关于镜界的议论文

时间:2021-08-31

  好的镜子永远说实话,它可以照出生活中的真实。如果说拥有很好的道德修养者可以达到崇高境界,那么能够像好的镜子般无暇的人便可达到高的“镜”界,而能够永远保持镜面无暇的人便可达到更高的“镜”界了。

  无暇的镜子镜面明亮清晰,可以清楚照出生活中真实之相。而拥有如此境界的人便是实事求是,非常坦率,且不因贫贱而移,不因富贵而淫,不因威武而屈。

  《皇帝的新装》中的皇帝因为愚昧,明明赤裸着身子在街上游,可是大臣们因为屈服于皇帝的权势而伴随欢呼;群众因为害怕祸及自身而随声附和。所有大人都被一面无形的魔镜摄住了五魂六魄,紧紧受缚于生活的绳索,因而扭曲了自己的心;最终才由一个天真无邪的孩子打破了魔镜,揭穿了真相:“他什么都没穿啊?”一句何其简明的话,直截了当,揭露了大人们虚伪、丑恶的嘴脸。

  “人之初,性本善。”假如每一个大人能如天真无邪的孩子,(就像一面纯洁无暇的镜子那般,)保持纯洁诚实的心灵,(又像镜子不管寒热都不变形那般,)何时何处都能够实事求是,敢言敢为,不为权势失去自我,那将是一个多么好的“镜界”。

  能够拥有这种“镜界”自然好,能够保持这种“镜界”便是更高的“镜界”。

  投江而死的屈原,虽然放弃了宝贵的生命,但他保留了比生命更为重要的“镜界”——高洁的品质,这是凡夫俗子做不到的。他不屑与尔虞我诈的大臣们同流合污,不想在腐朽的官场中得过且过,更不愿在这世间呼吸污浊的空气。她要保持其高洁的理想、自身的廉洁,所以选择了死。这样一个为高洁理想而甘愿赴死的人,他的内心绝对充满着灿烂的阳光;他达到的是一个更高的“镜界”。

  做人,就要(如一面好的镜子一般,)做一个有“镜界”的人。不会因为他人的干扰而动摇自心,不会为了权势而屈服,,能够战胜虚伪,能够实事求是,能够保持“镜面”无暇,追求更高的“镜界”。

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