中秋节的作文900字 篇3

　　一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。

　　二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

　　三、中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。祭月、赏月、拜月

　　《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的`那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。

　　观潮、猜谜、吃月饼

　　话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。

　　远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

　　一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了

中秋节的作文900字 篇4

　　小时候，父母居处两地上班，我理所当然的跟着母亲住集体宿舍。母亲的工资是最低的标准——每月300元！从来都不曾感受到中秋节的气息，那种中秋将至的期待与喜悦在我同年的章节里是一片空白！只有当母亲拿回单位里发的几只月饼的时候，我才忽然警醒：啊，已经是中秋了！记忆中的母亲是不吃甜食的，不知道从何时开始便已经形成了。也许当习惯养成的时候，一切都觉得是理所当然的了！于是，理所当然的，认为那些凤梨啊，哈密瓜啊什么的白果味的月饼在母亲那里是不讨喜的。窝在母亲怀中，幻想着月亮里嫦娥那曼妙的身姿，咀嚼着月饼，心里却涩涩的。因为我知道，如果有钱，母亲可以去买那种包裹着蛋黄的月饼，掰开，可以看见明黄鲜嫩的油往下淌的那种月饼······

　　终于父母选择了创业，而我也能深刻地感受到了家中变化。现在总能提前感受到中秋的气息了，中秋前几天，批发商总会送来几盒月饼。大红的包装，象征着喜庆的火红，不同的，是各色的包装：印着月亮嫦娥的铁红盒子，表面镂空的纸板包装，嵌着镏金大字的纸袋······带着诱惑的色泽，却在父母面前一度失了色！中秋，父母更忙了，工人不得不放假，父母却因此要辛苦赶工，连晚饭都顾不上。而这时，月饼才拥有了它的价值，父母总是匆匆撕开包装，两三口就和着白开水吞下月饼，又返回去继续赶工。独自吞着月饼，我不禁在怀疑，父母究竟有没有把我刚刚那句“最中间的是蛋黄月饼”放在心上······浓香的月饼，就像打开了酸的闸门，酸酸的，是内心仅剩的感觉······

　　现在，父母的一切终于都已经步入了正轨，学校也开始为中秋放假，喜悦着，期待着······然而，这一切终究是徒劳！每个中秋，父母都像是飞速旋转而不得停歇的陀螺，被一根无形的绳鞭驱赶着······赵钱孙李，凡是往来比较多的客户，父母都会上门一一送上月饼。记忆中的这一天，父母的电话总是忙音，而脑海中剩下的，则是那飞速旋转的四个车轮······亘古不变的，是我独自尝着月饼，倚在阳台上，望着月宫，依旧幻想着，在心中问候着嫦娥：在华丽的月宫中，你是否也会羡慕凡间如我手中的这只月饼呢？其实每年的中秋，我都是清楚的那根驱赶父母的无形的鞭是什么。浅的层次上来说，就是使我的每个中秋都能舒心地吃上月饼吧，不用像小时候那样······可是嫦娥，你知道么，其实我吃的很不心安呢！凡间的月饼，并不那么美味呵，尤其是今年，吃到嘴中，夹杂着泪水的味道，苦苦的······

　　闭上双眼，空气仍然氤氲在水汽中。今年的中秋又要到了，真希望，父母可以驻足停留，品味一下香甜的月饼啊！而我，则更期待着今年月饼的滋味······

中秋节的作文900字 篇5

　　月饼，原本是祭月时供品的一种，以后成为民间互相馈赠的礼品。《西湖游览志》称：“民间以月饼相馈，取团圆之义。”东坡以“小饼如嚼月，中有酥和饴”来赞誉月饼 。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中 秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。

　　月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。

　　当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。

　　月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。在节日之夜，人们还爱吃些西瓜、水果等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。

　　中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。古往今来，人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，阖家团聚，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐。月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗。月饼，在我国有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。 唐代，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。据说，有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐太宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和怡。” 到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上，使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。 明代田汝成《西湖游览记》曰：“八月十五日谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。”清代，月饼的制作工艺有了较大提高，品种也不断增加，供月月饼到处皆有。清代诗人袁景澜有一首颇长的《咏月饼诗》，其中有“入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，节物无容忽……儿女坐团圆，杯盘散狼藉”等句，从月饼的制作、亲友间互赠月饼到设家宴及赏月，叙述无遗。