春天描写春天的作文1100字 篇3

　　去叩问“万条垂下绿丝绦”的垂柳吧。柳是春的使者，自古人们就把柳和春天连在一起：写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，有的干脆就把春天称作“柳条春”。所以著名画家丰子恺说：“最能象征春的神意的，只有垂杨”。而济南自古就以“家家泉水，户户垂杨”，“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”闻名于世。当大地寒意未尽，春雪尚未全消，万木还锁在嫩梦中的时候，一夜春风吹来，泉边湖畔，路旁园中，在在垂柳一骨碌醒来，原本枯瘦的柳丝立即泛起新绿，冒出密密麻麻鹅黄色的柳芽。转眼间，嫩芽绽出翠叶，柳丝串成珠帘，千树万树枝叶纷披，汇成一片蓊郁的绿云……于是，孩子们折来柳枝，拧成柳哨，吹出悠扬的春声;大人们采来柳叶，做成菜肴，争相“吃春”，品尝春天的味道;诗人们也折柳入诗，用“千条杨柳数声鸥，一片玻璃一片舟”，“湖边山乱柳毵毵，是处桃花雨半含”等佳句，来歌颂美丽的春色……

　　您也可去感受波光潋滟的大明湖，那里也是春天最早光临的地方。当残冬驱赶着飘零的雪花还在逞着余威的时候，暗暗涌动的春潮就已给湖水卸掉坚冰的铠甲，褪去灰白的沉重。春风掠过湖面，“吹皱一池春水”;春雨洒过湖面，湖水澄碧如兰。湖中鸥鹭嬉戏，舟楫点点;湖边岸柳依依，杂花生树。整个明湖就似一幅巨大的锦缎，展示出春的多彩多姿，春的生意盎然……酷爱山水的济南人自古就有明湖赏春的习俗。他们三五相邀，呼朋唤友，披着第一缕春光来到湖上，或驾扁舟，或乘画舫，欢歌笑语于碧波之上，沐浴陶醉在春光之中，尽览明湖春色，却又不期然成了明湖早春胜景的画中人……“画船开，红尘外，人从天上载得春来”(元·张养浩：《大明湖泛舟》);“鹊桥两岸近清明，点逗春光翠叶生。古寺楼台时隐见，画船箫鼓半阴晴……”(清·刘伍宽：《明湖柳色》)古人的这些咏湖佳句，正是明湖赏春景象的真实写照。

　　从济南的泉水中，您更能寻到一个别致的早春。诚然，济南的泉水是不分四季的，它“永远那么纯洁，永远那么活泼，永远那么鲜明，冒，冒，冒，永不疲乏，永不退缩……”(老舍：《趵突泉的欣赏》)可是，你只要细心访察，仍可及早地从这那里发现。早春的万物，似乎都钟情于泉水。不管泉水出现在哪里，那嫩绿的柳丝总是牵着它，金黄的迎春总是迎着它，傲雪的红梅总是逗着它，得碧玉般的绿水，变得五彩斑斓，璀璨似锦了.是啊，你在泉水中找到的，不就是五彩斑斓的春天吗?

　　当然，寻春可不能忘记南山的杏花。那些土生土长的山杏，一层层，一片片，杂处在苍松翠柏之间，倔强地生长在山坡上。她们性儿忒急，最耐不住寂寞。每当春节刚过、还是乍暖还寒时节，不待风儿吹净树枝间的残雪，雨儿化淡松柏编织的绿云，万千的杏树枝头便竞相吐出密密的嫩红花苞。还没等叶芽绽开呢，一夜之间，挂着笑靥的繁花就开遍了枝头，染红了山野，“红的像火，粉的像霞，白的像雪”，把个五彩缤纷的春天抢先牵来人间。许多人把梅花称作报春英雄，说她“俏也不争春，只把春来报”。大画家丰子恺先生却另有高见：“梅花带雪开了，说道是泄漏春的消息，但这完全是精神上的春，实际上雨雪霏霏，北风烈烈，与严冬何异?……”宋代大诗人欧阳修在歌咏杏花的诗中，说得就更明白：“谁道梅花早?残年岂是春。何如艳风日，独自占芳辰。”显然，梅杏相较，杏花才应是真正的报春使者。正是南山的杏花这么急火火地一闹，才把济南的春天蓬蓬勃勃地搅了起来……

春天描写春天的作文1100字 篇4

　　对狼山的兴趣，不在其多高，也不在其多美，更不在乎其道有多深。

　　狼山在江苏南通境内，并不高，也并不美。关注狼山，是冲着它的名字。

　　在富庶的江淮平原上，各处风景大多都顶着一个文绉绉的名称。一座荒村、一所破庙、一口老井，也可以因为名字成了名胜。

　　早就这么想着，突然看到千里沃野间愣头愣脑冒出一座狼山，不禁精神一振。这个名字，野拙而狞厉，像故意要与江淮文明开一个玩笑。

　　起这个名的由头，有人说是因为山形像狼，有人说是因为很早以前这里曾有白狼出没。不管什么原因吧，一定是和狼有着千丝万缕的联系。

　　宋代淳化年间，当地官僚把它改成“琅山”。幸亏后来又被改了回来。

　　狼山蹲在长江边上。长江走了那么远的路，到这里快走完了，即将入海。江面在这里变得非常宽阔，渺渺茫茫看不到对岸。长江一路上曾穿过多少崇山峻岭，在这里划一个小小的句点。狼山对于长江，是欢送，是告别，它要归结一下万里长江的不羁野性，因而把自已的名字也喊得粗鲁非凡。

　　狼山其实并不高，海拔才96米，从地平线算起，也才一百多米高，实在是山中小弟了。

　　但登上山顶，南边脚下是浩荡江流，北边眼底是无垠平川，东边远处是迷濛的大海，立即会觉得自己是在俯视着大半个世界。

　　狼山没有云蒸霞蔚的仙气，没有松石笔立的风骨，只有开阔和实在，造物主在这不再布置奇巧的花样，让你明明净净地鸟瞰一个现实世界的寻常模样。

　　我想，长江的流程也像人的一生，在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻，到了即将了结一生的晚年，怎么也得走向平缓和实在。

　　狼山很小，游览无需狼山多长时间，山里除了一系列的庙宇和巍峨的大势至菩萨外，也没有太多可以流连的地方。只是，在山脚下，有不少文人的遗迹，使小小的狼山加重了分量，使万里长江在入海前再发一声浩叹。

　　狼山东麓有“初唐四杰”之一的骆宾王墓。随着稀疏的几个游人，信步漫走，突然看到一座冷僻的坟墓，墓碑上赫然刻着五字：“唐骆宾王墓”。历史名人的墓见过不少，但一见他的墓，我不由大吃一惊。骆宾王的归宿，历来是一个玄秘的谜。有人说他已经被杀，有人说他出家做了和尚，都没有确实凭证。他像一颗瞬息即逝的彗星，引得人们长久地关注着他的去路。怎么，猜测了一千多年，他竟躲在这里！

　　狼山脚下还有另一座墓，气派大得多了，墓主是清末状元张謇。

　　张謇中状元是一八九四年，离一九0五年中国正式废除延续千年的科举制度只有十年，因此，他也是终结性的人物之一，就像终结长江的狼山。

　　张謇中状元时四十一岁，已经感受到大量与科举制度全然背逆的历史信息。他站在万人羡慕的顶端上极目了望，他看到了大海的湛蓝。

　　只有在南通，在狼山，才望得到大海。只有在长江边上，才能构成对大海的渴念。

　　不管怎样，长江经过狼山，该入海了。

　　狼山离入海口还有一点距离，真正的入海口在上海，现代中国文人的命运才会受到更严峻的选择和考验。

　　汽笛声声，海船来了又去了，来去都是满载。狼山脚下的江流，也随之奔走得更加忙碌，奔向大海，奔向大海。

　　汽笛声声，惊破了沿途无数坟地的宁静。

　　历史的变迁和现实的变化总有惊人的相似。选在这样一个江流入海，不见经传的狼山脚下谋划机构改革后的事情，是狼来了，还是死死固守的山没了，我无从得知。

　　狼山依然宁静地竦峙在那江海边，濠河的水也依然颤颤抖抖地荡漾着，只是，远处，好像传来隐隐约约的狼嚎……

　　作者禹华月的文集