“好茶，沸水中无声的舞者／修炼到如此／春秋一世、生死一回／不就是该发芽就发芽／该涅槃时就赴汤蹈火不变色吗？”叶延滨在《在天姥山重阳宫逍遥楼品茗》一诗中如此写道。茶道人生，杯水感悟！有人问叶先生人生到底是什么，他指着桌上的一杯茶水，淡淡地说：“也许这就是人生吧。”一杯茶水，一颗热爱生活的心，慢慢体会才发现生活就是这样。

　　钭躺卧椅上，任阳光静谧中流淌，品一壶青砖茶，吟咏一段诗文，看一朵花的盛开，赏一朵云的飘逸，这是简单而奢侈的生活。岁月静好而诗意，叶延滨享受着，珍惜着……

　　（节选自《中华儿女》20xx年第24期）

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　　①诗歌的无用之用，就是精神上的诗意生存与现实中的诗意栖居。诗歌的无用之用，就是一步步引领我们告别野蛮与低俗，让生活和心灵都洒满文明的阳光……

　　（叶延滨《无用的诗意》）

　　②综观叶延滨诗歌、散文、随笔、杂文等多方面的作品，虽然题材各异，笔调多变，但我有一个总体感觉是：他无论写什么，怎样写，“骨子里”的精髓是共通的，格调是统一的，艺术风格是相互流贯的。其个性是不能误认的。

　　（石英《诗文并峙，卓异辉映——简析叶延滨的文学创作品格》）

　　1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

　　A. 当今中国快餐文化充斥，以至很多人认为诗歌正在边缘化，甚至有人说诗歌正在消亡；但叶延滨并不这么认为。

　　B. 叶延滨虽然是一位著名的诗人，但也创作了大量随笔、杂文、散文、评论、小说、等，且特色鲜明，成就颇高。

　　C. 赤壁诗意盎然，风景秀美，但叶延滨去采风时不写诗而写散文，这是因为他不只看风景而关注人文、历史和情怀。

　　D. 叶延滨写诗重在表达内心，或与情致有关，写杂文重在关注社会，或与风骨有关，两者结合成为其“书生意气”。

　　2.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

　　A. 叶延滨认为，诗人是个体价值和情感价值的承载者；与小说相比，诗歌不但读者量小，个性化强，因而具有“无用之用”。

　　B. 叶延滨认为，诗歌关乎人的内心世界与个人价值，诗歌的生命力在于它是延续人类精神的链条，任何时代都不可或缺。

　　C. 叶延滨的创作实践证明，一个作家如果诗歌造诣很深，那么，其思想触角和艺术素质也必定会延伸到文学的其他领域。

　　D. 诗与杂文是叶延滨的两手，他用诗来讴歌美好，用杂文来抨击丑陋，因而其诗有杂文的风骨，杂文有诗的意象与气质。

　　E. 叶延滨的作品虽然题材各异，笔调多变，但本质共通，格调统一，艺术风格相互流贯，具有独特而鲜明的个性特征。

　　3.联系材料，探究叶延滨先生茶水“人生”的具体内涵。

　　二、文言文阅读

　　阅读下面的文言文，完成文后各题。

　　安丰王元猛，字季烈。太和五年封，加侍中。出为和龙镇都大将、营州刺史。猛宽仁雄毅，甚有威略，戎夷畏爱之。薨于州。赠太尉，谥曰匡。

　　子延明，袭。世宗时，授太中大夫。延昌初，岁大饥，延明乃减家财，以拯宾客数十人，并赡其家。至肃宗初，为豫州刺史，甚有政绩，累迁给事黄门侍郎。

　　延明既博极群书，兼有文藻，鸠集图籍万有余卷。性清俭，不营产业。与中山王熙及弟临淮王或等，并以才学令望有名于世。虽风流造次不及熙、或，而稽古淳笃过之。寻迁侍中。诏与侍中崔光撰定服制。后兼尚书右仆射。以延明博识多闻，敕监金石事。

　　及元法僧反，诏为东道行台、徐州大都督，节度诸军事，与都督临淮王元彧尚书李宪等讨法僧萧衍遣其豫章王综镇徐州延明先牧徐方甚得民誉招怀旧土远近归之。综既降，因以军乘之，复东南之境，至宿豫而还。迁都督、徐州刺史。频经师旅，人物凋弊，延明招携新故，人悉安业，百姓咸附。

　　庄帝时，兼尚书令、大司马。及元颢入洛，延明受颢委寄，率众守河桥。颢败，遂将妻子奔萧衍，死于江南。庄帝末，丧还。出帝初，赠太保，王如故，谥日文宣。所著诗赋赞颂铭诔三百余篇，又撰《五经宗略》、《诗礼别义》，注《帝王世纪》及《列仙传》。又以河间人信都芳工算术，引之在馆。其撰《古今乐事》，《九章》十二图，又集《器准》九篇，芳别为之注，皆行于世。

　　（节选自《魏书·文成五王列传第八》）

　　1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

　　A. 与都督临淮王彧／尚书李宪等讨法僧／萧衍遣其豫章／王综镇徐州／延明先牧／徐方甚得民誉／招怀旧土／远近归之／

　　B. 与都督临淮王彧／尚书李宪等讨法僧／萧衍遣其豫章王综镇徐州／延明先牧徐方／甚得民誉／招怀旧土／远近归之／

　　C. 与都督临淮王彧／尚书李宪等讨法僧／萧衍遣其豫章／王综镇徐州／延明先牧徐方／甚得民誉／招怀旧土／远近归之／

　　D. 与都督临淮王彧／尚书李宪等讨法僧／萧衍遣其豫章王综镇徐州／延明先牧／徐方甚得民誉／招怀旧土／远近归之／

　　2.下列对文中加点词语（或短语）的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

　　A. 加侍中，指加授侍中这一官职，被加者享有佩戴貂蝉珥珰等标志性饰物与侍从皇帝左右的礼制待遇。

　　B. 戎夷，指戎和夷，泛指中国古代少数民族。戎，中国古代称东部的民族；夷，中国古代称西部的民族。

　　C. 太保，亦指太子太保，和太子太师、太子太傅都是东宫官职，为辅导太子之官。其副职为太子少保。

　　D. 铭诔，多指记述死者经历和功德的文章，很多是因当时某臣子身故，其君主表彰其功勋，亦表哀思。

　　3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

　　A. 元延明继承父亲的`爵位，在地方和朝廷都担任过官职，因为政绩显著，得到朝廷的赏识，不断升迁。

　　B. 元延明博览群书，通古知今，很有才华，但他本性清俭，喜好金石，不喜钻营，才华一直未被赏识。