的厌恶，进一步抒写返归大自然的舒适和愉快。

　　13、湖光春色，确实美丽，只是作者少年的锐气，在历尽沧桑、饱经风霜之后，已经消磨殆尽。“世路如今已惯，此心到处悠然。”这两句，在经历了世俗的生活道路之后，对一切世事早已看惯，或者说对世事俗务、功名富贵都看得很淡薄了。张孝祥本来是一个具有远大理想和政治才能的人，绝不同于南宋政权中那些庸庸碌碌的官员从他登上政治舞台起，就坚决站在主战派一边，积极支持收复中原的主张，反对“议和”.由于南宋政权腐败，朝廷昏庸，象张孝祥这样的忠勇爱国志士，很自然地受到排挤和倾轧，所以他两次受到投降派的弹劾，无端地被贬谪。他历经奔波，屡受挫折，深谙世态的炎凉，就难免产生超脱尘世、返归自然的思想。“悠然”的意思蕴藉含蓄，这是一个在人生的道路上几经颠簸的人发出的低沉的慨叹，他对世事已经淡漠，只好到大自然的美景中寻求解脱，去追求舒畅闲适。

　　14、张孝祥是南宋时着名的爱国词人。他的词作挥洒自如，气势豪迈，境界阔大。他是当时朝廷官员中主战派的一员，曾义正辞严的为民族英雄岳飞辩冤，积极支持张浚将军收复中原的主张，反对屈辱的“议和”.因此被两次降职贬官。他对现实不满，又感无力回天，便产生了消极避世的想法。这一次，他又来到三塔湖，抒发了这样的感想：

　　斗转星移，我第二次来寻访三塔湖的春色。两次来的时间已相隔三年了。旧地重游，别有一番感慨。习习的东风吹动着小船，送我飘过宁静的湖面；岸边杨柳的细叶，随风飘舞，轻柔的从我脸上拂过。这才叫：东风尽解人意，杨柳也含深情。此情此景，如何不叫人心醉？

　　猛然，有什么触动了词人，使他蓦然想到了自己眼下的处境。唉，经历了这么一段生活，他对炎凉的世态早就腻透了，也看穿了。想通了，对什么也就释然了，心境顿开，安闲自得，到大自然中去寻求解脱吧！的确，眼前的景色多么令人心旷神怡：在寒光亭上向外望去，只见万顷湖水犹如一望无际的碧天，从湖中的沙洲上飞起一群沙鸥，竞相着冲向高空去，汇入了白云之端。