这里说的梦，不是指晚上做的梦，而是梦想。

　　虽然我早已过了多梦的年龄，梦想越来越少了，但我却越来越感觉到了梦想对于人生的重要。

　　人，首先是“物质”的：他要吃喝，要穿衣，要生存，要发展，哪一样都离不开必要的物质条件。但人又是“精神”的：他们并不总是在本能的支配下生存，而是具有其他生物所不具备的主观能动性，他们要思维、要创造，要与环境进行互动。仔细分析不难看出，存在于人的精神世界中的东西，并不都是真实的，有许多虚幻甚至荒诞的东西，这些东西大都以梦想的形式出现。

　　说到梦想，我便立即想到了重庆的麻辣火锅。那东西辣得狠，吃多了易伤脾胃；但那东西又的确是一美味，没了它，世界就少了一样美食。可以想相，如果没有了火锅，百分之九十九的重庆人会疯。梦想之于人生，就像这麻辣火锅中的辣子——沉于梦想不能自拔者，必为梦所累，一事无成；能自如地驾驭梦想者，则必能借梦以飞，万里扶遥！

　　以辩证唯物观论，任何梦想都是现实的写照。梦想中有理想，有幻想，也有妄想，甚至荒诞不经的奇思怪想。但不管什么样的“想”，它一定是现实的反映。我常想，李白、杜甫一定是聪明至极的人，他们可以写出“飞流直下三千尺”之千古名句，但站在庐山之颠的李白，也绝难想相“高峡出平湖”的三峡大坝是何等模样；他们可以发出“安得广厦千万间”之绝代呼喊，但猫在草堂中的杜甫，却绝不会梦见上海浦东高入云端的金茂大厦是如此挺拔。

　　梦想的可贵，首先在于它是生活交响的华彩乐章。记得于丹曾经说过，幸福不是取决于物质，而是取决于精神。这话似乎并不全面，但却说出了幸福的某种本质：幸福是一种主观感受，腰缠万贯者未必幸福，粗茶淡饭者未必痛苦。生活就像一曲交响，有时高如行云，有时低如流水。而梦想就是其中的华彩乐章：它虽然有时真实，有时虚幻，有时正经，有时荒诞，但正是因为有了它，才使整个人生乐章有了更高的品味与格调，才使幸福有了更丰富、更多彩的实现形式。它最大的功劳恐怕就是让我们这些没有钞票购买幸福的人，有了一条寻找到幸福的“芝麻之门”。

　　梦想的可贵，还在于它是创造力的源泉。创造是以“想”为基础的，任何科学家的发明创造，都要经过长期、刻苦的研究，研究的内涵中就包括了“想”，而这些“想”中绝对少不了“梦想”。创造过程中，梦想，有时是灵感的引信，有时是思想的火花，有时能孕育发明的雏形，有时能成为发现的胚芽。牛顿看着茶壶盖的振动，在梦想中创造了蒸汽机车，大大推动了人类发展的历史进程；莱特兄弟以鸟为仿，研究出了飞机，使今天的人类能够在几十个小时中完成世界环游。这些，都充分显示了梦想在创造中的力量。

　　梦想的可贵，还在于他是人生目标的最佳拍挡。人生最重要的精神支柱是理想，理想又有若干层次与类型。有的理想是经过奋斗可以实现的，有的理想要多少代人的接力才能完成；有的理想可以在努力之下成为现实，有的理想则可能最终变成了幻想。但是，不管什么层次与类型的理想，在它成为现实之前，都是梦想。对于人生，这些梦想，不管它多么不切实际，也要比没有任何理想的行尸走肉高尚千倍万倍。因为，无数事实证明，人可以活在梦境中，却很难在所有梦想都破灭的现实中苟且！因此，有人说：“有梦就有歌——有梦的人生必定精彩，精彩的人生必定有动听的歌”！

　　总之，梦想不是人生，但没有梦想，也就没有完美的人生。所以，对于人生来说，梦想不是万能的，但没有梦想是万万不能的！

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