议论文强调说理明晰,在论证中要简练地表达自己的思想,证明自己的观点。下面是小编为你带来的高考议论文写作之论证要简练,欢迎阅读。
议论文强调以理服人。在论证中我们常常运用举例论证法来证明观点。议论文中的记叙是来证明观点的,是为观点服务的。一个事例,可写的角度非常多,我们要根据主题的需要,删掉与主题无关的内容,选取与观点有关的部分概括叙述,力求简明扼要,而不是面面俱到。事例不能直接证明观点,在概述完事例后,我们还要运用精练的语言分析事例,让叙例和议例都紧紧围绕观点,从而简练地证明观点。对于新颖的事例,我们可以把与中心有关的内容叙述地具体些,而对于大家耳熟能详的事例则可以采用排比列举的形式,简短概括。铺陈多个事例,效果往往会胜过冗长地叙述一个事例。
列夫•托尔斯泰说:“语言艺术家的技巧就在于寻找唯一需要的词的唯一需要的位置。”语言,贵在简练。有人认为简练是记叙文、散文的事,与议论文无关。其实,这种观点是错误的。老舍先生说过,说得多而冗一定不如说得少而精。所以,我们要精选每一个有表现力的词语,做到言简意赅。另外,在论证中要禁止废词泛滥,我们少用或不用与主题无关的废词,如“比如说”“这件事使我深深明白了”“我记得小学的时候”“再举一个事例”等,这样就会使论证简练。
议论文的论证也需要“清水出芙蓉,天然去雕饰”。有些人为了追求辞藻的华丽,大量运用比喻、排比、对比等修辞,语句冗长,表述啰嗦,不够精练,使得内容苍白无力,有些论述偏离了文章中心。与其追求语言的繁华,不如追求简练、质朴的语言。在论证中洗尽浮华,简明扼要地表达自己的观点态度,追求简练、自然之美。
例如何为的《论时间》:
时间对每个人都是公正的。人人不断拥有时间。人人又不断丧失时间。历史无情,岁月不饶人。老人是去日苦长,来日苦短。年轻人的时间当然比老人富有得多,经得起透支和挥霍。不过,正如老年是从青年过来的。青年的未来必然是老年。这个道理很简单,或长或短,任何人的时间都是有限的。
作者紧紧围绕中心“时间对每个人都是公正的”来论述,没有使用排比、比喻等修辞,没有华丽的辞藻,但句句哲理。语言质朴、自然、贴切,在简练的语言中彰显了丰富的内涵。
此处的简练指行文思路上逻辑方面的简练,也就是不重复啰嗦。这一点需要引起我们的重视。在对观点进行论证时我们往往围绕中心在一个层面上绕来绕去地兜圈子,使得论证犯一个重复啰嗦的毛病,使行文思路不简练,不能让思维向深一步延伸扩展。怎样才能避免论证啰嗦呢?可以多考虑纵向展开议论,从“是什么——为什么——怎么做”或“摆现象——析成因——挖根源——指方法”等角度思考,使论证深入,思路简练,不啰嗦。也可以考虑从多角度、多层面横向展开论证,避免同一层次。
【佳作示例】
读而不思则罔
“读书使人进步”“书籍是人类进步的阶梯”“读书破万卷,下笔如有神”……诸如此类老生常谈的.话题几乎使我们的耳朵听出了茧子。然而,读书真的可以使人进步吗?我不认同。只有读书并且不停思考的人,才可以从书中获益匪浅。
“腹有诗书气自华”,这并不是指那些将书中的话“复制粘贴”到大脑中存储起来的人,而是指那些善于找寻重点并且加以修饰让自己思考的人。一千个读者眼中有一千个哈姆雷特,正是因为读者对哈姆雷特进行了分析和思考,使他在每个人眼中呈现出不同的人格。在读而不思的人眼中看,或许哈姆雷特和唐三藏并无区别,即使他读过再多的书,也并不能理解任何一位主人公的魅力。
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,这个道理所有人都明白。可我认为这个“自有”并非是自主呈现,而是通过思考后自然产生的。思考就像一个开关,当我们打开开关才会发现奇珍异宝。若只是一味浏览而不加咀嚼,那么无论他读过十本或是一千本,他照样是精神世界的贫民。
我认为在善于思考的读者眼中,书中应该是琳琅满目的精神宝藏。在《我与地坛》里,那宝藏是身残志坚的史铁生的精神;在《热爱生命》里,那宝藏是主人公饥寒交迫孤身与狼搏斗时的坚忍;在《三国演义》中,那宝藏是刘备的真诚,是诸葛亮的智慧;在《呐喊》与《彷徨》中,那宝藏是对当时中国人的麻木的顿悟;在《史记》中,那宝藏是太史公对历史的执着……在善于思考的读者眼中,书中高山流水,可觅知音。
我相信,那个在数九寒冬中抄书的宋濂,一定在不停地思考,否则他不会成为一代学问大家;曾国藩将自己的书斋命名为“求明斋”就是因为他在读书的同时也在思考自身不足。上天赐予我们眼睛和大脑,就是为了让我们利用它们在探索异彩纷呈的书海。
懂得思考,使我们不再迷惘。书中自有那姹紫嫣红开遍,等待你我去撷芳咀华。
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