或许每人都期待获得别人的欣赏，那你又是否懂得去欣赏他人？

　　古之成大学问、大事业者，自身本已在常人之上，而犹能去欣赏他人。他们能够去发现他人的美，更能去接受。在提升自我之时，亦能为周遭友人带来一份慰藉，一份欣赏之花，两重余香萦绕。

　　欣赏似一双包容的眼，发现了他人的美。

　　诸葛亮隆中妙计笑寰宇，赤壁火中天下分，他运筹帷幄，决胜千里。而这一切，皆只因当初徐庶曾向先主刘备举荐诸葛亮。倘若不是徐庶懂得去欣赏他人，也许诸葛亮终其一生都只得老于户牖之下，跻身茅庐之中。论计谋，徐庶已属非凡之人，尽管他较之诸葛亮或许相形见绌，但他仍能用自己那双包容的眼，发现了他人的美。而实际上，他在欣赏诸葛亮的同时，即看到了他的长处，并且尽力去向他，完善自我。徐庶赠予诸葛亮的欣赏之花，亦给自己带来提升。让我们如徐庶一般，去发现他人的美，学会欣赏，学会包容。

　　欣赏如一颗真诚的心，接受了他人的美。

　　王安石虽为宋朝的大政治家、大文学家，并精通历史。但他虚怀若谷，曾在别人高谈阔论文史时，自己默坐一旁，洗耳恭听。他便是用自己最真诚的心，去欣赏他人，接受他人，用他们的美，来充实自己。如同硬币之两面，剑之两刃，人亦是美满与不美满的结合。正所谓“黄金无足赤，白碧有微瑕”，即使是声名显赫如王安石，亦有他并不完美之处。但懂得去欣赏他人，接受他人的美，便是将自己的不完美也渐渐补足。王安石赠予他人的欣赏之花，亦让自己得到拓展。让我们如王安石一般，去接受他人的美，提升自我。

　　欣赏若一汪澄澈的泉，滋润了他人的心。

　　伯牙的高山流水仿佛天籁，但他却苦于无人欣赏，无人理解，直到钟子期的出现。钟子期是伯牙的知音，他让伯牙在企图放弃之时又重新燃起希望的烈火。他对伯牙的知晓，对其琴音的解读，便是建立在欣赏之上。钟子期的欣赏之花，除利己之外，更能抚慰他人，鼓励他人，让自己周遭的人得到一种慰藉，让我们如钟子期一般，去欣赏他人，鼓励他人。

　　恃才放旷的杨修因其不懂欣赏他人而骄横恣肆，终致杀身之祸；昔日昏庸之君正因不懂欣赏才使那仁人志士遭贬受逐，而处江湖之远，那小人庸才却大权在握，以据庙堂之高，终酿亡国之恨。由此可见，学会欣赏，尤为重要。

　　于己，它是一种接受他人，完善自我的过程；于人，它又是一种鼓励，一种安慰。为他人奉上一朵欣赏之花，为自己留下两重余香萦绕，学会欣赏，也即是学会做人的至高之境。