寻寻觅觅，寻寻觅觅。人生在世。莫不为自己寻觅一个精神家园、一方理想之土，然而，当这个理想乐土寻而难得，甚至寻而不得之际，我们，叉将何以面对？

　　东晋乱世，多事之秋，一代大贤士陶渊明选择了隐居避世，躲避了俗世的尘嚣和烦扰，选脱了红尘的争斗与炎凉，在酒里、菊前、诗中去寻觅他的理想之国、精神之国，去寻觅他的闲静少言、不慕名利，去寻觅他的阡陌交通、鸡犬相闻，去寻觅他的桃花源。然而，他固可以清高地不为五斗米折腰，固可以闲适地种豆南山，固可以恬淡地晨兴理荒秽、带月荷细归，固可以常著文章自娱，忘怀得失，固可以用他手中的笔忽逢桃花林，在这字间寻觅他的精神乐土，但是，他何曾为黎民百姓争得一粒米、一斗粮？何曾让劳苦大众少一分苛捐，减一厘杂税？何曾让帝王将相面前多一份谏书，添一语直言？他寻到的精神家园、理想之土只给当时一个孤傲的背影。给后世一个虚无缥缈的“空中楼阁”。

　　诚然，陶渊明有或这或那的局限性，但无论是古时还是现世，是烽火连天还是国富民丰，我们需要的都不是“独善其身”之人，而是“兼济天下”之人。

　　满清王朝风雨飘摇，西方列强横行神州，同样是乱世，同样是生死关头，却出现了一位铁骨英雄――谭嗣同。维新变法，救亡图存，在国家危难、民族危亡之际，挺身而出，为天下、为天下人寻一条光明大道，寻一个理想之国；慷慨就义、从容赴死，在生死关头，舍生取义。为世人、为后辈留一种精神，树一座丰碑。他本可以安分守己，老实做一个读书人，两耳不闻窗外事，明哲保身；他本可以保住性命，太太平平离开中国，渡往日本，安然无事。但他偏偏为了民族自强，国家振兴而奔走操劳，呕心沥血，偏偏为了变法成功而甘心赴义，呼出了“有心杀贼，无力回天”的悲壮，喊出了“死得其所，快哉快哉”的豪情。他寻了，觅了，尽管他没有找到中华民族的自强、复兴之路，但他的精神万世长存！

　　从古到今，人类一直在寻觅；从过去到现在。中华儿女也一直在寻觅。此刻，在中国共产竞的领导下我们终于寻觅到了一条适合自己发展的路：中国特色的社会主义建设之路……