黑格尔曾经说过：“存在便是合理。”而在我看来，所有的存在最多只算半合理，那另一半在哪儿呢？在于我们的追求。

　　从小我便十分偏爱中国的艺术。我一直探寻这三下两下便点出一只活灵活现的虾的奥秘。虾的身体是断开的——哪有虾会这样长？然而我们觉得那是十分像的。密密的山中，人们的欢语糅碎在鸟儿的歌声中，幽然地传到了九霄云外，“空山不见人，但闻人语响”。我看不见他，但我却分明看见了他的笑脸。庭院中青灰色的分割院落的墙是常常可以见到的。透过墙上那精巧的镂空，轻轻地望着另一边，映入眼中的也许是一只伸出的翠竹，也许是上翘的屋檐，也许是半遮面少女的笑脸。然而不要走过去，当你看到整片竹丛、整座房屋和整张少女的脸，所有的美，会在这没有遮挡的地方完全破碎。

　　走在路上，那一览无余的窗显得是那么苍白。那有窗帘的却给了我一些希冀。那白色的、水蓝的，布的、纱的，在阳光与清风的交融之中，带着梦想、沉思与缥缈，在我与我之间飘荡着。所以这样，是因为窗帘留给我一点思想的空间，追求的自由和虚无的回味——距离。

　　从亚当和夏娃走出伊甸园的那一刻（或者更早些），人与人便有了距离。培根说:“赤裸裸是不体面的，无论是赤裸的身体还是赤裸的心灵。”所以，我们用衣服隔开了自己的身体和他人的眼睛；我们用语言分开了外在的思想；我们用智慧隔开了智人与愚者；我们用生命分开了凡人与神冥。没有距离的世界将为混沌的一团。无序的和无间隙的万物灵长的社会只有在绝望之中才能找到。人与人的距离，那是一种保护。就像衣服能御寒，居室能给我们以安全的温暖一样，意识的冬日里，我们蜷缩在距离的怀抱中，要是没有它，人类娇小的生命与脆弱的灵魂将如何抵御凛凛的寒风？距离保护着我们，同样的，也保护着世界。

　　人与人之间的距离是屏障，现实与理想的距离则是宇宙得以运动的奥秘。人们在现实的缺陷美之中不满着，那理想的茫远使地球主宰者为之追求与奋斗。物质的发展永远也追不上思想的翅膀，为饥饿与追求而繁衍的动物在现实与理想的空间中沉睡着，梦幻着，希望有一天，他沉睡的空间会消失。然而，当这一天到来的时候，人类的脚步就会停止。这样若干年后，掌握地球的必将是另一种沉睡在现实与理想缥缈中的，也许依旧做着同样的梦的生物。

　　所以，我不敢也不能预言人类的将来会怎样，像我这样一个普通的不能再普通的女孩，也只有站在多福河畔为我深爱的人们祈祷，只愿他们不要再欲望之中迷失了自己的方向；只愿在他们的生命中，缥缈会留下无知的快乐。

　　亲爱的人啊——

　　假使你听见我在多福河中游弋时发出的欢笑之声，请不要试图走进河边，来触摸我激起的晶莹的水珠，若是这样，你便会惊扰了我圣洁的快乐；

　　假使你看见我的身影在月光中婆娑，请不要试图撑蒿慢溯，来触摸我撒下的斑斓的星光无数，要知道，这光芒可以洗涤你的眼睛，同时也会灼伤你充满期待的心灵；

　　假使你看到我的轮廓在云朵中慢慢模糊，请不要扶摇而上，去撕碎洁白的云朵来探寻我笑容的神秘，真若如此，我会黯然地消失在最远的天边，因为你撕碎的，是我对你爱的祝福；

　　假使我告别这个世界的日子最终来临，亲爱的人啊，请不要用你的悲哀，来羁绊我前行的脚步，也不要化作七彩的泡沫，围绕在我的身旁，若是这样，你就依然没有明白，孕育我们的悲哀与真爱的，正是我们之间那缥缈的——距离。