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　　【作文题】

　　曾经的绿水青山，如今却变成了荒漠戈壁

　　是谁打破了宁静的世界，却让战火烧透人类的家园?

　　是谁抹去了孩童的欢笑，却让泪水淘尽生命的硝烟?

　　是谁偷走了皎洁的月光，却让烈火烧出地狱般的辉煌?

　　是谁遮住了人类的视野，让白鸽的羽毛插满秃鹰血腥的身躯?

　　是谁蒙蔽了智慧的认知，让繁花般的生命如此落英飞洒?

　　历史是由一次又一次的战争相连而成，人的天赋就是进行永无息止的战争而战争每天都在毁灭生命，毁灭财富没有和平，就没有人的幸福，就没有社会的发展和进步为了能有永久的和平，人类必须正视战争造成的苦难，思考如何制止战争。

　　请以“守望和平”为题，写一篇不少于800字的文章

　　【写作指导】

　　战争，一直与人类的历史相随而行，弗朗索费奈隆说过：“所有的战争都是内战，因为所有的人类都是同胞”无论是非正义战争还是正义战争，无论是侵略者还是被侵略者，都免不了死亡，而作为个体的“人”，在世上活着的时间毕竟很有限，从这个意义上讲，“人”应该好好活着，享受生命的恩赐，而不该去做炮灰。

　　今天我们不断的回望历史并不是要铭记彼此的仇恨，而是要理解彼此的伤痛，并珍惜眼前的和平生活，不让历史重演。

　　“守望”是写作的关键，“守望”本意是“看守了望”，但它的内涵非常广泛，长期生活在这个日新月异的和平时代，战争与牺牲已逐渐远去我们有太多的东西需要选择，有太多的东西需要坚守，有太多的蓝图需要描绘如何守望和平?首先是如何面对战争和战争造成的仇恨其次，爱、珍惜、感恩、谅解、宽容、沟通、谦让、友善、信任等等皆可以消除仇恨，引来和平第三，铭记什么，忘记什么，也是要考虑的内容。

　　可写成记叙类文章，通过想象虚构战争中人们的命运变化来透射战争的罪恶，表达对和平的渴望精巧的构思、跌宕的情节、虚实的映衬、细节的爆发是写作的关键;可写成议论类文章，面对长期的和平安逸的生活，面对世界上依然不断燃烧的战火，我们如何反思战争，如何正视战争的苦难，如何制止战争，如何守望和平，都是值得我们认真总结的充实新鲜的史料素材、积极理性的个性思考是写作的关键。

　　【材料指引一】

　　抗日战争的初期，上海火车南站的废墟中，坐着一个受伤的、哭泣的中国孩子偌大的车站，只有一个孩子看到这个孩子，我们因此而痛心我们仿佛听到了他的哭喊;我们想到了他的孤苦无依这样一张图片，引起了全世界人民的愤慨。

　　当时的景象触目惊心，还有人在挣扎着站起来，铁轨上、月台上到处躺着炸死炸伤的人，断肢残体处处皆是只是由于想到了工作，才使我忘了所看到的东西我停步装上片子，看到脚上的鞋子已满帮是血我穿过铁轨，以燃烧的天桥作背景拍了好几张全景，这时，看见一个男子从铁轨上抱起一个幼童，把他放在月台上后又回去抱另一个受重伤的孩子，孩子的母亲已死在铁轨上我在拍摄这幅悲惨的画面时，听到有架飞机又飞回来了我迅速对着那个孩子拍完了剩下的几英尺胶片，然后向孩子跑去，想把他带到安全的地方去。

　　【材料指引二】

　　在美国的一个空旷、冷清的机场上，从越南战场归来的海军陆战队下士庇隆辛纳曼与他的妻子相拥而泣妻子为丈夫的归来而高兴，更为丈夫的残疾而痛心丈夫出征的时候是迈着矫健的军人的步伐，归来时却要借助拐杖，这是怎样的一种残忍，今后他们该怎么办?从这张图片中，我们可以看到无论是被侵略国家，还是侵略者的国家在战争中都一样会受到摧残所以，全世界的人民都应热爱和平，反对战争。

　　【材料指引三】

　　这是一幅让所有中国人永远过目不忘的油画——《南京大屠杀》(中国旅美画家李自健)它展现了1937年日军在南京屠城的暴行整幅油画由“屠”、“生”、“佛”三联组成，宽3.2米、高2.1米，画面主体是堆积成山的尸体左侧为“屠”：两个趾高气扬的日本军官站立着，其中一个正狞笑着擦拭沾满鲜血的战刀中间一联为“生”：在尸山的上面，一个孩子正趴在裸露着胸膛惨死了的母亲身上哭喊着右侧一联为“佛”：一位佛家弟子正拖起一位惨死的老人整座尸山的后面是奔流滚滚的长江。

　　这幅油画在海外巡展时曾引起巨大轰动，常常见到西方的观众在画前默默伫立，久久不愿离去，许多人都泪流满面值得一提的是也有人对展览的成功感到不舒服一些日本人也来参观他们走后不久，就有人打电话来，要求主办者撤下《南京大屠杀》随后，主办方又接到了日本大使馆打来的电话，再次提出撤画的请求。

　　【材料指引四】

　　1937年12月13日，在松井石根大将指挥下，侵华日军未经攻城战斗，从光华门、雨花门、中华门窜进南京城区，立即有计划有组织的展开不分青红皂白的大屠杀。

　　67年过去了，金陵耻，今未雪，30万以上同胞屈死的冤魂在九泉之下难以安息，20万幸存者的悲愤之情永远也平静不下来讨回公道是受害者不可剥夺的政治权利，任何犹豫、徘徊、忍辱都是错误的。

　　时隔已有60余年，与日本朝野坚持护卫国耻的现实相反，我虽正义旗帜在手却未能伸张正义，使得国人正当的要求在日本国土上一次又一次败诉应该用什么适当的言词来论述这种姑息、屈就的实质呢?

　　一个屠城的梦魇，回旋在我们脑际70年;一段数十万人的血泪和屈辱，我们诉说了70年70年前的梦魇时刻，南京到底是一个怎样的人间地狱，我们无法言语。

　　【材料指引五】

　　巴以冲突多年，炮火不断、生灵涂炭，世界瞩目2001年9月11日，“恐怖组织”轰炸了美国的世贸大楼，6000多人死亡，经济损失惨重联合国秘书长安南宣布，9月21日为“世界和平日”，这一天全世界一切战争停火，让人们过上一天和平的生活。

　　2003年1月8日，美国反战组织“和平的明天”的部分成员来到1991年海湾战争中遭到多国部队轰炸的巴格达“阿美利亚”防空洞前举行烛光祈祷活动，反对美国可能向伊拉克发动的战争“和平的明天”是由部分“911”恐怖袭击事件死难者家属发起的一个和平组织。

　　【写作素材一】

　　战争与和平

　　曾经有一位哲人这样说过：“历史是由一次又一次的战争相连而成，人的天赋就是进行永无息止的战争”我赞同这种说法，中国史上的第一位君王用战争吞并六国，统一文字之后，开始了王朝一代随后的滚滚长江，浪花淘尽英雄，为统一之势而战争一幕幕的血腥沙场，在机关算尽之后，英雄倒下中国上下五千年的历史，有哪一个王朝的建立非血染而成，又有哪一回破灭不是因为金銮殿下反抗的旌旗满地?战争呵，每朝每代从刀光剑影中走入，再茫然地走出，用野蛮毁却上一代的文明之后，再苦心打造自己这一世的文明，殊不知高堂上端坐的人换姓之后，自己曾经的血汗又将融入支离破碎的辉煌，和断瓦残垣的艺术一起由历史的波涛卷入一方深海留下的，也只有一代传一代的叹息与撰书历史者掉落的泪水，用这些与昔日风光一起深深埋葬。

　　在每一次的战争之后，都会有人合掌而虔诚的向上苍祈祷和平，小民站在将士、马匹留下足印后野草丛生的“良田”祷告，希望和平可以筑成万民无饥的天下粮仓帝王领嫔妃、子孙、群臣朝南而跪，希望和平一世使江山万年固，皇家香火不息不论是何种缘由，和平总是人们所期望的，战争狂人亦是如此。

　　和平不是一个简单的问题远古时代，部落里的族人用手中的木棒拼命抵抗外族，用生命换取和平之后的牛羊成群，果实累累以后的几个世纪，人们手持利刃跨上战马，驰骋沙场一生，用血为子孙扩大领土，以使他们拥有永久的和平现在的和平，将各式各样的强杀伤力武器搬上历史的舞台进行激烈的“演绎”我不知道将来的社会人们为了和平又会怎样，我只知道和平的代价很大走进史书中，和平用每一次的战争换取，而此后又会因为种种原因使人们决定再次战争去创造新的和平，战争的代价实在太大了，人们不得不发自肺腑的开始呼唤和平。

　　为了推翻秦朝的暴政，江苏会稽立起了楚霸王项羽，他为了天下苍生的和平而战，后为了证明自己绝非秦君的荒淫无道，一把火把当时秦始皇极其奢华的阿房宫烧了个精光，一座中华最早的帝王别墅在大火中走到了尽头战争的胜利，同时也毁却了前世的文明诸如此类的毁灭，我不愿多说但中国统一之后，随着努尔哈赤大帝的铁蹄踏开皇城的朱门之后，中国人经历了大清康乾盛世的太平年代，天子脚下一方净土，人民安居乐业君王为了向各国来使炫耀大清的实力便大兴土木，召集天下能工巧匠于北京西郊共同构筑东方的“万园之园”历经150多年的时间，耗资几亿两白银，圆明园落成其中以田园风光为主，一墙之隔又别有一片天地乾隆帝六次下江南钦点苏杭美景建于其中，又加西方画家将各国标志建筑“画”于其内，使圆明园浓缩了世界建筑艺术的精华，其中藏宝阁内的珍奇更是琳琅满目由于清政府的闭关，君王的闭目塞听而狂妄自大，终于使清国走向毁灭1860年10月，英法联军攻占北京，置身于圆明园内，空身钻入，披金戴银满载而出园中无法搬走的物品持木棒以击之，必至粉碎而后快，还声称这是上帝的指引圆明园惨遭蹂躏之后，在英军官额尔金的号令下，又是一把火三天三夜火海的煎熬，这颗曾经璀璨绝伦的明珠呜呼哀哉北京城被黑烟笼罩，滚滚黑烟的上方，上帝在哭泣!

　　把眼光转向世界，美军总是吧拳头到处乱挥在去年九月十一日，两幢美国象征的世贸大厦在遭到袭击后的短短几秒中内轰然倒地时隔不久，美国就动用大量军力打击阿富汗，哪怕掘地三尺也要揪出本&8226;拉登在枚枚不断的炮弹之后，人民在这块土地上心惊肉跳地生活，就连出门也要先向真神安拉虔诚地请示：“敢问路在何方?”

　　现在全球关注的巴以问题正愈演愈烈，一家以色列幼儿园的校训竟称：“今天最可爱的孩子，将是明天最强有力的人肉炸弹”战争，让太多正在成长的孩子还未知青春的色彩就已走上了不归之途。

　　历史的每一页都有血腥的场景，我不知道将来的历史长河会不会殷红一片，和平的白鸽倘若沾上鲜血就再难高飞，请大家记住战争的苦痛，带着和平的心愿放飞手中的洁白，微笑地，看着它融入远方的那一片湛蓝!