文言书信格式主要分为七部分，分别为：提称语、启辞、正文、结语、祝辞、署名、附候语及补述语等。

　　一、提称语

　　提称语是附在称谓后面，提高称谓的语词

　　提高称谓，也就是对受信人进行尊敬抬举的意思，如“希圣老师尊鉴”；再如，运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、某公道席、 某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。

　　有的提称语除提高称谓之外，还有请受信人察阅此信的意思，如“赐鉴”、“青鉴”等。

　　我国传统书信中常用的提称语很多，使用时要特别注意与称谓的配合。

　　在礼仪简化的现代生活中，提称语常常被省略。省略提称语后，在称谓下加冒号“：”，如“希圣老师：”。

　　应用对象及常用敬语

　　尊长：尊鉴、赐鉴、钧鉴、崇鉴

　　师长：尊鉴、台鉴

　　平辈：台鉴、大鉴、惠鉴

　　晚辈：青鉴、青览、收览

　　政界：钧鉴、台鉴、勋鉴

　　女性：芳鉴、淑鉴、懿鉴(年高者)

　　夫妇：俪鉴

　　宗教：道鉴

　　常用礼告敬语的应用对象及常用敬语

　　直系尊亲：谨禀、敬禀、叩禀、叩上

　　上辈：谨上、敬上、拜上、敬启、谨启、谨上、谨肃、肃上

　　平辈：敬启、拜启、谨白、上

　　晚辈：手书、手谕、字示

　　传统称谓敬语的应用对象及常用敬语

　　祖父母、父母：膝下、膝前

　　长辈：尊前、尊右、尊鉴、慈鉴、赐鉴

　　老师：函下、帐下、左右、吾师

　　兄弟、姐妹：手足

　　平辈：阁下、足下、台右、台鉴、惠鉴、大鉴、执事、同志

　　平辈年幼者：青览、青盼、如握、如晤、如见、如面

　　同学：研右、砚席、文几

　　小辈：知悉、见悉、阅悉、亲阅、亲览、收回、收览

　　长辈女性：懿鉴、懿座

　　平辈女性：妆阁、妆次、绣次

　　文人：史席、著席、撰席

　　新进：英鉴、伟鉴、台席

　　这里再对较常见的提称语约略作些解释。

　　足下 古代最初用为下对上的`敬称，后来书信中多用于同辈之间。

　　膝下 旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。

　　垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴 鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。

　　勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴 对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。

　　慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴 致母亲，可称“慈鉴”。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。

　　礼鉴 给居丧者信，用“礼鉴”。如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。

　　公鉴 共鉴 同鉴 用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。

　　道席 讲席 教席 撰席 著席 史席 席，席位。道席，多用为学生对师长的尊称。讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。撰，即著述。史，指有著作传世垂史。1234567下一页

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