说明文作文 篇5

　　我的家乡--平地。在我家的附近有一座石桥。这座石桥虽然没有石拱桥的悠久的历史、也没有赵州桥的伟。但他有着伟大的灵魂。

　　许多人都喜欢桥，我也不例外。一道孤独的桥。可是当你在高空中看的时候，就是一幅美景了。看：在一个小小的湖上好像一条龙了。蓝天、白云、青草、大树倒映在湖里。哇!真是美极了!

　　虽然这座桥实在湖里建立的，但长也有20米吧、宽也有2米。桥是经过放大的板凳----桥梁专家，茅以升这样风趣地解释桥。是啊!桥就是这么简单，却能给人带路。

　　家乡人把这座石桥称为“渡桥”，这就是意味这把人从某处度过有水的地方渡过。我也不太知道。

　　无论是春、夏、秋、冬.，这座桥都这美景相伴，美妙的音乐陪伴——湖的流水声。这令我想起“小桥流水人家”啊多美的桥!

　　桥，不是没有生命的冷冰冰的建筑物，它是体现着人类智慧。并给人以美感，能想去桥的人，肯定是有头脑不简单的人你。我出世就已经有这座桥了。现在我已经是几岁了，我想这座桥也不年轻了。也老了吧!我听爸爸讲他有过一个传说。现在大家也不怎么传了，我也不记得了。

　　它可能认为自已老了，他可能认为自以为我们付出的也够了吧!她被没有写下遗嘱，就这么悄悄的走了。

　　那也建起了新的桥。

　　现实是此岸，理想是披岸，中间隔着一条很急的河流，行动是架在河流上的桥梁。

说明文作文 篇6

　　我是一个惹人讨厌，但有时又有一部分人喜欢的东西。现在连我自己也很讨厌我自己，更讨厌那些制造我的人。我现在感到很自卑，我没有朋友，我身边的朋友都是一些害人的东西，我感到很无助，我该怎么办。

　　在很早的时候，我就已经出现在这个世界上。清朝，由于英国觉得自己国家的物品在我国销售量不大，而清朝的东西在英国却非常受欢迎，许多白银流入到中国，他们不甘心，于是我便“诞生”。“鸦”便是我最早的形象。

　　英国把大量的鸦运输到中国，使中国的白银又重新流入到英国，中国人民大量购买鸦，使中国的战斗力大大下降，同时中国人民的身体健康也受到严重的危害。终于有一位英雄站出来，他就是林则徐。他是我们的民族英雄，他把大量的鸦销毁，是中国人民意识到问题的严重性。可是好景不长，英国人有以此为借口像我们发动起战争——鸦战争。是中国开始沦为半殖民地半封建社会。我也为此感到自责，也更痛恨英国人。

　　现在的我已经不是什么鸦，是大部分人手里面拿的，嘴里面叼的——香烟。由于现代化社会的发展，更多的我已经被生产出来，也有更多的人喜欢我，可我并不开心，因为我不希望人们因为我自己的身体被毁坏。

　　据调查，已经有去多人因为我的存在等肺癌，最后导致死亡。当我听到这个消息之后我是多么心痛，朋友们，请听起的一句劝吧，远离我，不要再碰我，我对你们没有好处。

　　据报道，吸一根烟可以减少寿命5秒钟，虽然5秒听起来是那么不值得一提，但是请算一算，如果一天吸一盒烟，就会减少100秒，一个月就会减少3000秒，等于50分钟。如果是一年，一年有十二个月，那就是600分钟，等于10小时。天啊，10小时，真是够吓人的，所以请喜欢和我打交道的人们远离我，不要和我打交道，这就是我，虽然希望有朋友但又不希望连累别人的烟。

说明文作文 篇7

　　早闻大足石刻的盛名，只是未有机会到那里去参观游览。今年暑假，听友人提议，便欣然前往，却未曾想到有了不大不小的发现。

　　众所周知的千手千眼观音以及卧佛自有其妙处，在此我不必多谈，而使我兴趣十足的圆觉洞，释迦、普贤、文殊与八十八佛这一组石刻艺术中蕴涵的现代科学知识，才是感悟最多之处。

　　圆觉洞中运用的光学、声学及排水系统

　　来到大足石刻的宝顶山，有一座让人惊叹的洞穴――圆觉洞，窟高6米，宽近10米，深12米，洞口左下方刻有宋代著名学者魏了翁书写的“宝顶山”三字。进入洞中，洞内即使大白天也显得十分昏暗，唯一清晰可见的只有背对着我们，跪在供案前的菩萨，他与“天龙八部”里那位向来以背视人的枯荣大师倒有几分神似。石像雕刻精细，质感特强，供台犹如丝绸。可是，为什么只有这樽跪佛像在黑暗的洞里可以看得见呢？环顾洞内，我找到了答案――原来在石像背对的方向上方，开了一个天窗。而天窗与石像又呈45度角，光线透过天窗，正好射到了佛像上。这就是古代的“聚光灯”。古人在设计时巧妙地利用了光学的原理，就解决了照明问题，而且还环保不用其他火种光源造成洞内的污染，这也是古人的天人合一哲学理念的体现，这不得不让人折服，堪称大足石刻艺术中的精品。

　　在洞里轻言几句，就会发现没有明显的回声。仔细观察就会发现，那是因为洞内石壁凹凸不平，从而减少的回音，这说明古人对声波的反射原理是清楚的，因而，就运用石壁凹凸不平使声波发射紊乱，相互抵消而导致回声消失。这简直与解放后修建的北京人民大会堂的回声处理不谋而合，但前者却比后者早了整整800多年。

　　而还有更绝的，那便是它的排水系统。若是在雨天仔细观察，不难发现在环绕洞中的额众多石像中，有一坐石像的手不停在接水。随着手臂往上看，可以看到一条长龙在石壁上蜿蜒。石龙把水吞入体内，又顺着身子排出，排出的水又通过石像的手流入地下的暗道，再排到洞外去，真是巧夺天工，而比起现代的地下排水系统，可以说是不相上下。

　　释迦、普贤、文殊、与八十八佛石刻中的力学、透视原理

　　来到宝顶山上，有一组很独特石刻，它就是“释迦、普贤、文殊、与八十八佛”石刻。中间释迦身着敞领袈裟，普贤、文殊在左右内饰缨络赤足立于莲台之上。普贤手托大宝楼阁，文殊左手捧着7层宝塔。石刻独特之处就在于这座文殊像。文殊捧着的7层宝塔高近1。8米，重达350-400公斤，倾斜10度，可是却历经800多年风风雨雨而未坠落，原因就在于袈裟与手形成了一个巨大的三角形支撑着宝塔。在多种结构中，惟有三角形稳定性最强，这是教科书里告诉我们的东西。可是这种力学中的的原理在这里却得到具体的运用。我们只有为古代的能人巧匠惊叹了。

　　释迦、普贤、文殊为什么要向前倾斜10度呢？这是因为石刻不仅要结实更要注重美观。为了避免人的视觉上出现雕像身体与头像的比例不协调，这几樽雕像的身体都有十几度的倾斜。我们知道这是运用了透视原理，这可是在当代美术教科书上才会学到的。能工巧匠却在宋代就知道了，还把它应用的炉火纯青，不得不让人称赞。