感悟清明10

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是儿女们再祭拜祖先之时最真切的感受。

　　罩着蒙蒙细雨，踩着松软的黄泥人们祭祖的急切心情打破了这座陵园长久以来的寂静。在进入这里的时候，我看到了许多从未见过的生面孔。听爷爷说他们都是在外地或打工或出差的人，最远的在北京呢。这次不远千里赶时间回来不为别的，只想回来给自己的先祖们上个坟磕个头。这件事令我感到很欣慰，因为这说明他们没有忘记自己的先辈，没有忘记这片曾经养育过自己的土地。

　　抬头间望见一个正在碧色麦田上放风筝的小孩，那一瞬间我仿佛觉得那个不断向上飞的风筝就是那些在外漂泊的游子，无论它飞得有多高飞得有多远也无法离开那根细细的风筝线，因为他是儿女与先辈之间深深的羁绊啊。这根细细的线将会永远萦绕在游子们的心头，让他们记住自己的根在哪里。

　　但反观现在的青少年，他们有的不愿意冒雨上坟，有的甚至连今天是什么日子都不知道。‘只听得老师一声放假，不论何假，皆有键盘齐响手机全亮者，为学生也’，这就是我对现代学生的评价。

　　那天我一个朋友来我家玩儿，给我讲了好多历史人物有东方的也有西方的。我当时就纳闷儿了，他什么时候把历史学的这么好了。但后来我就听出问题了，因为他总说谁比谁好，谁比谁伤害高，细问之下才知道，原来这是个游戏。他说了这么长时间我都没发现，看来是我‘落后’了。上网一查才知道，原来有这么多游戏，而且有不少人为了她将大把的money扔了进去，而且90％是中小学生。

　　太可怕了，真的是太可怕了。这样的青少年竟然敢自称21世纪接班人，当真令我感到恐惧。如果真的让他们接手了中国，那就不要说要如何发展了，在未来世界上有没有中国这个名字都会是一个未知数。也许在将来，中国会被编入教科书作为反面教材告诫人们要做好青少年的思想工作，不再让历史重演。

　　亲爱的同学们，为了我们自己，也为了我们的祖国，请你放下手机忘记游戏和你们的家人在清明节这天去外面，去烈士陵园，去你家坟头看一看吧。看看你能感悟到什么。如果你感悟到了，请将它记下来，因为它是可以让你受用一生的真理。

感悟清明11

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这首诗描写的就是清明时节时的景象，每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。他说的可真不错，清明时候人们脸上几乎没有笑容，只有满脸的沉重。

　　清明节家家都有个习惯，就是去墓地看望已逝的亲人，这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，放上好吃的，带上家人的思念去看他们，并烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，为的只是心灵上的满足，祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会想起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下，我家也不例外。

　　今天一大早，我和我的家人们就早早的起床，准备好一切，去祭奠天国的爷爷，我好久没见到他了，心里难免有些激动，于是，我们便出发了，一路上，雨不停的下，周围寂静一片，依稀见得远处有几家的灯光，大街上空无一人，即使有几声鸟鸣，也打不破这长久的寂静。我知道，人们现在的心情。

　　一路上的坑坑洼洼，一路上的绵绵细雨，一路上的人们，伴随着我们进入人山人海的墓区，此时人们不再是欢乐，而是沉重，见到了挚爱的亲人，又有谁能抑制住自己的情感?又有谁能无动于衷。

　　整个墓区，哭声不断，哭声不断。我随着大人们走到爷爷的墓穴，看见了那张饱经风霜的脸，虽然是在照片上，但我依然感受到他的苦。看见了久违的爷爷，我抑制不住内心的情感，眼泪情不自禁的流了下来，望着那张永远刻在墓碑上的照片，那疼爱我的爷爷，你孤独吗，你想我们吗，即使你永远也不能和我说话，但我知道你想我们，即使你在阴间有很多朋友，但他们比不上我们呀!爷爷，我想你，我想你，我想要你回来，即使那不可能，即使那样的要求很不服实际，但是，您的孙子想看您一眼哪，您能记住我吗?

　　雨还在下着，哭声还在继续，我擦干眼泪，我不哭，我知道您是不想让我哭的，我要做个勇敢的孩子!我听话，做个勇敢的孩子!

　　雨下个不停，人们的思念也永不停息!

感悟清明12

　　在二十四节气中，清明是我最喜欢的。光“清明”这个名字就让人喜欢。你看又“清”又“明”的，清亮纯净，说出来，听上去，就有让人耳目一新、精神为之一爽的感觉。是啊，在这样的日子里，放眼望去，翠绿似海，繁花如潮，到处是莺歌燕舞，行走的人也都是充满着活力的，怎么能不叫人精神爽朗、心旷神怡呢?

　　清明是祭祖的日子，祭祖表达的是对祖先的思念。在这样的一个日子里来到先人的坟前，化点纸钱，摆上一束鲜花，陈列些祭品，然后在那里坐上一阵子，与先人进行一番着久别之后的无声交流。这是一种充满了人性的行为，是先人永远活在我们心中的最具体的表现形式。当然，人们在这样做的时候，是会有一点淡淡的伤感的，但是这种伤感一点也不让人颓丧，相反，它让人们更加珍惜着生，并且还赋于了清明这个明亮的日子一份沉重，使它变得沉甸甸的，有了丰富的内涵了。

　　祭祖为什么选择清明我无法考证，可是在这初春的时节里，因为要上坟人们就必得纷纷走出户外。你看，在清明的日子里，乡村或山野的路上，随时都可以看到抱着柳枝，捧着鲜花，提着祭品的人们，他们三五成群的行走在散发着野花野草香气的路上，呼吸着早春里芳香的空气，与自然融合在一起，显得是那样地和谐。这样，走着的人和看见的人都禁不住会这样想：清明上坟，有没有让人走出户外，去感受感受春天的用意呢?我感觉到了我们的祖先那份热爱大自然的浓烈情感。我们是一个热爱大自然的民族，把时间、空间和人的活动结合得这样密切，是我们民族的独一无二的创造。

　　有人称清明为“鬼节”。人死为鬼。鬼是大人们用来下虎小孩的拿手武器，成人也有谈鬼色变的时候。可是，在清明这样一个亮光光的日子里，我们感到连鬼也变得有些可爱了。那坟上剪成古铜钱串的迎风飘动着的或白或红的纸钱，与死人灵堂前的招魂幡是那样地不同，让人一点怕的感觉也没有，小孩子们也会去拔来一串当成玩物。它们仿佛就是一件件艺术品，在绿树丛中，在青草之上，有姿有态地飘动着，在自然里点缀上了人文的气息。

　　早晨，一些人家农村的亲友们送来了粑粑，说这是“芽稻粑粑”。这粑粑前还要加上“芽稻”两个字，是在告诉人们说水稻已经泡种并发芽了。这个时候做些粑粑这种传统的食品，表达的是一种纪念，是一种对丰收年景的祈盼和祝福，也是对自然的一种尊重。农耕文明给人留下的情感就是这样地真诚和纯朴!稻种已经发芽，春耕的忙碌也已经临近了。清明正是一个美丽希望的开始。