希腊的文化与精神作文

时间:2021-08-31

  天下的东西,只要做到极端的优秀,就能超过三个超越。比方说齐白石的虾,梅兰芳的京剧,古希腊的雕塑,德国贝多芬的音乐。

  首先是时间上的超越。过去的人喜欢,现在的人也喜欢;其次是空间上的超越,中国人喜欢,外国人也喜欢;然后,还有一个大题材和小题材的超越。你看荷兰的梵高的向日葵,齐白石的虾,你说这是小题材还是大题材?还有陈演烙先生的《柳如是传》,是大题材还是小题材?什么东西达到了极端的优秀,实际上就完成了这种超越。

  古代跟现代构成一种反差。现代人很喜欢看古代的东西。而不喜欢看现代的东西。古和今,古代和现代就够成了反差。古代很遥远,它体现出人类的一种真性情。真血性,没有修饰成分。

  希腊的文化刺激。刺激就是把事情做绝,不做决不刺激。有一个哲学家一辈子住在木桶里刺激不刺激?刺激。还有苏格拉底,,为真理而死,死就死了,刺激吧。古希腊人不回避什么。他们称自己是“英雄时代”,他们不做假谦虚。好就好,坏就坏。这就和现代构成了一种反差。

  希腊人对西方带来一影响。他们喜欢把什么事情放在高峰和刀锋上体验。就是放在生与死的境界上加以体验。比如战争。古希腊人三部史书,都是描写战争的。一部是有“历史之父”的希罗多德写的《历史》。讲希腊和波斯人的战争;第二部是《荷马史诗》,讲的是特洛伊战争;还有一部是《伯罗奔尼撒战争史》,休昔底德写的,呀是谈战争。为什么谈战争?因为战争把一切浓缩了,使好的更好,坏的更坏。这就是刀锋体验。有一个温泉关战役,三百勇士守关口,抵抗波斯人的进攻。有两个人,一个人出差去了,还有一个人有病,没去打仗,他回家以后,妻子说不。别人都死了你为什么不去死?所以很刺激。当然刺激和平庸是相对的。

  希腊人还有一个好处是他们很纯洁。很纯情。他们是自然主义者。你到希腊去看看。希腊靠海,有一个海叫爱琴海。多好听!爱琴海边的人白天喜欢体育锻炼,喜欢游泳。晚上睡觉是很晚的。那里的人感情很热烈的。希腊很少去建摩天大楼。他们建与自然亲近的建筑。这一点和罗马很不一样。和中国倒比较接近。中国古代最高的理想是什么?是融于宇宙之中。像成都草堂,以小见大。

  希腊有个哲学家叫柏拉图。他构筑的思想叫精神之爱。你能理解吗?精神之爱比较高级。你住在上海,他住在北京。两个人一辈子不说话,然后心心相通。你能作到吗?希腊人的各种感觉是分等级的。首先是味觉,味觉高级不高级?和口连在一起,高级不了。比味觉好一点的是视觉,视觉就有一点抽象了。然后海南有心灵美,心灵的感觉。所以他们就有这种说法。心灵的感觉再上升到心灵的爱情,------精神之爱。那个东西就比较悬了。

  古希腊人还向上。形而上和形而下那是不一样的。形而上就是他们的文化要求特别高。是向上的,是进取的,是表现自己的文化特质的。这种形而上就涉及到了他们的理想观念。有这么四种动力:一种是理想主义动力,一种是为生存而产生的动力。活该有一种是为功利主义产生的动力。最后一种是为信仰产生的'动力。希腊人是理想主义动力。形而上的动力观。使得他们特别注重东西的分类。注重把事物上升到某种主义。如英雄主义、浪漫主义、理性主义、人文主义。主义就是把东西弄抽象。西方有一种习惯,不把东西做绝,就觉得没做完。人有一个“围城”现象。围城就是一个墙。里面的人想出去,外面的人想进去,那座墙就是一个纪律。假如把那个墙拆掉了,里面的人就是外面的了,外面的人就是里面的了。男性就是女性,女性就是男性,那还有“围城”的现象吗?没有了。所以,自由散漫的人渴望古代的纪律性。

  “言必称希腊”是一种文化概念。也就是说古代希腊人的生命力,那种真性情,真血性,成了一种文化发酵的“酵母”。西方人就用这种酵母来酝酿西方文明的“佳酿”。

  古希腊的优选学很过分。体格有缺陷的不能结婚,有个国王娶了个不太标准的人当妻子,还交了一笔罚金。在斯巴达就是无能之辈不能上呢感孩子。对太优秀的,人们应该把妻子借给他们。这太过分了。金庸小说中的小龙女也是睡在一根绳子上。还有。古希腊人培养人的忍耐力。荣辱不惊。一个人被一群姑娘羞辱一次,就会一辈子抬不起头来。

  哈佛大学的校训就是:“与柏拉图为友,与亚里斯多德为友,更要与真理为友。”

  由此可见,古希腊的精神是全世界的。

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