在电子信息产业发达的今天，电话机和电脑都已经普及，如果想用电话和电脑与远方的友人联系，自然是十分方便的事。只要拨上几个号码，哪怕有着千山万水阻隔，倾刻之间，就能清晰地听到对方的声音。社会越来越进步，邮寄书信的使用空间和使用范围就越来越小。

　　即便如此，我也难舍书信，我还是喜欢和远方的友人通通书信。我知道，文字有文字的味，并且有着声音不可替代的功效。比如，你要向友人表达一种深刻的思想；你要转叙一些哲理的思辩，你要让友人能反复地玩味你冥思苦想得来的箴言警句，光靠声音，光凭着轻飘飘的“说”，这一切，能做得到吗？

　　当然，虽说文字乃声音无可替代，但是现代科学技术也能象传递声音一样传递文字：比如，你在电脑上发一个电子邮件，对方在倾刻之间，就可以收到你发过去的文字信息了。

　　即便如此，我也难舍书信。如果不是传达时效性很强的信息，我又何苦要使用这种现代化的工具？写字之间，写本身就是一件很愉快的事。电脑当然可以向友人发过去文字信息，但，电子信件传过去的只是千篇一律的印刷体汉字。语义语气和语句我承认是独特的，但面对这整齐划一的汉字，肯定就少了手写体书写出来的那一份温馨。那印刷体字总让友人觉得你是冷冰冰的，而不愿再与你通估。

　　科学技术也能轻轻松松地解决这个问题，只要发过去一个传真，或者给电脑配上一台扫描仪，就能很容易地达到传发手迹的目地。如今的科学技术太神奇了，可视电话也已经投入使用，不但可以收听到对方的声音，就是笑容笑貌，也是可以通过屏幕相互看得到的。

　　即便如此，我还是要固执地说：我难舍书信！

　　发送传真手迹，技术上固然可以解决，但与你交流的文化友人也能同样有传真设备吗？即使对方有传真设备或可以通过邮局转递传真件，但那发过去的是真迹吗？面对“赝品”，友人当然不会有面对原件一样的感觉。而且，随之遗失的不仅仅有那一份不长不短的等待，还有那一份殷切的期盼和那一份亲手拆开友人信笺时的喜悦。你也许要说了，这一切不过是一种“感觉”。可我要的就是这一种感觉啊！比如，粗瓷杯子、普通的玻璃杯子和细瓷艺术杯子、金玉杯子都同样可以盛水喝，可帝王、身价不凡的贵人有雅趣者，为什么都要选择后者？无非是为了一种“感觉”。选择感觉就是选择一种文化。

　　收信这种文化太古老了，邮寄书信这种方式也延续到了今天。“烽火连三月，家书抵万金”的佳句，“柳毅传书”的佳话，我们都耳熟能详了。历史上正因为书信传递的困难才让古人有如此的感慨，并有如此多关于书信佳话。一张张素笺传递乡情、传递友情、传递爱情、传递各种信息；风风雨雨，。她已经伴随人类走过了几千年。现代化的电子技术正在咄咄逼人，要在很大程度上取代她。但她衰而不灭，她是一种永恒的文化。谁敢说，在未来的社会中，邮寄书信真的会要绝迹？