关于七夕的作文9

　大家都知道七夕广场吧！那是一个令人向往的地方，处处有迷人的景色。

　　星期六下午，妈妈带我到七夕广场玩，首先映入眼帘的是天河，在灿烂的阳光下，微风一吹，河面上漾起粼粼波纹，浮光跃金，好像是一条长长的绸带上缀满了晶莹的宝石，我们顺着宽宽的马路向前走，走着走着，我忽然看见路两旁的小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。柳树也发芽了，柔软的枝条在微风中摇曳，粉红的桃花开满枝头，远看就像一片霞。没走多远我们就来到了喷泉边，喷泉只有晚上才会喷水，喷泉变化多端，一会变成手，一会变成王冠，一会又变成害羞的小姑娘，头上好像盖着千万缕柔软的银纱……站在旁边，水滴在了你的脸上，可凉了！看完了喷泉就来到了时空隧道，走在里面，看着天空就像真的能回到过去和未来，到处都有用石头刻的画，那些话就像真的一样，全都是牛郎和织女的故事。人们看到这些仙境般的画，给人以美的享。走完时空隧道就来到了彩虹桥旁，彩虹桥两边也有喷泉，喷泉就像一个个小精灵有序的跳来跳去，接下来就是大金牛，大金牛卧在水里，望着天河，好像很想念织女。

　　广场的对面是由大理石拼成的各种图案，正中的空地上的图案，猛一看什么也不像。许多人围着图案转来转去的看，突然一个小孩笑着跳着喊：“妈妈，快看，这是一只绵羊。”另一边也传来了拍手欢叫声：“快看，这是两条鱼。”啊，原来这些图案是用篆体描出的星座，真有趣！

　　七夕广场美丽而迷人，整洁而迷人，热闹而富有魅力，它的确是一个令人向往的地方。

关于七夕的作文10

　　很久以前，玉皇大帝有一个非常漂亮的女儿叫织女，她是个勤劳善良、心灵手巧的天仙。她每天都织布，织出来的布特别漂亮。有一天，织女得闲放下手中的活，向窗外望去，无意中看到了银河水对面的一位翩翩青年，于是一见钟情，直接跑到玉皇大帝那儿请求允许跟那个青年结婚，玉皇大帝也很喜欢那个叫牵牛（牛郎）的青年，很快就答应了他俩的婚事。两人结婚后互相深爱着对方，分分秒秒也不愿分开，结果耽误了两人应该做的工作——织布和放牧，天上人们的衣服不能及时供给，牵牛（牛郎）养的牛和羊都得了病，农作物也枯干了，导致天上地上陷入一片混乱。玉皇大帝十分愤怒，命令织女在西边织布，让牵牛（牛郎）在东边生活。虽然织女和牵牛（牛郎）向玉皇大帝诚恳地请求原谅，玉皇大帝却毫不留情，只是允许一年中阴历七月七日这一天两人才能有一次相会，这就是七夕。

　　牵牛（牛郎）和织女期待着一年中这一时刻的到来，可是到了相会的这一天，银河水却挡在了两人的面前。这时，乌鸦和喜鹊们看到伤心流泪的牵牛（牛郎）和织女，很是同情怜悯，便用身体连接起来搭成桥让他们通过去相会，所以有了“乌鹊桥”。

关于七夕的作文11

　　今年又遇七夕，还是在那葡萄架下，独自一人，听着那牛郎与织女的窃窃私语，偶尔抬头望望银河，希望能借助那皎洁的月光将鹊桥上的人儿看得一清二楚，不时伸出手去，似乎能接到那情人相逢时爱的眼泪，眼泪滴在了我的手中，暖暖的，心中不禁激起一片热浪，忽而抚摸四周，你将所有的事物都镀上了一层银色，啊！我的爱人，你来了——月光。

　　你悄悄来到我身边，为我披上了银毯，我伸过手去，想要握住你的手，而你却从我指缝间滑过飘向空中，跳起了舞蹈，舞姿轻盈，婀娜多姿。时而举目邀月，笑如玫瑰；时而手拟莲花，眼含羞涩。“那是你向嫦娥学的吗？”我问道，你的脸上出现了一丝淡淡的微笑，你欲将离去，我伸手想与你同行，你携起我的手，将我领到空中，我顿时感到身体如鸿毛般轻盈，向下望去，“我”还在那里，原来这是我的灵魂，我携起你的手飞向远方。与你共赏花前月下，与飞蛾嬉戏，看那有情人儿互诉衷肠，飞向天空，在云中玩耍，我摘下一颗星星送给你，照亮你那封闭已久的心田……

　　正当我们玩的开心时，一只喜鹊急促地飞过我们的头顶，抬头望去，在那银河的两端出现了一座鹊桥。我拉着你急切地飞过去，“看！牛郎，织女，他们在那，还有那两个在箩筐中的小孩。”我激动地说道。这一切在月亮的衬托下显得十分温馨，我感动得流下了眼泪。当我转头望你时你已悄然离我而去，这让我感到了几分失落，我心灰意冷的离开了，回到了自己的身体里。

　　我抬头望着天空，发现太阳的光辉照满了大地，原来清晨早已来到，我揉揉朦胧的睡眼，又开始了新的一天。

关于七夕的作文12

　　七夕乞巧，是节日的主要活动。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

　　山东。在济南、惠民、高青等地，陈列瓜果乞巧，等待喜蛛结网于瓜果之上。鄄城、曹县、平原等地是吃巧巧饭:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。

　　浙江。杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。

　　广西。传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

　　广东。广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。

　　福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。

　　七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧时用的瓜果也有多种变化:或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。