古人云:诚信乃做人之本。可是现在,很多人已经不再天真烂漫,他们更多的是诈与骗。可我们这个世界需要的是什么?需要的是诚信啊!
比如:18世纪英国的一位有钱的绅士,一天深夜他走在回家的路上,被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生,请您买一包火柴吧”,小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走,“先生,请您买一包吧,我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿,便说:“可是我没有零钱呀”,“先生,你先拿上火柴,我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了,绅士等了很久,男孩儿仍然没有回来,绅士无奈地回家了。
第二天,绅士正在自己的办公室工作,仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来,这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些,穿的更破烂。“先生,对不起了,我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢?”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了,在家躺着呢”,绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走!我们去看你的哥哥!”去了男孩儿的家一看,家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士,男孩连忙说:“对不起,我没有给您按时把零钱送回去,失信了!”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时,毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。
又如:北宋词人晏殊,素以诚实着称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
还如:一个士兵,非常不善于长跑,所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后,一个人孤零零地跑着。转过了几道弯,遇到了一个岔路口,一条路,标明是军官跑的;另一条路,标明是士兵跑的小径。他停顿了一下,虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满,但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点,却是名列第一。他感到不可恩议,自己从来没有取得过名次不说,连前50名也没有跑过。但是,主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后,大批人马到了,他们跑得筋疲力尽,看见他赢得了胜利,也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来,在岔路口诚实守信,是多么重要。
可见:诚信对于我们的生活是多么重要!失败与成功一步之遥,而佼佼者便是诚信。有了诚信,才会取得更多人的信任,整天无忧无虑;丢了诚信,你就会像那个《狼来了》里面的牧童一样,最终害了自己!
总之,如果我们没了诚信,就得整天过着提心吊胆的生活,若想整天快快乐乐、自由自在,请你记住:诚信——做人之本!
有一次,我们语文考试,考完后我很高兴,仿佛我能考到九十五分以上,考完后,我觉得时间过得好慢啊!我忍不住去问老师,老师说:“试卷还没批好,下午会发下来的,你那么急干嘛啊?”我正失落的时候,我看见了我的那张试卷的正面一分也没扣,这时,我开心极了,我等啊等!等啊等!似乎,才过了一分钟。
突然,叮铃铃!叮铃铃!我当时的心情不知道怎么形容!心想我一定能考到一百分了,老师来了,拿着我们的考试卷说:“这次测验大家都考的还不错。”听到这句话,我开心极了,老师拿着试卷点名,点到我的时候我兴奋极了,我竟然是一百分,而且全班只有我一个人一百分,其他人大部分是九十几分和八十几分,老师讲解时,我发现了我的试卷上有一道题目错了,老师却没有给我批错,我没跟老师说,但一晚上我的心里忐忑不安,下一天,我去给了老师看,说:“老师你把我做错的题目批成对的了,本来应该是九十九分的。”老师说:“你们学习也很刻苦,学的这么苦,考试应该使你高兴高兴。有些人考五十几分就没办法了,你说是吗?”我让老师把我的分数改成九十九分。
因为诚信是金嘛!如果你没有诚信,要再多的金子也没用!
曾经读过一本书,是关于美国人的消费,书上说:美国人都是在花未来的钱,而享受现在。我就有些迷惑不解了,既然美国人都是“举债度日”的,一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办?后来我又看了另外的一些书,这个谜团才解开。原来美国有个信用局,若是某君出现信用违规,即通知各大银行,封杀他所有的借款,此招是以使其无立身之地。据说,某些罪犯不怕违反法律,却独独不敢得罪信用局。
这让我想起了中国的诚信问题。本来,中国是个五千年的文明古国,诚信一向是中国人引以为傲的美德,“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而,近年来,信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查,信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素,信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想,生活在一个无信用的社会中,你的眼睛还可以相信谁?衣食住行,你在消费之前必须确认:这些是否假货?商家是否在“宰”你?
无信用行为的蔓延,使企业之间心存猜疑,使电子商务难于全面运行,徒然增加本可避免的生产成本,从而导致竞争力下降。
要想解决这一问题,美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于,建立一个信用惩罚机制,用信用机制和国家强制力双管齐下,对信用违规事件,用经济手段加以惩罚,用国家手段加以监督,来促使信用良性运行。信用问题,不能仅靠古代传统的“德”和“礼”来解决,必须用一个健全的机制加以完善,一旦某人出现信用违规,信用机制让他在社会上寸步难行,试想,这时谁还敢当不法奸商呢?
其实,信用,不仅牵涉到经济领域,实际上,它最终影响的,还是人心。试问:有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用,反映的是他自身,而一个社会的信用,反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族,才能跻身于世界民族之林,一个守信用的国家,才能为国际所信赖。最后,我想起了一位哲人的话:要使一个民族所有人都有信用,那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出,那又未免过于堕落。
从小到大,我与朋友约定过无数的事情,我却又无数次地令他们失望。那时,我总以为没关系,他们会原谅我,却没有想到等待是一种如此酸涩的滋味……
一次,我和好友珊约定第二天上午9点到公园玩,而且妈妈破天荒地同意了。这可是千载难逢的机会呀!我很是兴奋。第二天,我早早地出了门,在公园里等着珊。可是没想到到了约好的时间,珊没来。我有些急了,但想到昨天的约定,我还是耐心地等着。又过了一个多小时,她还没来,我突然想起珊说她要买了冰棍再去约好的地点找我,我去买冰棍的小摊找了找,还是没有。我虽然心灰意冷,但还是冷静下来想了想:“说不定什么事给误了呢!”我找了把石椅坐下来,继续等着……
一个上午过去了,珊居然还是没来!我火冒三丈,气冲冲地回了家。回到家,一种酸酸的感觉涌上心头,甚至有点想哭。我想打电话问问珊怎么回事,忽然意识到,我以前不也这样失信过吗?因为自己的失信,让朋友等了又等。因为自己的失信,让朋友疏远了自己,甚至离开。现如今,我只不过是自食其果罢了。
刘向曾经说过:“人背信则名不达。”是的诚信不是随口说的,答应了别人,就要做到,而且要做好,而不能在眨眼间忘了。不要说“对不起”,这只是一个借口,它只会让你失去一个又一个朋友。诚信,真的很重要。