【篇六：唤醒良知】

　　看这一文题，想这个问题，心里不免忐忑，手中笔重千斤。

　　因为，知道“良知”者不在少数，而明白“唤醒良知”则为数不多。

　　君不闻，小悦悦命丧车轮之下并非本就无救的消息尚未停息，老年人跌倒路旁无人救助的事实又传播于大江南北。君不见，三聚氰胺的毒牛奶坑害无数儿童，早已不是新闻，瘦肉精、地沟油却又悄然走上人们的餐桌，引起人们无尽惊恐。君不想，丧失良知的人，缺乏良知的事，因何如此似雨后春笋，而屡打不绝、屡禁不止？

　　如此一条条令人痛心疾首的新闻，如此一幕幕让人惨不忍睹的场景，之所以有如此顽强的生命力，是因为人们良知的沉睡、良心的泯灭和人性的麻木。唤醒良知已是为人之需、立国之策。

　　唤醒良知需要清醒的认识。身处礼仪之邦的人们，为什么遇难不为、见死不救？也许，他们认为多一事不如少一事，少一事就是没有事；也许，他们将“事不关己，高高挂起”作为自己立身处事的信条。不然，小悦悦的生命之花为什么在18人的目视之下凄然凋谢？自己掏钱求助的烟台老人为什么在众人眼皮底下惨然躺地？把赚昧心钱作为唯一的那些人，让他人的生命成为其牟取暴利的代价，为什么还心安理得？康德说：“世界上有两样东西都一样为人所赞叹和敬畏，一个是头上的星空，另一个是人内心的道德准则。”由此可见，道德沉沦，精神滑坡，良知丧失，已是国人心中难以消弭的苦痛。不能让良知沉睡，也该是我们由衷的共识。

　　唤醒良知需要勇气和行动。一般地说，人是有良知的，而唤醒良知则更需要勇气和行动。倘若18人之中有人救助小悦悦，那么，他就必须有一种伤害自我、甚至牺牲生命的勇气。同样，面对灿然开放的生命之花，当危险裹挟生命呼啸而来，母性的天平容不得刹那摇摆之时，“最美妈妈”吴菊萍挺身而出，接住生命，托住了幼吾幼及人之幼的传统美德，极好地诠释了中国人的真、善、美，成为2011年十大感动中国人物之一。当同行的两个学生面临生命危险的千钧一发之际，“最美女教师”张丽莉依然推开他们，而自己却倒在车轮之下，永久地失去了双腿。当落水儿童生命之花眼看就要枯萎之时，年轻军官沈星奋不顾身跳进湍急的河水之中，救起儿童，而他却长眠于青州大地。他们的勇气可嘉，行为可歌，他们的精神如日月经天，江河行地，永留杭州之城、北国之域和黄河之滨，永存国人之心，光耀华夏之邦。倘若制假、售假者能够迷途知返，金盆洗手，有不赚昧心钱的勇气和行动，那么，就如美国建筑商亨利所说：“在旧金山搞建筑必须把地震的因素考虑进去，尤其是学校，更不能忽略，如果我忽略这一点，就等同于蓄意谋杀。”所以，在金钱与利益的诱惑下，曾经多少“豆fuzha”工程令国人痛心，而亨利的做法，是良知使然。

　　列夫·托尔斯泰曾经说过：“一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。”我想，唤醒良知就是不能任良知沉睡或泯灭，唤醒良知就是唤醒真善美，拒绝假丑恶，彰显人的尊严和理性。

　　如若是，泯灭良知的人将愈来愈少，拥有良知的人将愈来愈多，在有着五千年文明史的国土之上，真、善、美之树定然会繁花似锦，硕果累累。

　　写到这里，心中顿时释然，笔下些许轻松。