篇五：你好陌生人

　　谷歌撤离的风波未息。圣战的喧嚣又起，一时间，我们的国家俨然强敌环伺。

　　多事之秋，有人疾呼是停止“崇洋媚外”的时候了，难道你忘了那些对着“五月花号”大喊“你好”“你好”的土著人，而今是怎么样的下场，更何况，那半殖民地的创痛，还深藏在我们的骨髓里低低地啜泣。

　　然而，当我看见荧屏上的那个日本女孩对着远行的友人大叫着“绝对，绝对”的时候，我依然泪流满面。

　　这泪水无关情节，无关国界和种族，只因为“绝对”这个词语的本身。这是一个在中文与日语里同时存在的词语，但它不是日本千年以来以华为师的证据，却是一个日语的音译词，在五四之前传入中国。与之同来的还有科学、民主等等一系列我们今日赖以思考的词汇。其中的大多数是日本人消化西洋文明后的新创造，而带回这些词语的人潮中包括着鲁迅、孙中山这些今日中国的文化奠基者。

　　不知道该怎样评述那段历史，屈辱的?振奋人心的?但坐在窗明几净的教室里，学习着《论语》与相对论，我感谢他们当年的负笈远游，我尊重他们在一片支那声中千疮百孔的自尊。

　　在自己仍然弱小的时候，伸手欢迎那来意不明的陌生人，确实意味着风险，甚至意味着屈辱，但保守锁国决不是弱小者最好的选择。

　　有罗马人对希腊学者的延聘，然后有高架水渠的巍巍;有美利坚对八方移民的包容，然后有自由女神像的骄傲;有唐高宗对夷狄的接纳，然后有长安市上，胡姬压酒。

　　不是强大了，才能包容，而是选择包容才能强大。

　　所以，你好，陌生人，不论你背在身后的手上提着武器还是鲜花。

　　所以，你好，陌生人，不论你德国式的严谨在我们看来多迂腐，不论你美国式的奔放与我们的国情多么地格格不入。

　　我将说，你好，陌生人。如果你知道怎样，让深深的矿井不再是生命的黑洞;如果你知道怎样把亿万个儿童教导成公民;如果你掌握着最新的科技，如果你拥有过灿烂的文明。

　　我将说：“你好，陌生人。”因为我身后的土地仍在渴望着发展、腾飞;因为我犹记得当年百里长安道，牡丹花开，胡姬压酒，来来往往的客商，金发虬须，碧眼里闪耀的是惊叹，是艳羡，是尊重。