《童年》 读后感13

　　《童年的秘密》是一本由中国人民大学出版社出版的由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚。蒙台索利撰写的，本书蒙台索利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。通过对本书的阅读，给我留下很深的启示。

　　“精神分析揭示出儿童所遭受的痛苦源于成人权威对儿童自发性活动的压抑，……”这是《童年的秘密》第一章今日儿童中的一句话，这句话，一直在我脑海中回荡，无法忘却。让我反思自己的日常教育教学中是否运用教师的权威压制了孩子自发性的活动？

　　蒙台梭利还从七个方面讨论了儿童的发展以及成人是如何阻碍儿童的发展的。

　　首先，成人为了自己的方便而强迫儿童长时间睡觉。蒙台索利指出，如果我们要为儿童的个性发展提供帮助，鉴于儿童是一个弱者，那么有着更强个性的成人在指导儿童的时候必须控制自己。

　　第二，蒙台索利认为，儿童并非守株待兔般地等待行走能力的发展，而是通过练习获得的，因此，成人必须调整自己以帮助儿童享受行走的乐趣。

　　第三，蒙台索利表示，当我们评价儿童的心理发展时，我们应该根据言语的出现以及从工作中激发出的手部动作的出现来考虑幼儿的心理发展。

　　第四，蒙台索利批评成人并不是从儿童最基本的心理需要出发去帮助儿童，而是取代儿童完成了所有他们想要自己独立完成的活动。

　　第五，蒙台索利指出，成人用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上，还表现为通过暗示把自己的意识渗透到儿童的意识中，把自己的意志强加给儿童。

　　第六，蒙台索利认为，由于成人不理解运动对于儿童的重要性，所以他们阻止儿童的身体活动。而一个“失去肉体自由”的人要比聋子和盲人承受的痛苦更悲惨也更严重。

　　第七，蒙台索利独辟蹊径地提出，儿童具有天赋的特殊的“爱心智力”，这种爱赋予了儿童观察的能力，儿童以一种热情的、注意细节的方式赋予了儿童观察的能力，儿童以一种热情的、注意细节的方式观察他们周围环境中的一切，包括成人。正是由于儿童对我们成人的爱，我们的精神世界才被唤醒。如果没有儿童帮助成人振奋精神，那么人类就会颓废。

　　看本书时。让我想起赵岭老师在课堂上说起儿童享有的权利——这是《儿童权利公约》赋予与规定的。

　　1、有生存权——每个儿童都有其固有的生命权和健康权；

　　2、受保护的权利——不受危害自身发展影响，被保护的权利

　　3、发展权——充分发展其全部体能和智能的权利。儿童有权接受正规和非正规的教育，以及儿童有权享有促进身体、心理、精神道德、智能的权利。

　　4、参与权——参与家庭、文化和社会生活的权利。

　　儿童最佳利益的原则

　　尊重儿童尊严的原则

　　尊重儿童的观点与意见的原则

　　无歧视原则

　　给我的启示：面对儿童的成长，我们应该像蒙台梭利那样，学会观察、学会引导、学会等待，用“有准备的”适宜环境导引儿童的内在生命力，并耐心的等待儿童完成其内在的心理变化，而不是用我们成人自以为是的“对儿童的帮助”去打扰其破茧而出的过程，造成人所皆知的“拔苗助长”的严重后果。

《童年》 读后感14

　　书页被一张张翻动，直到我读完了最后一行字“于是，我去了人间”。轻轻合上书，不由地感叹，这是发生在阿廖沙身上的悲剧，是一个我无法想象的悲剧，更是一个时代的悲剧!窗边，午后明媚的阳光惬意地照在书页上，那么灿烂，仿佛要照亮那个黑暗的社会。

　　文中的主人公阿寥沙是个苦命的孩子，他三岁丧父，便来到外祖父家。期间，他虽在外祖母的呵护之下，但也目睹了两个舅舅在利益上所表现的自私、贪婪。穷人在社会上所受的苦难，善与恶、爱与恨都在他幼小的心灵上烙印。十一岁时，他的母亲瓦尔瓦拉病逝，再加上外祖父破产，他不得不外出打工，自立更生。很残酷，却很真实。

　　这是一个怎样的社会!小市民，也就是那些没有教养的人们，不断地重复着最可鄙、最可笑的事情。在金钱面前，许多人放弃了良知，视它为人生最高境界，为了得到它而不择手段，愿意做它忠实的仆人、囚犯，为它牺牲一切，甚至包括亲人。不只是米哈伊尔舅舅和雅科夫舅舅，连现在的人也会这样做。钱是赚不完的，但受贪欲指使的人们仍会用各种可耻的勾当换回一张张钞票，或是一大把金子。分家产，对于一家人而言，是一种分裂，会破坏仅有的一丝温馨和谐。但为了争夺家产和瓦尔瓦拉的嫁妆，两个舅舅不知费了多少力气：在家中不计其数地对骂、打架;放火烧了外祖父的染坊和院子;把对方的染坊搞得一片狼藉，还扬言要杀死外祖父……一件件事，惊心动魄。一切人性的弱点，都在书中暴露出来，闪着邪恶的光芒。

　　贪婪和自私，不是人的本性，却是许多人的性格。他们希望将一切事物都占为己有，却又不让他人得到一丁点儿利益。小茨冈，一个被遗弃的孩子，每次去集市上买东西都会偷窃许多商品。每当他带着赃物满载而获时，外祖父和舅舅们都会欣喜地赞扬他。但由于舅舅的自私，小茨冈在背大十字架时，被活活压死……如今，许多人接受贿赂，结果在牢房中苦度终生，只是因为他们太贪婪、太自私了。人之初，性本善，但出生后的人们却选择了不同的道路：有的善良，有的贪婪而丑恶。而丧失良知的人，是没有灵魂的、冰冷的躯体，是被人唾弃的。

　　但是，总是有希望的曙光的，哪怕是在无际的黑暗中。

　　在暗无天日的旧社会中，他寻找着光明，邂逅了各种各样的人，有好有坏。而这也使他更深地了解和体验了各种人的生活。但他坚信：“善良，人所固有的善良，在不断地生长，它在唤醒坚不可摧的渴望，向着光明的人的生活的复苏。”我，也相信。

　　就像当今社会，在各种令人瞠目结舌的事情的同时，也有一个个温暖着我们的细节。不必说什么拾金不昧、助人为乐;也不必说“小悦悦”事件告诉我们的做人真谛。单是身边的种种小事，就普通，温暖。上课时的掌声，鲜艳的“100”分，同学善意的提醒，困窘时老师的解围……平凡中的一切，是多么的美好。和阿廖沙相比，我们有什么理由抱怨上苍的不公、责备命运之神不眷顾自己!学会珍惜，自己所拥有的一切。

　　天色渐渐暗了，天边出现了晚霞，红的耀眼。那是如血的红，如歌如泣，仿佛在为阿廖沙的童年的不幸表示同情，也对黑暗的旧社会表示愤怒，但又像是对美好的未来露出了淡淡的微笑。过了一会儿，月亮爬了上来，星星也洒下一片星辉。天黑了。可我并不怕，因为不久后又将是更光明的黎明。正如高尔基所信仰的善良一样，总会在黑暗中出现希望。我相信，黑暗过后，便是光明。