描写偶像的作文600字 篇4

　　她，是我六岁那年爸爸送给我的“生日礼物”；她，是硬“逼”着我将她视为“唯一权威”的“法西斯”；她，是陪我度过我学习生涯中的小老师；她，更是我心中真正的偶像！

　　当别的与我同龄的小孩子在外面玩时，我却被她留在家中做我的永远也做不完的练习——有时甚至是在下课期间；当别的孩子在看着自己喜爱的课外书籍时，我却被她留在书店读我的枯燥无味的文学名着；当他们在用电脑听歌、玩游戏时，我却只能用它查自己所需的资料。一年又一年，十二年之后，回首看，发现她给我的在用“逼迫”浇灌着的所种的成长之树的上面结满了充满意义的果实。正处于充满叛逆的青春期的自己，可谓“天不怕，地不怕”，遇到她。却只能乖乖听话。

　　虽然她对我的严厉近乎到了苛刻的地步，但是，她对我所做的一切都能让我每次受到她不经意的过分要求时将怒火压下，用感恩取代。

　　“榜样的力量是无穷的。”这句话，是我和她“公认”的道理。因此，自我六岁那年起，她便尽力做我的榜样并成为我的偶像。为了达到她的这个“成为妹妹的榜样”的目标，她做到成绩优异、不贪玩、不贪吃、拼尽全力去完成自己的梦想。十二年后，她的付出有了回报。瞧！我的每篇叙事作文都离不开她，我最听她的话，我最能体恤她的心，在她面前我才敢说真心话，她取代了我心中的一切明星之类的偶像，成为我学习的榜样。看！我崇拜她的管教有方，崇拜她的聪明机智，崇拜她的活泼开朗、幽默风趣，崇拜她的超强的自制力，崇拜她的“己所不欲，勿施于人”，崇拜她的伶牙俐齿、善解人意。

　　在我的偶像的影响下，我学到了也得到了很多用金钱买不到的东西：责任心、耐心、豪爽、爱心、对待朋友的真心、正直、勇敢和坚强！而今的她在广州深造，虽然不在我的身边了，但我依旧会和以前一样，每天夜晚将那一句“我的偶像是阿姐”刻进每一颗星星里，并让星星告诉她，我对她的崇拜以及她在我心中的偶像的地位和星星存在一样永恒不灭！

描写偶像的作文600字 篇5

　　偶像是那束离我们最远的光，却照亮我们的心房。每个人的心中或多或少都有着属于自己的偶像。

　　我的偶像王晨正，是“变形记”的主人公。他的知名度不是很高，更不是那种耳熟能详的人，但他是我的偶像。

　　我为他的义气点赞。在别人眼中，他是一个放荡不羁的不良少年，老师称他为班级里的“搅屎棍”。其实他的本质并不坏，只是看不得自己的兄弟被欺负。他为兄弟挨过刀，但很开心，因为伤害的不是他的兄弟，他把自己的兄弟看做比自己的命还重要。这种宁愿自己受伤也不愿兄弟被别人欺负的品质，又有多少人能够拥有？但是王晨正做到了，因此我为他点赞。

　　我为王晨正的善良点赞。对于一个把几十万当做零花钱的他来说，来到一个几十块钱就视为很多钱的山村，他没有一丝的抱怨，不嫌弃老爷爷给他夹的菜，虽然和老爷爷之间存在着语言隔阂，但他一直陪伴着爷爷，因为爷爷的小狗走失了，而寻找了一个晚上，直作到帮爷爷找到小狗。

　　我为王晨正的友爱点赞。和他在同一期的另一位“变形记”的主人公是一个以自我为中心的人。在那期“变形记”中，他们一同进入了山村学校。刚进入了学校，就迎来了一场集体性活动——广播操比赛。王晨正积极地参与其中，而另一位主人公却迟迟不肯参加。眼看天快要黑了，同学们也害怕得哭了起来，因为山上夜晚会有狼出现，同学们那时下山回家不安全。在新同学的'眼泪下，王晨正挥出了“变形记”的第一拳。他只是为了让那位东北的主人公更爷们一点，更有担当一点。他是为了集体，为了整个班级。

　　我为王晨正的孝顺点赞。王晨正可以为一个没有血缘关系的老爷爷上山采药。因为爷爷生病，他可以放下以往的自尊心，苦苦的哀求别人，当掉了价值十几万的项链，只换来了500块钱给爷爷治病。尽管如此，他还是傻乎乎的向别人道谢。

　　王晨正就是我心中最亮的那束光，我为他所做的好事点赞。

描写偶像的作文600字 篇6

　　20xx年的春节晚会最令我激动的应该是江苏卫视上的F4合体吧，看着当年四个“惊艳了一地”的帅哥重聚首站在舞台上，我的泪花儿不禁掉了下来。是的，F4曾代表了我的青春时代。每个人都曾有过青春，而缅怀青春，是人类的共性。但是，之后呢？之后，我看完了晚会，在徼博上分享、@、转发了一堆关于F4和青春的消息；之后，就睡觉了，o第二天，太阳照常升起，想起F4，心中却没有了前一晚的激动。偶像团体最大的敌人是时间，观众的审美热情一过，分开，已经是无可避免的。这一点，连甲壳虫乐队都无可避免，更何况F4。我不禁感叹：偶像真是一个短命的东西。后来再有电视台上演“再回首”，我就会觉得厌恶，我讨厌那些电视台利用人们对于老去的偶像的追捧来提高收视率，这算一种感情绑架吗？

　　前两天看新闻，韩国的一家报纸《亚洲经济》登载了一篇文章，标题是《中国需要标志性的文化符号》。文章内容大致是韩国“鸟叔”一曲《江南Style》在20xx年火遍全球，助韩国国家品牌排名同比上升2位，成韩国文化符号；但代表中国的文化符号，如“孔子”和“瓷器”等有些过时，中国需要在传统的基础上创造能代表现代中国的文化符号。噢，看来，的确到了需要“文化偶像”的时代了。如果某一天，中国的文化找不到一两个传承者，那就不是一句“民族的悲哀”可以说明白的了。

　　但是话又说回来，谁又能成为我们的“文化偶像”呢？是那些花红柳绿的影视歌好几栖的明星吗？是那些“学术超女”“学术快男”吗？还是那些“青春治愈系作家”“清纯小说掌门人”？对不起，对于这个问题，我还真没有办法得出结论。想到此，我的内心不禁一阵紧张：今天社会所能提供给我们的都是被娱乐化和快餐化了的“文化偶像”，这些“偶像”能够承担起传承中国文化的重任吗？我倒宁愿相信本山大叔，虽然他不上舞台了，但是他的小品会在电视屏幕上出现很久，很久。

　　我不想让我们的文化和“文化偶像”至多留在未来某一天，用来致敬和怀念。