1 、 假如有人出卖生命水,要别人以人格作代价,聪明人决不肯买;因为耻辱地活着不如光荣地死去。作者:萨迪
2 、 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。--泰戈尔
3 、 良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。作者:乌申斯基
4 、 心正不怕影儿斜。清.文康《儿女英雄传》正:纯正,端正。思想纯正行为也就正派。
5 、 一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。作者:雪莱
6 、 喻私心杂念影响人之德行的精纯。作者:薛瑄
7 、 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。--徐特立
8 、 人能克制自己就没有灾祸,做事不昧着良心就自然能安睡。作者:马致远
9 、 作事必须踏实地,为人切莫务虚名。明.冯梦龙《警世通言.况太守断死孩儿》踏实地:比喻做事踏实、认真。虚名:空头的名声。做事要踏实认真,不可追求空头的名声。作者:冯梦龙
10 、 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的--塞涅卡
11 、 外表光鲜好看,也不如有实际内容的好。作者:《增广昔时贤文》
12 、 善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。--管仲
13 、 一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。--莎士比亚
14 、 修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。作者:冰心
15 、 纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。作者:裴多菲
16 、 夜觉昨非,今悔昨失。北朝.北齐.颜之推《颜氏家训.序致》觉:醒悟。悔:后悔,悔过。应当经常自我反省。作者:颜之推
17 、 登山须正路,饮水须直流。唐.孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登,直流才饮,喻为人应正直。作者:孟郊
18 、 无愧于事,不如无愧于身;无愧于身,不如无愧于心。清.石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。作者:石成金
19 、 有什么样的思想,就有什么样的行为; 有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯于,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。作者:查.霍尔
20 、 君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。明.张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际,而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼,而不计较自身以外之物。作者:张居正
21 、 窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。清.曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。作者:曾国藩
22 、 只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才能给我们参加斗争和取得胜利的力量。作者:阿.托尔斯泰
23 、 居心平,然后可历世路之险。清.申居郧《西岩赘语》公正无私,才能不怕人生道路的艰险。作者:申居郧
24 、 人受到震动有种种不同,有的是在脊椎骨上,有的`是在神经上,有的是在道德的感官上,而最强烈,最持久的则是在个人尊严上。作者:佚名
25 、 道德心的功能是叫人区别好坏,让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选,而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情;没有了道德心,就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物,他们没法看到:应是因为有了道德心,他们才落到生物的最底层去。谁具有了它,谁就堕落。作者:马克吐温
26 、 人支配习惯,而不是习惯支配人。作者:奥斯特洛夫斯基
27 、 劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。作者:苏霍姆林斯基
28 、 终温且惠,淑慎其身。作者:诗经
29 、 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!--孟德斯鸠
30 、 世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则--作者:康德
31 、 静以修身,俭以养德--诸葛亮
32 、 道德是自由的保卫者--作者:斯米茨
33 、 如果良好的习惯是一种道德资本,那么,在同样的程度上,坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。作者:乌申斯基
34 、 修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败。宋.晁说之《晁氏客语》修学:研讨学问。杂:杂乱。为事:干事情。作者:晁说之
35 、 精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用作者:黑格尔
36 、 吾善养浩然之气。作者:孟子
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