论语十则原是人教版七年级上册语文课本中的一课，选自《论语译注》。下面是小编为你带来的论语十则原文及译文，欢迎阅读。

　　论语十则原文

　　1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐(lè)乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”(《学而》)

　　2.曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身：为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》)

　　3.子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ) 。”(《为政》)

　　4.子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)。”(《为政》)

　　5.子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)

　　6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》)

　　7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

　　8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?” (《泰伯》)

　　9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

　　10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

　　论语十则翻译

　　第一则

　　原文

　　子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐(lè)乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”(《学而》)

　　译文

　　孔子说：“学习并且时常地复习，不也是很愉快吗?有志同道合的朋友从远方而来，不也是很快乐吗?别人不了解(知道)我，我却不怨恨(生气)，不也是道德上有修养的人吗?”

　　第二则

　　原文

　　曾子曰：“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身，为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》)

　　翻译

　　曾子说:"我每天多次地反省自己。替别人出谋划策尽心竭力了吗?跟朋友交往真诚相待了吗? 老师传授的知识复习了吗? "

　　第三则

　　原文

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ) 。”(《为政》)

　　翻译

　　孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”

　　第四则

　　原文

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)。”(《为政》)

　　翻译

　　孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;光是思考但不学习，就是有害的。”

　　第五则

　　原文

　　子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)

　　翻译

　　孔子说：“仲由啊，让我教给你对待知与不知的态度吧!知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。”

　　第六则

　　原文

　　子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."

　　翻译

　　孔子说：“看见德才兼备的人就想着像他一样好;看见不贤德的人就要反省自己，看看自己有没有和他一样的毛病。”

　　第七则

　　原文

　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

　　翻译

　　孔子说：“几个人走在一起，在其中必定有值得我去学习的人。选择他们的优点来学习，如果看到自己也有和他们一样的缺点，要及时改正。”

　　第八则

　　原文

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?” (《泰伯》)

　　翻译

　　曾子说：“有抱负的人不可以不刚强勇毅，因为责任重大而且路途遥远。把推行“仁爱”看作自己的责任，不也重大吗?奋斗直到死才停止，不也遥远吗?”

　　士不可以不弘毅，任重而道远。这是一个因果关系的句子。

　　第九则

　　原文

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

　　翻译

　　孔子说:"只有在寒冷的冬天,才知道松柏(bǎi)是最后凋谢的。"

　　第十则

　　原文

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕(shù)乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

　　翻译

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”

　　子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话? ”

　　子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

　　孔子说：“那大概就是‘恕’吧!自己不想做的事，不要施加在别人的身上。”

　　《论语》写作背景

　　《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则，这篇课文中的第1至9则都属于语录体。本课所选10则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神;另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有思想道德修养的问题，教育人为人处事的原则。