流行与永恒作文
无论在学习、工作或是生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编整理的流行与永恒作文,欢迎阅读与收藏。
土楼是神话般的山区建筑,是兰水人引为自豪的建筑形式,是福建民居中的瑰宝。
是你,哺育了兰水子孙,坚定地守望兰水的未来,你静静地默默地奉献着。
走在云水谣古栈道,阳光与阴影相间,给人一份宁谧与和平。你就有那种神奇的力量,能让我们这些年轻的躁动的心平静下来,去领略你给予的温柔。
我醉了,满怀希望地盼着时间老人稍事休息,停下脚步。许久,我不情愿地迈出步伐,向前走去。你带我去和“东倒西歪楼”亲密接触了,摸着那如此倾斜却仍伫立不倒的裕昌楼,怎能不让人惊叹你那顽强的禀性呢?裕昌楼是南靖现存最古老的土楼,历经好几次地震。有人说,困境中拼搏的人是最有魅力的,而我要说,逆境中伫立不倒的你是最美丽的!
离开裕昌楼后,我和沼泽地上的和贵楼“会晤”了。和贵楼是建筑史上的奇迹。虽然和贵楼位于沼泽地上,但却坚固稳定。凝视着和贵楼,我的耳边仿佛响起了你的低语:“人的能力是巨大的,只要努力尝试,看似不可能的事亦可成为可能。绝对不要在还未向挫折挑战前就轻言放弃……”我若有所思,回忆着过往,憧憬着未来。
伴随着有节奏的脚步声,我终于“走近”了田螺坑土楼群。这个名称对于我来说是再熟悉不过的了,然而直至今日才有幸与你相见,我感到有点遗憾,又为这迟来的'机会感到欣喜若狂。田螺坑土楼群因为独特的外形而闻名遐迩。世人称其为“五朵梅花”、“四菜一汤”。
土楼,是兰水人就地取材,用最平常的土料筑成高大的城堡,化平凡为神奇,体现了兰水人征服自然过程中匠心独运的创造。
土楼,是宏大的夯土建筑,结构极为规范,房间的规格大小一致,反映了兰水人办事细致,行为规范。
许多兰水人同住一楼,反映了兰水人聚族而居、和睦相处的家族传统。难怪大家说,一部土楼史就是一部乡村家族史。
你是神奇的,从以前到现在,从外形到内涵。我为属于你而愉悦,也为拥有你而感到荣幸!
你是美丽的流行,永恒的经典!
当众多90后对韩寒、郭敬明推崇至极时,我仍然徜徉于古典文学的海洋中;当烟熏妆席卷校园时,我依然坚持着自己的素面朝天。因为当时间的风沙侵蚀了一切,留下的只有永恒的精神。
在上世纪三十年代,张恨水的小说风靡一时,到如今还有几人记得?唐人昔日争相效仿的梅花妆现今还有几人贴在脸上?与此同时,《诗经》《论语》却穿越千年的时空,始终散发着属于自己的独特光芒。
流行可以相互交替,永恒可以流传千古;流行可以包罗万象,永恒却始终归结于精神。
康德曾经说过:“在这个世界上,有两样东西值得我们仰望终生,一是我们头顶上璀璨的星空,二是人们心中高尚的道德。”星空因其辽阔而深邃,让我们仰望和敬畏;道德因其庄严而圣洁值得我们一生坚守,而对道德的尊崇也正是对精神的追求。
中华五千年的历史积淀给我们留下了一笔笔宝贵的精神财富。从文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”到林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;从陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”到李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;从屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”到孟子的“达则兼济天下,穷则独善其身”。古之圣贤无论其追求平淡或闻达,都以其精神留存于世,让世人崇仰万代。
如今,我们的生活中充斥着快餐文化,更有所谓的非主流,哈韩哈日风侵袭人们的思想观念。这些流行符合了日益加快的生活节奏,契合了青少年极易为新奇事物所吸引的心理特征,但也正是因为这,我们的生活存在着诗意的缺失,种种被恶搞的经典名句流行于各个校园,它所造成的绝非是几句诗的遗忘,而是一种民族文化的破坏。而在那些开口诛仙,闭口日本动漫的青少年中,又有几人知道秋瑾?又有几人有那种“不爱沙滩擢贝手,扬帆击楫戏中流”的勇敢和无惧?
自然,身处现代的我们无法回到天真无邪的远古,无法采薇而食,无法种豆南山下,甚至难以寄情山水。但我们始终应在自己的心灵上开辟一方净土,在城市的喧嚣中找到属于自己的精神乐土。
【流行与永恒作文】相关文章:
1.论流行与永恒作文
4.论流行与永恒