悉达多读书笔记

时间:2021-08-31

悉达多读书笔记

  当品读完一部作品后,大家一定都收获不少,是时候静下心来好好写写读书笔记了。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢?以下是小编整理的悉达多读书笔记,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

悉达多读书笔记1

  近日阅读了德国作家黑塞的小说《悉达多》。书的篇幅很短,仅有130多页,故事也很简单,主要讲的是悉达多的自我找寻之旅。

  书的主人公悉达多出生于印度的婆罗门家族,出身高贵,英俊聪慧,受到所有人的喜爱。但是这些都无法让他幸福、安宁和幸福。为了寻找自我,让空洞的心灵觅得安宁,达到无我的境界,悉达多开始了漫长的求索之路。他抛弃富裕安逸,先是去森林里当沙门(苦行僧),此后转而追随佛陀乔达摩,然而他发现佛陀是通过认知、彻悟而非通过法义修成正果,于是他离开佛陀,继续自己的流浪汉生活。

  在林苑他遇到了名妓迦摩罗,最终沉沦于情欲,沉沦于赌博,完全被世俗控制。某天突然清醒过来的他内心充满了绝望,准备跳河迎接死亡,然而就在这一刻他听到了“唵”字,长眠的灵魂猛然复苏,最后悉达多奔向河流成为一名摆渡者,“以等待和坦诚之心倾听,不怀激情,不存热望,不加判断,不带见解。”

  悉达多在日复一日的摆渡中以河为师,聆听河流的教诲,听到了世界,听到了整体与统一,听到了“唵”,得到了圆满。

  每人眼中看到的故事可能相同,但是不同的人肯定有不同的感悟。可能大多数人都在解读书中蕴含的宗教和哲学寓意,我对这些都不擅长,就站在凡人的角度说说书中印象深刻的几句话。

  “他不再问询本质,瞄准彼岸,他在世间寻找故乡。如若人能毫无希求,质朴而天真无邪地看待世界,世界何其隽美!”当一个人以孩子般单纯而无所希求的目光去观看,这世界是如此美好;当一个人能够如此单纯,如此觉醒,如此专注于当下,毫无疑虑地走过这个世界,生命真是一件赏心乐事。

  没有过去,没有未来,一切都是本质和当下。”我们唯一可以把握的是当下,当下的每一份体验和感受,当下的微小而确定的幸福和妙不可言的的感觉,才是我们生命的本质和生命中最重要的东西。非常喜欢林清玄的“快乐活在当下,尽心就是完美”这句话,不要做这个世界的匆匆过客,不要为了虚无缥缈的未来而忽略当下的美好,快乐过好当下的每一刻。

  “思想和感官,均为美的事物;两者背后均隐藏终极意义,两者都值得倾听值得参与,两者均不容蔑视亦不必高估。”物质和精神都是重要的,也都是不可或缺的。很多人在贬低对物质的追求,将精神追求置于比物质追求更高的地位。实际上,物质追求才是基础,俗话说"仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱",只有满足了物质追求,才有可能去追求精神方面的目标。但我不赞同对物质的过分追求,甚至将物质追求作为人生的唯一目的。我认为,人很多的需求是物质没法满足的,人真正的快乐和满足都需要从内心去探寻和挖掘。

  这是一本深刻的书,就像悉达多说的“知识可以分享,但智慧无法分享,它可以被发现,被体验”,愿每个人都能从悉达多的故事中发现智慧,并认真体验属于自己的人生。

悉达多读书笔记2

  当人个主义,个人物欲和情感膨胀的时候,心灵被外物控制和束缚,得不到自由的时候,人会焦虑。因为他缺乏理智和理性,而理性是人类通过学习和修炼获得的高级的东西,理性是种智慧是种美德。

  理性和感性的烦恼此消彼长,要想除却感性的烦恼,就要让自己遇事的时候保持客观和反观审视的视角,如果那不是我的事,那事发生在别人身上我当作如何观?个体发展的最终结果必然是主体的精神境界上升到一个更高的层次,不断向永恒的真我迈进,内心两个自我在斗争,遵循否定-前进的辩证法发展下去。

  报怨和烦忧没有用,不要为毫无价值的身外物憔悴。不论周围人如何待他,悉达多都听之任之,他在生活中出谋献策,怜贫恤老,慷慨解囊,有时吃点小亏。自在快乐。什么是真正的生活?全神贯注地投入到那些幼稚的活动中去,投入地做事,参与其中享受奋斗的乐趣,生活的小乐趣,内心对自己有戒律,对外界充满理解和包容。太多人像飘零的落叶,摇摆磕绊着落地,而悉达多如天空中的群星,沿着固定的轨迹运行,没有风能够吹到他们改变他们的运行规律和轨道。人要有这样的学说和戒律,它是让我们内心安宁的避难所。

  生命中,一定要保有一些永恒不变的东西,通常那称作我们安身立命的“道”。如此,世界再怎么变化莫测,我自巍然不动,我自巍然不动心。

  所有的现象声音,所有的目标欲念,所有的痛苦喜悦,所有的善恶一起构成了这个整体的世界。所有的一切构成了事物的长河构成了生活的旋律。悉达多的心灵不受任何声音的羁绊,不受任何事物的影响。他聆听着一切,感觉着整体,感受着和谐统一。

  对立面相互成就,既斗争又合作,我们如何看待和使用决定了事物发展的方向。感受和纳入和谐统一的世界,是种不可言说的主观观念。如此,每个人在热爱自己生命的同时,也应该并能够以极大的宽容和忍让看待和理解他人和世界!

  天空和河水在不停流动,森林和群山巍然耸立,一切都那么美。那么神奇。漂亮的河流和森林,第一次通过悉达多的双眼进入他的内心,与他合为一体,他像刚刚醒来的觉醒者或新生婴儿,重新开始了自己的生活。神性创造出了神奇的悉达多,他开始注意并观察那些可见的东西,以期更好地融入这个世界。

  眼前事物,眼前人,具体可感,才算真正的生活。变简单,变智慧,重新用孩子的明亮温暖的眼光看世界,真切地深刻地更直观地体会世间人、事、物。亦懂得欣赏人类的力量和激情和美。我是这纷繁多彩的世界的'一部分,要乐在其中。像一株草本,一朵花,像叶尖露珠映射太阳五彩的光。也像林中飞鸟,湖中野鸭,顺应时令,敞开心扉,毫无芥蒂。世界在悉达多眼里耳目一新重新闪亮。他重新体验到南瓜的香甜,扬帆的欢乐,闻到了太阳和森林的味道。他如梦初醒,开始用不一样的心境和眼界审视世间万物。他听从内心的召唤,他找到了自我。一切都会回来!

  有时候,烦恼来自自己的不全面的理解。单个人思考的和表达的一定是片面的,所以需要讨论甚至争辩,真理是越辩论越清晰的。如果时间是不存在的,那么生死不存在,其实你的痛苦也是不存在的,总有一天,你纠结的一切会随你而去。悉达多所关心的只是能够爱这个世界,不去蔑视它,不憎恨它和自己,能够带着爱心、钦佩和敬畏去观察世界、观察自己和所有的生命。谁做出了思考进行了体验,谁就可以在人生的道路上摆脱外在的强制,摆脱随波逐流,摆脱约束和羁绊。

  悉达多去拜见乔达摩,他是值得尊敬和爱戴的人。乔达摩的脸上既未显露喜悦也没有悲伤,只有一抹平静而隐逸的微笑。这微笑自由低调,坦率如孩童,只有真正到达自己内心的人才能这样看人!他觉得他全身的手指和关节都在讲述着真理,整个人散发并闪耀着真理的光芒。

  听从自己的内心,对自己的道路做出选择。在修炼的过程中,连续数天保持非我的状态,变成植物,变成石头。悉达多不喜欢老师的说教,他在很多简单的人身上学。

  :学习真知的途径,必须通过独立思考冥想,通过顿悟和教化而得,而非通过说教讲经而得。没有人能够通过讲经而获得救赎。修行的路上,只有自己,只能是一个人没有同伴。所以,不去说教和评价别人的生活。只对自己负责,为自己有所抉择,有所拒绝。要摆脱和克服自我,必有真实地去了解自我。不哄骗不逃离不躲藏,扪心自问,你对自己了解多少?

  什么事情能给你带来真实的喜悦?悉达多回忆到,当他在背诵经文,与智者辩论,帮助祭祀的时候最幸福。有崇高的使命和目标,有渴望、向往提升和进步的过程最快乐。悉达多感受到只追求欲望和物质享乐的生活无比失败和痛苦,他又一次放下,远离了成功的商人的纸醉金迷的生活,去找寻珍贵的欢乐和安慰。他努力去抓取和创造生动的美好的值得留存的事物,去达成自己的“功德圆满”!

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