碗中的金币

　　乔治是一个喜欢开玩笑的庄园主。圣诞节前夕，他觉得应该给予兢兢业业的管家以嘉奖。于是他拍着管家杰克的肩膀说：“这里有四大碗粥，我在其中一碗的碗底放两枚金币，亲爱的杰克，看看你的运气怎么样了。”

　　杰克非常渴望得到金币，但是他不确定究竟哪个碗里放有金币。他犹豫着把第一碗里的粥喝了一部分，忽然觉得金币应该在第二个碗里，于是他又去喝了一半第二碗的粥;但是心里还是不甘心，便把第三碗的粥又喝掉了一部分;最后又改变了主意，第四碗粥又被他艰难地喝了一半——这时候，杰克感到自己的胃里再也装不下任何东西了。

　　结果，他一枚金币也没有得到。

　　其实，乔治在每碗粥的碗底都放了两枚金币，杰克只要随便喝掉一碗美味的粥，都会得到梦寐以求的金币。

　　看来浅尝辄止半途而废往往会使我们失去唾手可得的财富。

　　人生三间

　　在人间的生活当中，“三间”是最重要的。“三间”如果处理得好，幸福安乐;处理不好，烦恼无边。

　　第一是时间。守时的人生非常重要，对于约定的时间要遵守，所以有“限时专送”“限时完成”“限时履约”。人生一世，有一定的时间，一年复一年，一日复一日，人生几何?怎能不重视时间呢?

　　第二是空间。空间对人生非常重要，从小我们就知道要争取一个座位、争取一个床铺，总希望能有多一点的`“空间”。及至进入社会，争土地、争房屋，也是希望自己多拥有一些“空间”。多少人为了争“空间”而闹上法庭;路边经常可见一些交通事故的现场，有人在争执，也是为了“空间”在计较。甚至国与国之间，为了领土空间而战争，死伤无数。虽然是宇宙宽广，夜眠不过八尺，但是谁愿意放弃“空间”呢?

　　第三是人间;也就是人与人之间。人我之间如果关系良好，相助相成，这是很大的福分;如果相嫉相斥，则痛苦不堪。

　　人我之间，重要的是相互尊重、包容、谅解、帮助，如果有一方不能体谅另一方，则人我之间必然会发生问题。相爱的夫妻闹婚变，就是不善于处理“人间”;多年的朋友反目成仇，他们的“人间”必然有了问题。所以，人我之间如果不能恰如其分，不能合乎情理，就会产生烦恼。

　　其实，每一个人都只是世间的一半，甚至是三分之一;“我”以外还有一个“你”，你以外还有一个“他”，你我他之外，还有周遭接触的各种人等，所以人与人之间，是一个多么难处理的问题啊!

　　人生“三间”，对于时间的流转，除了自己遵守时间以外，由不得我来掌控。至于空间的运用，各有各的据点，每一寸空间都有它的主人，我们不能不以合法来拥有。只有人我之间，端视我的智慧、本领、福德因缘;我应该把多少给予人间，才能和谐人间?如果我能圆融人我之间，人间就会回报我以安乐。

　　所以，人生“三间”，我应该如何游走呢?就看吾人的智慧与修养了。

　　认识真相

　　最近，加拿大的一位生物学家通过研究，推出了一个鸟类智慧排行榜，乌鸦竟排在了第一位。

　　另外，《科学》杂志的一篇研究文章指出：乌鸦的脑容量与身体相比非常大，与黑猩猩的比例差不多。

　　为了证明这一点，有人做了一个实验：将乌鸦养在笼子里，里面放一个带环的小铁桶窄口瓶，装有好吃的食物，瓶口只留下一根直铁丝。为了吃到桶里的食物，乌鸦会灵巧地把瓶口的铁丝用嘴叼出来，然后利用地板作支撑，用脚把铁丝弯成钩状，再用嘴叼着铁丝伸进瓶子里，用小铁丝前端的钩子钩住小铁桶上的圆环，把装有食物的小铁桶吊出瓶口，尽情享用。

　　乌鸦，这个平时看了就让人恶心的家伙，想不到竟是一个“聪明”的主儿。

　　当我读完这些有关乌鸦的介绍后，似乎听懂了它对人类发出的忠告：以貌取人，是会让你看走眼的。

　　如果一个人懂得了如何去认识一只乌鸦，我想也就懂得了如何去认识一个人，如何去认识世界上形形色色的事物。

　　怎样才能救自己

　　一个年轻人问大师，如果一个人正在遭受苦难和挫折，怎样才能救自己呢?

　　“如果一个人掉进了水里，而自己又不懂水性，怎样才能救自己呢?”大师反问年轻人。

　　“如果是我，我会一边拼命地挣扎，一边大声地喊救命。”年轻人答。

　　“但在我看来，你的喊声是起不到多大作用的。”大师说。

　　“为什么呢?”年轻人问。

　　“你想想看，如果你落水的地方荒无人烟，你喊再大的声音又有什么用呢?”大师说，

　　“退一步说，你的喊声被人听见了，但听见的人不愿前来救你，你怎么救自己呢?

　　再退一步说，你的喊声被人听见了，听见的人也愿意来救你，但愿意救你的人力量太小，无法把你从水中打捞上来，这样你又怎么救自己呢?

　　还可以再退一步说，你的喊声被人听见了，听见的人也愿意来救你，愿意救你的人也有足够的力量把你从水中救起，但愿意救你的人距离你太远，等赶到你落水的地方时，你已经淹死在水里……

　　这么多的不可能，请问你救命的喊声又有多大把握把自己救起来呢?”

　　“那我怎样才能救自己呢?”年轻人问。

　　“救自己，不是等到落水了才去救自己，而要在落水之前就要去救自己。”大师说。

　　“落水之前我无须救自己，也不存在救自己。”年轻人说。

　　“年轻人，怎么能这样说呢?”大师教导年轻人说，

　　“如果等到落水了、等到有难了，才想到救自己，才去临时抱佛脚，到时佛也不会伸手救你。

　　要救自己，就要在落水之前、有难之前救自己，怎样救自己呢?

　　就是要在平时就注重提升自己的技能，增强自己的本领，使自己成为一个强大的佛。

　　只有当自己成为强大的佛时，你才能在任何情况下救自己。”

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