包容作文范文4

　　从小，我就不明白包容是什么，于是便去问姐姐，姐姐沉默了许久，笑了笑，说：“你以后就知道了”。姐姐的话不时在我耳边响起。我想：包容到底是什么呢？思来想去，我得出了一个结论，包容就是能容忍。

　　读到四年级时，我仍是不太明白，但是，我会努力读懂它，有一天，一个人不小心踩了我一脚，对我道了歉，便走了，接着，第二天，又有一个人，他故意打了我一下，立马就跑了，我生气的说：“谁呀？”一个好心的人告诉我，我悄悄地走到他身后，想报复他一下，没想到立马跑到前面去，向我吐了吐舌头，做了个鬼脸跑了，我火冒三丈，跟上去就追，他犹如一只饥恶的狼，穷追不舍，眼看就要追上了，可是，这讨厌的上课铃响了，他对我说：“怎么样，抓不到我吧，再见”说完，他立马跑进他的教室，我想追到他，打他一顿，也不可能了，我气急败坏的坐在教室里，放学以后，我想来想去，认为这也不是一件坏事，可能这是上天给我的一个启示，原谅，这也是一种包容，从这件事我知道了，虽然别人有错在先，但是只要不把它放在心上，这未常不是一件好事。

　　两年过去了，我一直在想，包容到底是什么？在路上碰见了小梅，她是我的好朋友，她问我：“小萍，你怎么了？心不在焉的”。我说：“没事，就是在想一个问题，就是小梅，你知道什么是包容吗？”小梅告诉我：“我觉得吧，包容就是能不计前嫌，对他还是很好，原谅别人。”我想了想小梅的话，觉得想不通，这样不就吃亏了吗？有一次，我不小心撞了我的同桌，我跟他道歉了，他居然大领情，还一个劲儿的臭骂，但是我一直忍着，不理他，都说善有善报，恶有恶报，他的报应终于来了，一次考试中，他没笔了，向我借笔，起初我不搭理他，后来，他一直在喊我，便给他借了一根笔，考完了，他对我说：“谢谢你，不计前嫌，你真大方！”从这件事我知道了，能够不计前嫌，这也是和一种包容，这时我觉得小梅当时说的挺有道理的。

　　直到现在我还在想包容是什么？包容是容忍吗？包容是谅吗？包容是以德报怨吗？都不是，它是一种美德，正因为有了这种美德，世界才会变得更美好，俗话说：宰相肚里能撑船。让我们每个人都学会包容吧！

包容作文范文5

　　一朵紫罗兰被践踏，它却将芬芳留在那双脚上，这就是包容。

　　每个生命都是被上帝咬过一口的苹果，每种生活都免不了苦难，但有人仍能够含葩敛翅晏然而处，这就是包容。

　　包容苦难，包容你所遭遇的伤害、折磨、痛苦，你就会感到生命道路的两旁，困难固然有，而更多的是花香；荆棘固然在，而更多的是山风猎猎，是海浪沧沧。在不断的磨砺中成长，在风吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏，这就是对包容的最好诠释。

　　让我们回到那段令人惊悸的中国知识分子精神伤害史中去，去看一看那些海洋天空一样广阔的心胸。沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”；杨绛在斗室中精心布置，等待与钱钟书的重逢；汪曾祺在自然中品茶饮酒、寻找乐趣……这些看似优雅从容的舞步，有谁知道是旋转在难以愈合的心灵伤口的？他们承受了疯颠的历史对每一个清醒者在人格与人性上的践踏，他们包容了苦难的生命质地，包容了绝望的生存境遇。惟有如此，才能在颠倒的乾坤间仍然挺直脊梁，才不曾放弃生命的尊严，才能等到后来的天海澄清，千秋光明。

　　能够包容的生命，即使倒下也会面对太阳，能够包容的人，在降生、战斗、伤残乃至死亡中都会迸溅出钢花焰火。

　　伏尔泰蹲过巴士底狱，被流放过英伦三岛，挨过政敌的毒打，所有的一切，都未能摧毁这颗“欧洲的良心”，他依然以《哲学通言》召唤同道，以《百科全书》启迪民众。此时他包容的，已不仅仅是个人的苦难，他呼唤所有的人正视生命，从沉沦中崛起，从麻木中寻找希望。伏尔泰，将其不老松式的包容心态镌刻在了历史的里程碑上。

　　生活之中常有苦难，由于奋斗，由于不懈，也由于不断的仰望、攀援，生命才不至全然黯淡，不仅自己能如沧海巫山，熟视岁月如流，甚至也能唤起他人麻木的心智，背负起全人类的精神责任。这一切，都叫包容。

　　学会包容吧，它能使你在风暴中安稳如磐，不会被轻易击碎。

　　学会包容吧，也许你会为全人类留下一道耀眼的弧光。

　　包容，能使你在贝壳里找到海，在野花里看到天堂！

包容作文范文6

　　一篇朋友圈，一封公开信，让原本和睦的师生形同陌路，怎能不让人扼腕叹息。学生的言论固然偏激，但作为传道授业者的孙教授，若是能以包容的态度看待学生的偏激，师生间的纽带也许就能维系。

　　王尔德曾说：“如果一种思想不足以让人感到危险，那它就不能称之为思想。”郝同学对教授们出言不逊，甚至诋毁相向，足以让人感到危险，甚至会发出“尊师之道不存矣”的感慨。但正如每一种思想都不是空穴来风一样，他的朋友圈必定反映出学术界的某种现象。育人者只有对学生们偏激的思想包容看待，由包容产生正视，方能由正视找出问题所在，为学生作出垂范、表率。子曰：“子帅以正，孰敢不正”，只有作为领导者的老师以身作则，学生才会对老师学识品行信服，从而杜绝类似的诋毁现象。可见，包容是让思想回到平和、理性的关键。

　　如果说对学生的偏激言论包容是在包容一种思想，那么将问题缩小化，在小范围内解决则是在包容学生本身。学生发表言论的平台是仅有好友可见的微信朋友圈，具有与生俱来的隐密性，因而言论较在公共场合说的浮夸、过分也无可厚非；然而教授一封公开信将学生行为公诸于众，这就把问题扩大化，并对学生造成无法挽回的影响。可以预见的是舆论对他的口诛笔伐，同学对他的不理解，其他老师对他的不信任。王尔德曾说：“每个圣人都有过去，每个罪人都有未来。”更何况人非圣贤，孰能无过？众口铄金，三人成虎，无形中这位学生的未来就被活生生地剥夺，没有改过重来的机会。而更严重的是，一旦个人行为上升至社会层面，它就演变成一种社会现象，久而久之，当人把批评、异议与此次事件相提并论时，便鲜有人敢于对不正之事提出质疑，而这当然是不利于思想的发扬、传播的。

　　诚然，学生并非不曾有过机会，教授在断绝师生关系时就曾对他作出提醒，未尝不是一种包容。但所谓包容，当一以贯之，如春风化雨慢慢感化人心。它不是一蹴而就的善举，而是漫长的坚守，而这也是师道之所在。因此若要说教授的提醒就是包容，已极尽为师之责任，那未免有虚伪之虞。

　　包容给人以和谐，更给人以思想。让人人皆秉包容之心，让思想凭自由之精神，独立之人格开花、结果。