重阳节的作文1300字 篇7

　　十月五号，一场淫雨绵绵的阴雨天。

　　桂林的雨下起来总是夹着风，风里夹着冷。七星公园不知道有什么魔力将我日日思念，想说，今天我终于来到你的脚下。和同伴买好了票进门，眼前一亮，只见公园内张灯结彩，红红的大灯笼下挂着红红的剪纸，红红的剪纸下是红红的大字，红红的大字下面包含了桂林人火红的热情。走过熙熙攘攘的人群，就到了华夏之光广场，我被形状各异的石雕画吸引着并驻足观看，手中的相机好像也受到强烈的共振，催着我在这多留几张“人间杰作”。桂林到处都有惟妙惟肖的山峰，不高，但却能让你发挥无穷的想象，七星公园的骆驼峰就是个典型。这些大大小小的山峰不需要太多的想象，因为这些山峰不仅形似，而且神似。

　　独自一人来到了“普陀山”，被岁月冲刷过的石梯迎面而来。或大孔，或小孔，留下了光阴的脚印。我加快步伐走上山腰，只见左侧的小亭子里，一群老人正在打广西特有的扑克牌，他们有说有笑，各个脸上洋溢着甜甜地笑靥。今天是重阳节，是老人们的节日，是节日就该有这样的氛围。我不禁发问，若干年后，这节日会降临到我的身上，不知道那时的我还能否如他们一般，饶有兴致地皱皱我那稀疏的眉头，对人轻启微笑？

　　站在山顶上，好一派秋景图。俯瞰着桂林城区，一切尽收眼里。王城的银杏黄灿灿地那般骄人妩媚，育才的桂花被雨打落后依然醇香无比，雁山这个“呼啸山庄”此时终于歇了口气，等待下一秒的宁静。桂林的城区不大，城在山中，山在城中，山城围绕。或者可以说是景在城中，城在景中，城景交融。这座旅游城没有广州那么拥挤，也不如深圳的那般繁华，更比不上东莞那么现代，却多了一份地域文化，很多故事值得回味和铭记。历史名人数不胜数。谈王城，必须讲到颜延之、王正功和靖江王，谈育才，必然涉及梁漱溟、欧阳予倩、冯振等，如果要用个词来形容桂林，我倒觉得它更像桂林的老人，快乐又悠闲。桂林人懂得享受生活，懂得永葆和山水一样的静谧、安详。

　　七星公园可谓是融历史、人文于一体，烈士墓、碑林，人文之沉蕴；飞瀑、野林，自然之缩影。公园里或一家人观看“喝奶鱼”，或一家人忙着合影，或一家人漫步于小摊旁，或一家人放飞风筝。这是多么适合团聚的好日子啊。下山时，恰巧碰上了从乡下来游玩的一家四口。其中七岁的小男孩让我印象深刻。我从他们旁边走过，小男孩用充满好奇和喜悦的眼色看着我，他们忙着拍照，但是没人帮他拍张全家福，我的冲动启动了我的热心，于是我说“我帮你们拍张全家福吧”，小男孩兴奋地跳了起来，他紧紧地拉着爸爸的手，手里还拿着一把木剑，摆起胜利的“pose”，露出了灿烂的笑。我正准备走下去，小男孩也跟着走下去，口里还不停地催他爸爸下山，好像是有什么要紧事，只见他一直盯着我的相机看，我停下脚步，用相机给他拍了一张，他摆出了同样的手势，不过这次他笑得更加灿烂。小男孩的天真和无邪打动了我。我想，这就是简单的快乐。从小男孩身上我找到了自己的影子。

　　登高赏秋，感慨无限。秋，它像一只可恶的精灵牢牢地把人带入沉思。阴霾的天空，增加了我对秋的感叹。我一直以为，秋是收获的季节，可是难道只有收获才能获得喜悦吗？有些时候，不经意的某些事物会触动内心深处最痛的伤，让人一蹶不振。这或许就是秋吧，让它在你的身体里发酵、酝酿，你需要的是享受这一过程，而不仅仅是它带来的那份醇香。一年很短，于是，只有在这个“登山临水兮送将归，泬寥兮天高而气清”的日子，感慨“岁忽忽而遒尽兮，老冉冉而愈驰”。突然间，一首诗晃过脑海：

　　秋日苍苍，泪雨涔涔。世道多舛，吾心偃蹇。

　　侘傺失昶，忧心如酲。尔勉我偲，谁管譖言？

　　我把它起名叫《赏秋》。不知不觉喜欢了秋。我想，就算全世界只剩下了我一人，但至少有你，秋。

重阳节的作文1300字 篇8

　　期待着春姑娘晓我的期盼，期待上帝听到了我的祈祷。期待着用心感受一季美丽，用爱打扮所有的圆地。期待春天的期待。终于到了“山门口”，我们打算先做专门晕人的中巴车上到半山腰，然后坐索道上山，然后步行下到半山腰，再坐中巴车下山。第二天的早晨，我还在努力画画呢，可可还是没有什么进展。突然，旁边有个大姐姐走了过来，高兴的说：“哟，你在画画，你这是画的什么？要不要我教你？”我连忙点头，后来她说是只要你发自内心地去画，首先要多这个要感兴趣，然后发挥你们的创造力，把你脑子里想的给画出来，不管好看不好看，你只要多练习就会画得好，你想想看，有些著名画家也不是以前画不好，现在还不是画家啊。

　　清晨，我向往常一样坐在钢琴的面前，弹奏着贝多芬的创曲《献给爱丽斯》。随着音乐，我仿佛被带到了沙滩边，看着美丽的天空，吸着新鲜的空气。出乎意料的是，我被贝多芬的音乐，带到了海滩……

　　“怎么搞的，防守那么差，进攻手段单一。射手都变水手了，太水货了“。看到他如此紧张，我在一旁边点头边回答：“没错，怎么那么水。“每当广东队进球后他都会很激动地叫好，特别在魔界分数差距很小的时候，他根本坐不住，仿佛他在篮球场上一样，而我在一旁无奈的看着他。球赛完了，输了，他在埋怨地说着，我在之前都猜出广东队会输的了，防守不好，教练不会安排战术，如果我是教练肯定会在那个时候暂停安排战术。他总是在自我安慰着…就这样，这样的夜晚在不断复制，持在此次调查中，50%的年轻人知道自己父母的生日，但从未想到在重阳节为父母送去一份祝福。这种对重阳节“有名无实”的认识，反映了传统伦理道德观念在不少年轻人观念中的某种弱化。

　　重阳节已经过去了，但与此有关的一条新闻却仍发人深省。重阳当日，解放日报进行了一次随机性的街头调查。结果显示，多数被访的年轻人不知道当天是重阳节，有的知道重阳节，但不晓得重阳节与尊长敬老之间的关系。

　　“怎么搞的，防守那么差，进攻手段单一。射手都变水手了，太水货了“。看到他如此紧张，我在一旁边点头边回答：“没错，怎么那么水。“每当广东队进球后他都会很激动地叫好，特别在魔界分数差距很小的时候，他根本坐不住，仿佛他在篮球场上一样，而我在一旁无奈的看着他。球赛完了，输了，他在埋怨地说着，我在之前都猜出广东队会输的了，防守不好，教练不会安排战术，如果我是教练肯定会在那个时候暂停安排战术。他总是在自我安慰着…

　　重阳节在当代青年心目中的淡化，反映了传统文化对年轻一代影响的日渐式微。年轻人可以用学习压力大、工作竞争激烈等客观因素来解释自己的这种忘却，但无法回避的另一个事实是，在传统节日被淡忘的同时，西方节日却在不少年轻人中风光无限。如今许多年轻人热衷于西方的情人节，却对中国传统“七夕”节不屑一顾，就是一例。

　　事实上大多数中国的传统节日是传统文化的积淀形式，是传统伦理观、价值观的特定反映形态。然而我们不少年轻人却不知道为什么要在重阳节登高、赏菊，更无法体会其中所孕育的尊老敬老的伦理内涵。在此次调查中，９０％的年轻人知道自己父母的生日，但从未想到在重阳节为父母送去一份祝福。这种对重阳节“有名无实”的认识，反映了传统伦理道德观念在不少年轻人观念中的某种弱化。

　　当然这种弱化需要辩证地看待。对于传统文化中糟粕的东西，这种弱化无疑有益。但是对于那些类似“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“贫而无谄，富而无骄”之类优秀的东西，这种弱化就不应该了。因为，恰恰是孕育于后者之中的伦理规范与价值观念，成为构筑现代人格的重要力量之一。

　　在重阳节被一些年轻人逐渐淡忘的背后，我们看到的是传统文化教育的脆弱，好在这种淡漠已经引起社会的注意。目前北京已有２５所中小学把诵读四书五经的部分内容列入课程表。在全国估计已有１００万孩子开始把诵读古诗文作为日常学习的必修课。

　　我想重要的不是孩子们背了多少古诗，而是让他们多了解一下自己祖国优秀的文化遗产，并在这种优良文化的哺育中真正成为“知书达理、尚礼重义”的栋梁之才。