痛苦也美丽作文12

　　“有人在马嵬坡外的夜半时，留三尺白绫，秋风吹散她倾城的宿命；有人在干涸的池塘中，见锦鲤一对，用口中唾沫让彼此苏醒；有人在芳草萋萋的长亭外，送情人远行，落日照着她化蝶的眼睛。”

　　——题记

　　黑色的茧束缚了柔软的躯体，却成就黑色的蝴蝶映在黑色的眼睛；黑色的火焰焚尽华羽，终会有黑色的凤凰昂首于天际。生命中被涂上一抹纯粹的暗色调，痛苦又何尝不美丽？

　　“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”

　　你的双手，轻抚过憔悴的面庞，绾起三千银丝；你的眼中，映着崩塌的家国，满眼熹微晨光下飘飞的柳絮；你的胸中，翻覆着国恨思愁，柔情的泪与沸腾的血液翻涌，将豪迈与刚毅倾吐。无情而又多舛的命运，它无法将你打垮，坎坷与不公，却赐给我们一个刚柔并济的易安。

　　你“寻寻觅觅”，妄想于国破家亡中觅得一个平稳的归宿，一份安心的幸福。无奈尘烟四起，时局多变，你只能倚栏凭窗，抬首望月，“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，落得个“人比黄花瘦”。但易安，你又偏偏不是个只会颓然感伤的弱女子，感谢曲折与苦痛，磨练了你的心性，造就了你宝贵的巾帼之气。即使消瘦憔悴，面对着浩荡的乌江之水，你也能将长袖一摆，豪迈吟出“至今思项羽，不肯过江东”！

　　痛苦带给我们一个无可替代的易安，痛苦也美丽，是痛苦，造就了美丽。

　　“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”

　　似乎自你出生之日起，上天就降下了你不同凡响的预兆。你才华横溢、热爱自然，追求自由与广阔的天空。你幸被选为转世灵童，本该拥有辉煌而盛气的一生，无奈偏活在西藏时局最最动荡的年代，能陪伴你短暂而精彩的生命旅程的，竟是阴晴莫测的命运。现在有多少人爱慕你圣歌表面的浮华，总把你简单地想作一位离经叛道的情僧。他们不知，痛苦和磨难造就的，不是一位多情少年郎，而是清明的眼底可以映出西藏澄澈苍穹的圣僧。你在充满苦厄的生活中所领悟的、所传播的，又岂是三言两语可概括的？

　　“逝水缓缓流淌，鱼儿自由生长。鱼儿悠哉游哉，身心这般安泰”。纵使命运无情，世事弄人，上天给予你不公瓶的苦难，人心叵测，明争暗斗，世俗的尘灰纷扰了宁静的雪山，你却还是轻轻唱着自己的歌，用你纯净的双眼去眺望金灿灿日头下的那一片雪白。

　　或许于你，痛苦只是一种修行，而于我们，痛苦却送给我们神秘而饱含魅力的一代诗圣。于是，痛苦也变得美丽，是痛苦，成就了美丽。

　　当杜甫挥笔落下《茅屋为秋风所破歌》时，他经历的所有沧桑苦痛，已随着最后那墨透纸背的一捺，统统转为了美丽。薄软白绫纠缠上玉环细腻的脖颈，骨肉成土，她与她的君王从此阴阳两隔，这一刻，皎洁的月光也失了颜色，吐出一地清冷，两个人的痛苦，成就一段凄凉的真爱挽歌。在这时，痛苦，也成了美丽。

　　心与骨的痛，血与泪的歌，冷漠无情的命运从来将人玩弄于鼓掌之间，而经过千百年的发酵沉淀，前人生命的陈谷，也能酿成醇香美酒，留待我们轻抿慢尝。

　　痛苦，也美丽。

痛苦也美丽作文13

　　痛苦就是痛苦，它有时令人难受，有时候又是美丽的。痛苦也美丽，是么？

　　痛苦的根本来源是生活。生活中的分分合合、缠缠绵绵、起起落落、来来去去，都可能使人陷入痛苦之中。恶趣味的上帝不会让每个人都Happy，所以必然会有痛苦；这就是痛苦存在的理由，或者是快乐存在的结果。事实上，很多人的快乐都是建立在别人的痛苦之上的，你要明白，我想你也懂的。

　　美丽这个词并不能完全代表痛苦，但是它确实是痛苦的一部分。你或许认为痛苦就是痛苦的，抑或你认为痛苦能够催人奋进，发人深省之类的附带效果就是它的美丽之处。我想要说的是：痛苦是美丽的，它本身是具有美丽之处的。个人所感受到的痛苦，无疑是来自于他的日常生活。辩证的角度来讲，世间的'万事万物都有其正反两面，那么你能说痛苦就没有美丽的地方么？

　　简单的来说，你所能感受到的痛苦，都是大自然的鬼斧神工；世间花虫鸟兽千万，又有哪一个物种有人类一般丰富的情感，就算是极为难过，以至于心碎成一块一块的掉在地上，也可以说成是“心碎的美丽”。痛苦带给你的感受，就是一种美丽的东西，虽无以名之。

　　用上帝的视角来看，人既然能够幸福快乐，那么他们就必须承受痛苦失落，这是责任与义务的关系。所以说痛苦是人与生俱来的本能之一，无法抛弃且伴随终身；对于人类自身具有的东西，我们通常加以“美丽、漂亮”之类正面的定语，这是提升自身优越感的一种小手段，鉴于本文的主题，不多作论述。之所以上文使用文字游戏的方式来证明痛苦是美好的，是因为我并不能直接告诉你：上苍给予你的一切都值得你感激珍惜的并视之为最美好的礼物。那样说太无力。

　　痛苦是为了衬托出幸福而存在的，当然，我们也可以说幸福是为了突出痛苦而存在的。如果没有了痛苦，幸福便不是幸福了。此二者对立且互相证明对方。据此，我们可以得出一个推论：痛苦的价值就是证明幸福的存在，反之亦然。这也可以视作痛苦美丽的一部分，它能够证明幸福存在，既然幸福都是美丽的，难道痛苦还不美丽么？

　　但是，说话最怕的就是“但是”二字了，因为接下来的内容基本上要进行180度大回旋式的批判。

　　前面种种论述，都是为了证明痛苦是美丽的，但是我们为什么要证明痛苦是美丽的？那正是因为我们是痛苦的；人类趋利避害的本性要求我们编造出来一些理由让我们自己认为痛苦是美丽的，来缓解自身的痛苦，然后把自身从痛苦的深渊里面拉出来。既然是编造的理由，那么我们就可以无视其论证就直接否定它的结论。

　　又因为人们总是在追求美好的东西，所以“痛苦也美丽”换句话就是在说”人们会主动去寻求痛苦”，这无疑与常识相悖。如果人不处于痛苦状态的时候，他绝不会认为心碎有什么值得享受的。

　　一言以蔽之，痛苦在痛苦的时候是美丽的，在不痛苦的时候是痛苦的。