经典哲理故事10

　　在苏俄有一个伟大的心理学家叫巴甫洛夫。他在动物身上做了一些实验而得到了一种令人讶异的结论。他在猫与狗身上做实验。他把食物给猫然后他经由X—光线的机器观察猫来看在牠吃完食物之后在牠的胃发生了什么事。当食物进入胃的时候，胃马上就释放出消化液。在同时一只狗被带到猫所在的房间的窗户。当狗叫的时候猫变得很害怕，而X—光线的机器显示出在牠体内消化液的分泌已经停止了。胃关闭了、收缩了。然后狗被拿开，但是牠的胃有六个小时都停留在同样的状况中。食物的消化过程并没有再度开始而食物在胃中保持未消化有六个小时的'时间。在六个小时之后，当消化液开始再次流动的时候，食物并不处在一种可消化的状态中：它已经变得坚硬而且很难消化。当这只猫的头脑变得担心这只狗的出现的时候胃就停止了它的工作了。

　　据研究，当人处于嫉妒、怨恨、生气、不满、紧张等负面情绪的时候，即使吃进去的是再好的食物，对身体也会是负担，当人的情绪很饱满的时候，即使吃进去的是毒药，可能都不会危害身体。

　　所以，好好对待跟你吃饭的另一半儿，更好好对待自己 。

经典哲理故事11

　　要饭的意义

　　大多数以上的工人、员工退休以后退休金不多，如果完全靠退休金养老，一个人（他本人）

　　还能养活，但养子孙就养不起了（大多数工人、员工的退休金只够养活他自己，不够养活全家或养不活子孙，也供不起子孙上学、办婚宴丧宴等酒席）。大多数工人、员工退休以后又陷于贫困了。就算大多数工人、员工65岁退休，但他们65岁退休以后靠退休金只能养活他自己，退休金不够养子孙，不够办婚宴丧宴等酒席。就算大多数工人、员工70岁退休，但他们70岁退休以后靠退休金只能养活他自己，退休金不够养子孙，不够办婚宴丧宴等酒席。而很多人60岁以后就干不动活了。大多数工人、员工60岁以后便干不动活了。

　　很多家庭养猪养羊或养牛能有钱生存和生活，但还有很多家庭不养猪不养羊不养牛，没钱生活。而很多家庭种植值钱的、卖的掉的农产品、农作物也收入很有限，钱不够用。

　　那怎么办呢？

　　所以我建议：以后国家要宣传请那些退休金不够养活全家不够办婚宴丧宴十二周记估的家庭和那些钱不够的家庭去要饭吧，要饭养活自己和全家，靠要饭养活自己和全家。但可能很多人怕要饭没面子，怕受歧视，所以我还建议：国家要宣传要饭不丢脸，还要想办法用宣传的方式使人们不歧视要饭的人，尊重要饭的人，尊敬要饭的人。大多数工人、员工退休以后无力再干活（老了没力气再干活了），无力工作，无力再工作，无力再养活全家，就只能靠要饭养活自己或全家。只有要饭才能养活自己养活全家，要饭是唯一的能继续养活自己养活全家的方法。没有别的办法。

　　我还建议：以后每年（一定要每年，一定要以后每年都要宣传，不要有任何一年停止这样的宣传，如果以后停止宣传也要尽快恢复这样的宣传）国家要宣传要饭不丢脸，还要想办法用宣传的方式使人们不歧视要饭的人，尊重要饭的人，尊敬要饭的人。那么人们肯要饭而心里不痛苦不自卑了。

　　可能家里只有一个人两个人要饭只能养活他们自己，没有多余的钱养活家里所有人，或者就算养的起家里所有人但没有多余的钱支付生活中的其它开销，所以我建议：请每一个家里钱不够的家庭要全家好几个人或全家所有人一起要饭，那么这些家庭就能有足够的钱养活家里所有人，并且能有多余的钱用于全家的其他开销。

　　每个人都要看得起所有乞丐，尊重所有乞丐，尊敬所有乞丐，善待所有乞丐。连佛祖都要饭，连菩萨都要饭。要饭是最省力、最不苦、最轻松、圆满、合理的生存方法。

经典哲理故事12

　　加利利海与死海的区别

　　以色列有两个内海——加利利海和死海。

　　死海在海平面下392米的低处，它的周围是一片无垠的沙漠，对岸则是约旦的领土。死海的水中含有很高的盐分，盐的比重很大，当人们掉进去时，身体会自然浮起而不会淹死。死海的水中无鱼，也没有其他任何生物。

　　加利利海是一个淡水湖，里面含有很多生物，因耶稣基督曾在此地渔猎，而享有盛名。海中盛产一种“圣彼得鱼”，这种鱼虽然外观丑陋，可是肉味鲜美，已成该地名产。加利利海边餐厅林立，都以售圣彼得鱼为主，来游览的旅客们常常因此大饱口福。

　　加利利海的岸边的老树枝叶茂密，树上百鸟云集，啼声悦耳，真是一个充满生趣的美丽世界！相形之下，死海就没有这么活跃。死海没有任何生物生存在其中，周围也没有半棵树，更听不到鸟儿的歌声，连漂浮在死海上的空气，都让人觉得沉重而透不过来，从来没有一只住在沙漠上的动物，到岸边去喝水，因为如此，人们才会名之为“死海”吧。

　　两者为什么形成如此差别呢？

　　先哲们的解释是：加利利海不像死海——只知收，而不知出。

　　约旦河流入加利利海之后，又流了出来，最后到归之死海。

　　加利利海接受了多少东西，也会给别人多少东西，所以它经常是活生生的。而每一滴水，到了死海之后，都要被占有。死海把所有的东西都占为己有，只知进而不知出，所以生物都不愿意住在其中，成为死气沉沉的景象。

经典哲理故事13

　　从前佛在世时，波斯匿王王后末利夫人生了一个女儿，名叫金刚，长相很丑，皮肤粗糙，好像蛇皮，头发粗硬，好像马尾。王看了很不喜欢，命令让她住在深宫之中，不准出去。

　　 后来女子渐渐长人、应当结婚了。国王就派人臣，寻找一位本是富家而现在贫穷的人，如果找到了，就带他来见国王。人臣找到后就带他来，国王领他到隐蔽的地方，私下对他说：听说你原是富豪，现在贫穷了。我有一个女儿，面貌很丑，你如果接受，我会供给你钱财。当时这位穷人跪下对王说：就算大王赐狗给我，我也不敢违抗，何况是国王的女儿，王后亲生的呢！国王就把女儿许配给他，并为他造房子，门户共有七层，国王嘱咐他自己带著钥匙，出入要关紧门户，不要让人看见。国王拿了不少财物供给女婿，而且派作大臣。

　　 后来这人常和富贵人家相聚，人家约定带着妻子同去，其地的人都带着妻子，只有这位大臣单独前去。人家觉得奇怪，心想：他的妻子可能是很端正，也许很丑，所以不能露面。

　　 又有一次聚会，人家秘密决定一起劝酒，使他喝醉，然后拿了钥匙，派五人到他家去看，到家中正开门时，妻子怀疑可能不是自己的丈夫，心里责备自己，又懊恼地说：我从前造了什么罪？被丈夫幽禁家中，不能见天日。就诚心礼拜世尊，愿佛慈悲到我面前，暂时解救我的灾难。佛知道了，就在女子面前，从地中涌现出来、青发显现，这女子抬头，看到佛的青发相，恭敬欢喜，自己的头发也自然像青色；佛渐现出脸来，女子心里更欢喜，面容又端正了，丑相粗皮自然消灭；佛身完全显现，让他都看见，更加欢喜；身体端正好像仙女，佛就为他说种种法要，得须陀洹果。

　　 当佛去了之后，五人进来见了赞叹：端正少有。看完了，又关了门户，把钥匙放在原处。那人回家，看到妻子面貌端正，很高兴地问说：妳是什么人？妻子回答：我是你的妻子。丈夫就说：妳以前很丑，为什么变成这样端正？妻子便把经过情形告诉他，又向他的丈夫说：我要见国王，你去为我通报。丈夫去报告国王：您女儿要来见您。国王说：不要说这事，应该把门关紧，不要让他出来。那丈夫说：您女儿现在得佛威神力，面容端庄，和天女没有不同。王听完，就派人去接，看女儿端正，很是欢喜，就到佛那里，对佛说：不知道我女儿，以前种什么因？竟然生在富贵家中，而面貌又丑陋？

　　 佛告诉国王说：在过去世，波罗奈国有一位富贵、有智慧，德行的老人，经常供养一辟支佛，他身体丑陋，那人家中有一小女儿，见辟支佛，恶口骂说：面貌丑陋，皮肤粗糙，怎么这样讨厌？当时辟支佛要入涅槃（通称圆寂），便显神通，作十八变，那女子见了，立刻自己责备，求佛哀怜，忏悔业障。由于过去骂辟支佛的缘故，出生常丑陋，又由于回心忏悔，现在能够端正，因为供养佛，所以出生的地方豪富尊贵，快乐无穷。

　　 波斯匿王的女儿，原来面貌丑陋，却变成面貌端正，如果不是佛说出过去因缘，凡夫必然不能明白。其实佛经上也说得很清楚。佛为首迦长者说业报差别经：复有十业能命众生得丑陋报…六者于贤圣所不生恭敬，…九者见丑陋毁咨轻贱。…得端正报…四者尊直贤圣…九者见丑陋者不生轻贱起恭敬心。分别善恶业报应经：云何业获报丑陋…五毁咨圣贤。何业得豪族富贵…七忏悔业障。由此可知因果丝毫不爽。

　　 修持佛法全在三业清净，而其中口业更是一言既出，驷马难追，可不谨慎吗？