与人为善的作文400字

时间:2021-08-31

与人为善的作文400字

  善,并不是简单意义上的单纯,善良,而是一个人内心的宽容,思想上的博爱,与人与物的忍耐。下面是小编整理的关于与人为善的作文的内容,欢迎阅读借鉴。

  与人为善的作文400字 篇1

  苏轼与惠崇戏语牛粪与如来,我们从这个小小的戏语中无法判断谁“心存牛粪”,而谁却“心存如来”。但就是这一个小小的戏语,却蕴藏着一个深刻的哲理:一个人内心的善恶之辨。

  善,并不是简单意义上的单纯,善良,而是一个人内心的宽容,思想上的博爱,与人与物的忍耐。

  为善是中国思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德,佛家讲的普度众生,道家讲的修身养性,都是一种与人为善精神的体现。古人说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”其中的“道”是什么,何以变化而生万物,恐怕其中的精髓就是“为善”。

  姬昌初春打猎获母鹿而不取,以“善”而闻名,此后所以兴周;三国时,周瑜贪利而中计,受三气而卧于床,怀恨抑郁而终。

  善从德来,得从容来,容从志来,志自“无欲”而来。故古人讲:有容乃大,无欲则刚。

  “汉初三杰”之一的张良,在青年时有一次清晨外出,过一座桥时遇到一位老人坐在桥头,老人看到他时,故意把脚一缩,鞋掉到了桥下。接着老人很不客气地对他说:“小伙子,去把我的鞋捡上来。”张良恭恭敬敬将鞋捡了上来,并为老人穿好。后来张良由此得到一部兵书,继而成为了一名优秀的军事家。这就是著名的“圯下之履”。

  张良若无虚怀若谷的德行,怎么可能与人为善。正因为他有指点江山,运筹万里的宏图,心中怀有济苍生于乱世的善念,才能使其行善而受益终生。

  时光飞逝,到了现代社会,与人为善仍然是一种美德,无论东方西方,为善仍然受到充分的肯定。我们现在的社会讲“法治”,同时也提倡“德治”。何谓“德治”,就是要求人们净化心灵,与人为善,与物为善。

  为善在有些人看来是“划不来”的,因为在他们看来,与他人为善会损害自我的利益,但如果每一个人都能够与人为善,我们的世界将会变得怎样?

  这就要求我们提高自身的修养,陶冶自己的情操。我们与人为善,并不是为了索取什么。因此,我们自己心中只要有善念,就已经是精神上的升华,而不必去刻意要求别人怎样。

  所以我们为善,为的只是达到心灵的'彼岸。

  与人为善的作文400字 篇2

  人生活在这个世界上,不可能不与他人发生联系,不可能不与他人相处。与他人交往是我们每个人生活中的基本组成部分。与同学友好相处,建立良好的人际关系,对我们的成长尤为重要,那么如何与别人和平相处呢?

  从小到大,听妈妈说得最多的一句话就是“与人为善”,跟人交往更是如此。现在经常听到这样一个词——和谐。和谐相处在于宽容,拥有宽容才会有和谐。记得六岁的时候,我和幼儿园的一位小朋友为了某件玩具发生了激烈地争吵,妈妈在一旁启发我自己想办法解决矛盾,要么两人轮流玩,要么大家一起玩,关键是要和小伙伴在一块儿友好相处。

  上小学后,妈妈教我要热情地对待同学,把同学当成自己的兄弟姐妹一样看待,应该满腔热情地为集体、为同学做事,只要是集体的事、同学的事都应该积极去做。在与同学交往时,最重要的是真诚和善意。口是心非、虚伪傲慢的人是不会有朋友的。真诚地对待身边的每一位同学,关心帮助每一位同学,当同学遇到困难的时候主动伸出援助之手。关心他人从小事做起,自然就增进了与同学间的友谊。

  妈妈说:与人交往中真诚、自省、宽容和赞美非常重要。在与同学的交往中应尽力做到求同存异,善于发现别人的长处,多顾及别人的感受,这样才能赢得别人的好感。

  当我们怀抱着一颗友善的心去与人相处时,我们会发现世界是如此美好!

  与人为善的作文400字 篇3

  为善是中国思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德,佛家讲的普度众生,道家讲的修身养性,都是一种与人为善精神的体现。古人说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”其中的“道”是什么,何以变化而生万物,恐怕其中的精髓就是“为善”。

  姬昌初春打猎获母鹿而不取,以“善”而闻名,此后所以兴周;三国时,周瑜贪利而中计,受三气而卧于床,怀恨抑郁而终。

  善从德来,得从容来,容从志来,志自“无欲”而来。故古人讲:有容乃大,无欲则刚。

  “汉初三杰”之一的张良,在青年时有一次清晨外出,过一座桥时遇到一位老人坐在桥头,老人看到他时,故意把脚一缩,鞋掉到了桥下。接着老人很不客气地对他说:“小伙子,去把我的鞋捡上来。”张良恭恭敬敬将鞋捡了上来,并为老人穿好。后来张良由此得到一部兵书,继而成为了一名优秀的军事家。这就是著名的“圯下之履”。

  张良若无虚怀若谷的德行,怎么可能与人为善。正因为他有指点江山,运筹万里的宏图,心中怀有济苍生于乱世的善念,才能使其行善而受益终生。

  时光飞逝,到了现代社会,与人为善仍然是一种美德,无论东方西方,为善仍然受到充分的肯定。我们现在的社会讲“法治”,同时也提倡“德治”。何谓“德治”,就是要求人们净化心灵,与人为善,与物为善。

  为善在有些人看来是“划不来”的,因为在他们看来,与他人为善会损害自我的利益,但如果每一个人都能够与人为善,我们的世界将会变得怎样?

  这就要求我们提高自身的修养,陶冶自己的情操。我们与人为善,并不是为了索取什么。因此,我们自己心中只要有善念,就已经是精神上的升华,而不必去刻意要求别人怎样。

  所以我们为善,为的只是达到心灵的彼岸。

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