敬月光,是我们苏北里下河一带对中秋佳节赏月祭拜月亮的俗称。
现在,每逢八月十五的夜晚,我们这儿敬月光搞得很隆重。家家户户都搬一张小桌子到院子里。小桌子上摆上月饼、老菱、藕、年饼、苹果、香蕉。
月饼在盘子里一叠堆放,成双数,以六个居多,也有摆十个的,取“六六大顺”或“十全十美”之意。煮熟的老菱带尖一碗,一般不用黄丫丫的四角菱,多用红艳艳的两脚风菱,红色代表吉祥嘛。藕一根,全藕,寓意事事有头有尾。年饼一碗,或者叫粘饼,也说不定,都有道理。说是年饼,因为年前祭祖、除夕接灶神时必用。说是粘饼,因为它是糯米粉做的,粘得很。这是一种直径约三厘米的圆形食品,平时食用时叫油糍儿。从平时叫油糍儿这个角度来看,似乎叫年饼更恰当些。苹果、香蕉,都用。取双数,六个、八个,不等。噢,差点忘了,三碗茶水必不可少,听说是让伐桂的吴刚用来醒酒的。焚高香,放鞭炮,态度虔诚,礼数周到。我家也是年年供奉,只是不再有孩子出来偷月饼喝茶,少了些我们童年的气氛,不免有些失落。
记得小时候,中秋节是我们最快乐的日子之一。早上,可以吃上汤圆。中午,一般可以吃上鸭子烧扁豆,其实应该是扁豆烧鸭子,因为鸭子小,扁豆多。好在爸爸妈妈舍不得吃鸭肉,一任我们在碗里乱翻,挑挑拣拣。鸭子,鲜美异常,吃得我们嘴上一圈泛黄的油脂。到下午,都嗳出一股鸭肉的香气。
晚上,敬月光是必不可少的。
其时,我们乡下是没有月饼的。我怕我因为年龄小,没记住,特意问过几位年过五十的同事,他们说,当时乡下真的没有月饼。那会儿家家都很穷,没有那份闲钱买月饼,小商店里也就不进这货了。我第一次见月饼,应该是在十岁左右。乡下商店里好像也只有一种货,就是那种馅是各种果仁、红绿丝的硬梆梆的什锦月饼。
没有月饼,一样得赏月,一样得敬月光。年饼就算是月饼的替代品了。那时的人们,穷归穷,还是很义道的。我们家老小多,劳力少,年年超支,从集体分得的口粮有限,中秋做汤圆做年饼的两大碗糯米粉年年是左邻右舍给的。
到了晚上,妈妈用少量水和好糯米粉,搓成一个个汤圆,再压扁,横成行、竖成线排放到筛子里。生火,把锅烧热,在锅里圈上一勺油,把白白的生年饼一个一个贴到锅上,小火烧,一面炕熟了,用铁铲翻过来再炕另一面。出锅后,年饼两面金黄,散发着诱人的香味。趁热吃,又软又粘,咬一口能拉好长。有几年,妈妈还在里面包上糖和芝麻,那更是打嘴巴子不丢的美食了。
晚饭后,夜幕初降,玉兔东升,清风徐来,明星闪烁。这时候,搬张小杌子到天井里,放上一碗年饼,一碗老菱,几只树上结的柿子,一碗米,对着月亮打个躬作个揖,就算行过仪式了。至于燃香放炮,记忆中不曾有过。然后,一家人吃老菱,赏月光,偶尔大人高兴,还会讲上一两段故事。
我们吃着家里的,想着外面的。人在家里,心早已飞到外面去了。于是,跟大人说一声,就匆匆出发了。三两个小伙伴结伙在村子里转悠梭巡,看到有机可乘就悄悄摸上去,各拿一个年饼,喝掉供着的茶水。据说,这治尿床。有时,被主人看到了,也不怕,不会挨骂。这年饼被人偷了,对主人家来说可消灾降福。对他对我都有利,双赢呢!于是,主家只是吓唬性的咳几声,制造点紧张气氛,如此而已。紧张之后,就是异常的兴奋,诱发我们更加乐于当“贼”
虽然不怕人,不过对狗是很恐惧的。记得有回去王小毛家偷“月饼”,他家的狗东西追得我鞋跑掉了一只,口袋中的战利品也不知所踪。为了报复,我们几个人说好,不带王小毛玩。王小毛为了跟他家的狗划清界限,咬牙毒打了他家的狗,我们才答应还带他玩。
转眼几十年过去了,然而就像在昨天。
她有“春风又绿江南岸,明月何时照我还”的忧伤,她有“风声萧动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”的繁华,她有“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”的清幽,她有“明月松间照,清泉石上流”的淡泊……
清冷的月光射过云层,一层层地铺到了地面上。没有笛声的婉转悠扬,没有萧瑟的深沉厚重,今夜的月光,一样醉人。
失去喧嚣而沉淀下的寂静,一曲“只应天上有”的天籁。分明是水做的骨肉,却多了一丝坚定,思念的坚定。中秋的夜,耳边全是月光细细碎碎的诉说,宛如一位寂寞思亲的女子。
听到月光的诉说了吗?悠远,清脆,涵盖千古,如莲花的开落。孤独哀伤,不销残酒的深睡之后,云鬓散乱,独倚望江楼。却过尽千帆皆不是,斜晖脉脉中江水拍岸,清越的水声是她的满腹愁肠。
她有“春风又绿江南岸,明月何时照我还”的忧伤,她有“风声萧动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”的繁华,她有“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”的清幽,她有“明月松间照,清泉石上流”的淡泊……
“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”是她的豪情,“举头望明月,低头思故乡”是她的哀思,“露从今夜白,月是故乡明”是她的感伤,“但愿人长久,千里共婵娟”是她饱含深情的祝福。
月光无言,却如一个个生动的音符。如鸟语蝉鸣,如风声鹤唳,细细聆听,如打开一份苦涩而又甜蜜的心情,一种使人沉醉的心痛。
满地清幽的月光,一地盛开的繁华。如琼楼玉宇,却有几分不胜寒的感伤。同是一样的月光,却“几家欢喜几家愁”;却有“剪不断,理还乱,别是一番滋味在心头”的如梦伤怀;“海上升明月,天涯共此时”的思念寄托。
月光无言,理好云鬓的女子,起身离去。只留一壶浊酒,敬与中秋。倒上满满一碗月光,留醉与哀思。酒洒地面,三分月光,七分豪情,绣口一吐,便是半个天地。
“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”一首歌呤明月思乡的诗,在中秋节时,在家家户户的人们不禁想起。因为它正是中秋月景的写照!
月儿像云翳一样,疏忽了几丝忐忑,几卷忧愁,透过庭院里如筛子般的细眼的树叶缝洒下丝丝银光,又如被纯透的夜挽着,忽而脉视着轻风,吹拂柳叶,夜色真迷人啊!梧桐秋蝉轻鸣,草丛蟋蟀重唱,恰似三江东海去,又如春风扑面而来。月光静泻于地,洒下一片星辉。望着它,似觉一妙曼轻风墨弄清影,月光人半悠影,幽静而恬美。夜色与光影交织,留下一片彩虹似的光,荡漾回环,沁人心脾。此时此刻,秋锁春情,那清脆的秋思,都化为一丝丝、一圈圈的云雾,萦绕在心。似乎每个人到了中秋佳节,都不禁把自己视为诗人,抒发着君子情怀。
有了美景,怎少得了佳肴呢!就如李白形单影只,但甘愿举起酒杯,邀赏明月,对影成三人。在望望明月,不知不觉的"摇椅"共赏月,并静静地等待,等待嫦娥的出现,等待月过阴翳月再复圆的时候。身处此景中,感受这一切,我虽然没有李白的才气,但内心充满着想象,充满着激情。
这时,家家户户,男男女女,老老少少,都在吃着月饼,有闲情逸致的还在赏月。孩子们一边吃着月饼,一边嬉戏着,好像过着一年中最热闹的春节。但似乎比春节更美,更令人陶醉。此时此景,如置身于欢乐的海洋里,沉浸在温馨的幸福中。
月影如诗,清晰而透彻。坐在庭院里,我手上拿着月饼,口里嚼着月饼,细细的品尝着,一边观赏者诗意般的明月。明月渐渐西沉,我移步卧室,进入梦乡,与嫦娥晤面……
中秋月圆,象征着几家家户户和和睦睦、团团圆圆。只有用心地领悟,才能感受到每个节日都有它的文化内涵。这传统的节日,编织成了一个大大的中国结。
几百年前,在那宁静柔美的月光下,一个姓苏的大胡子喝醉了酒,忽然思念起远方的弟弟,不禁兴奋地手舞足蹈,忘情吟咏,像是追问明月的起源,宇宙的诞生,又好似是在惊叹造化的神妙,隐约有美景何在的感慨。此时,其他的一切都已不复存在,只剩下与月的对话和高悬于天的明月。
回到现实,传统节日被粉饰一新,只是,圆月那张扬而不刺眼的光芒,仍然会使烦躁的心情化为一缕青烟,他是心灵的本色,是值得我们每个人用一生去追逐的。
生于现代的我自然体会不到词人内心的矛盾惆怅和怀人之思。我只是坐在人群之中,与亲朋好友打闹嬉戏,促膝谈天,享受团圆带来的幸福感觉,这种灵魂的舒畅在赏月赏花,特别是在品尝月饼时尤其突出。这是因为那比平时更大更亮的圆月,让人有一种心如止水的恬适和泰然自若的安然。
生活在泱泱世俗的每一个人都在奋力地往前跑,其目的是为了追寻远处那诱人的地位、财富、声望、才气。哪还有谁来陪你“千里共婵娟”?多希望更多的人身心浸满中华礼仪与传统的芬芳,沿着华夏民族的韵脚婉约走来,不再脚步匆忙,在人群熙攘中丢失那份生命的意义。
许多人抱着患得患失的心态品尝名与利给他们带来的痛苦,怀着忧心忡忡的心情继续走丧失人格的歪曲的路,而不屑于细嚼朴素清甜的月饼,观赏自由自在的飞花。
而中秋与那种失衡的人格是不一样的,它有着湖水一般的澄澈,有着高山一般的稳重,也许月亮在中华民族传统文化中的含义就是这样吧。
在这个中秋之夜,我站在阳台上,羡慕明月的洒脱,随心所欲,没有世俗的羁绊,亦没有名利的纷扰。我还不太相信人心中有世外桃源的存在,不经意间说出了一句“身处世间,身不由己”。不知是谁对我的话不以为然,回我一句:“问君何能尔,心远地自偏。”我回头一看,外婆慈祥地将手放在我的肩膀上,说:“如果人的心中真的没有一丝欲望,那么即使身处闹市心灵也不会有一丝的浮动,中秋与它的月光就能让你审视自己的心灵,其实它本身就是一个净化灵魂的美境。”
看着澄静的月色,我希望可以从中华历史与文化中掬一缕月光,装进我的灵魂,化作这如水的中秋月光里一点点融化于生命的芳香。
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