元宵节的作文1500字 篇5

　　寻着春意阑珊的气息，看着空中幽深的峨眉月，我们全家在正月初七的傍晚，来到了石鼓山太阳市赏花灯…

　　来到石鼓山脚下，远远望去，这夜晚的石鼓山，像是镶上了璀璨的明珠，富丽堂皇，绚丽多彩。那山上的石鼓阁，平日里觉得它只是巍峨、肃穆，可夜晚一看，它那样璀璨，那样辉煌，像给石鼓山戴上一顶金光闪闪的皇冠。

　　山脚下的大门口，一座巨大的红色花灯拱门装点着节日喜庆的气氛。拱门上，花朵、小鸡、元宝，都闪烁着亮光。花朵上的瓣儿颜色鲜亮，小鸡活泼的笑容十分灿烂，元宝也亮亮的，象征吉祥的金色为人们带来新年的喜庆。

　　顺着迎宾大道望进走，买了门票，进入灯展区，迎接我的，是路两边美丽的花灯。我蹦蹦跳跳，看着这些人造的景色。草坪上，铺着一闪一闪的彩灯；每一个路灯上，都挂着大红色的大灯笼，象征着新年的吉祥，又为人们祈福；小树旁，立着喜羊羊、灰太狼、熊大、熊二和光头强造型的充气灯，每一个都熠熠生辉，每一个都非常生动，让人觉得，下一刻，他们就会跑着、跳着和我们一起玩了。

　　沿着蜿蜒的山路继续往前走，我看见了白雪公主造型灯，她优雅地站着，一袭长裙，长发披肩，眼神欢乐，表情生动，两片唇瓣微微合在一起，朝我们微笑。大概是受了她的感染，我也笑了。瞧，一波穿着背带裤的小黄人开着出租车向我跑来，神偷奶爸和三个小姑娘给我们招手，黑猫警长骑着电动车唱着新年的歌谣；看，闪着灯光的秋千上，有几个小女孩在嘻嘻哈哈地笑，灯做的礼物堆让人满心欢喜，小蝴蝶、小孔雀跳着神秘的舞蹈。

　　此刻的世界，到处是明亮的，闪烁的，温暖的，让所有人都微笑的。

　　远处传来了一阵水声。已是傍晚，哪里又会有水声呢？往前走，去探个究竟，便看见一部优美的水幕电影。只见公园的大湖，不知是哪里不停地向湖中央喷水，湖面上，向上喷涌了很多水，一直不停，形成了一堵水幕墙，水幕墙后面有一架投影仪，向那水幕墙上投射着一部生动的电影。水声一直在响，时而有些微弱，窸窸窣窣，时而又很是振奋，哗啦哗啦，时时作响。那水又十分清澈，被岸上的光亮沁红了颜色，又给湖水增添了几份快乐。等电影投放上去，那水幕上，便看见了电影画面。栩栩如生，虽没有真幕布上放映的那样完美，却有那自然的风韵，让那电影好像有了灵气、有了生命，自己演绎着，自己编排着。这也是一个文化，它将自然的水和人为的电影结合在一起，这样的效果更是充满了情调，充满了温馨，更是充满了和谐所带来的欢乐。不论电影的剧情是如何，不论放映的效果有没有达到完美，但它的结合手法都是非常巧妙的。

　　看完了水幕电影，我又抬起头看见那一轮月亮，就发现天空中有几道光。那光是哪里来的呢？是干什么的呢？我和爸爸一边寻着灯光，一边欣赏花灯，缓缓地向前走着。

　　踏上一座桥，我又看见桥下的水面上有一只巨大的、花灯做的鲸鱼。它的背是蓝色的，而那蓝色，深邃地透彻着整个鱼身，却又可爱地无与伦比，闪烁着兴奋的灯光。鲸鱼的双眼炯炯有神，嘴巴微闭。鱼肚子是白色的，米白米白，灵动又清新。大桥旁边，是一路的大红灯笼，人们的欢声笑语和它结合在一起，那浓浓的年味就扑鼻而来了。正欣赏灯笼时，湖面上又出现了几只天鹅灯。中间最大的那两只，依偎在一起，像是失散已久，如今又重聚在一起的亲人，让人又想起了自己的家人，嘴角不知不觉间便荡起了满足的微笑。旁边的几只小天鹅像是在戏水，它们倒像我们小孩子，管他三七二十一，聚在一起了先疯玩一通，好好补偿补偿平时没有空闲的自己。

　　哈哈，这儿的花灯可真是好玩，每一个都像活物一般，给人带来欢乐。我走着，看着，不知不觉，就来到了灯会主会场。

　　哇！一走到这里，我便情不自禁的叫了一声，因为这儿的灯太美啦！

　　三角形的巨灯向前排列，形成一个华丽的通道。旁边又有各种造型的花灯，一时间闪耀着五彩缤纷的光芒，又映红了天幕。路两边，还有花灯做的十二生肖，很多人都跑到自己的生肖旁边照相留念。会场最前边搭着舞台，一大群人站在舞台下欣赏表演。我们的国粹变脸、东北二人转、戏剧表演…每一个都引人发笑，全场都是笑声和鼓掌声。舞台上的灯十分耀眼，时而照向天空，时而照着人群，时而又照着舞台。霎时间，过年的喜庆劲儿就被热烈的掌声、精彩的表演、活灵活现的花灯所衬托出了。

　　忘我地去欣赏，每个人都忘了烦恼。

　　也许是因为现在大人的工作太忙，小孩子的学习太忙，让我们都步履太快，来不及慢下来，静静欣赏。也许当我们停下脚步，看看这些花灯，这些国粹，我们才明白人生的意义。

　　看花灯不只是看，不只是欣赏，而且让我们明白了，花灯是凡物，快乐是感悟，花灯被我们观赏了，而快乐是自己内心发出的，所以我们不但要懂得欣赏，还要懂得感悟。

元宵节的作文1500字 篇6

　　元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的，元宵节的作文。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

　　正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

　　按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

　　元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

　　“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

　　民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望，中学生作文《元宵节的作文》。

　　一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。

　　随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

　　关于元宵节吃元宵的来历，民间还有几种有趣的传说：我国民间有元宵节吃元宵的习俗，该习俗始于宋朝。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说"此浮萍果也，得之主复兴之兆"。从此，元宵节吃元宵便成了一种历史。元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。

　　吃元宵的习俗源于何时何地，民间说法不一。一说春秋未楚昭王复国归途中经过长江，见有物浮在江面，色白而微黄，内中有红如胭脂的瓤，味道甜美。众人不知此为何物，昭王便派人去问孔子。孔子说：“此浮萍果也，得之者主复兴之兆。”因为这一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成红色的馅煮而食之。还有一种说法，元宵原来叫汤圆，到了汉武帝时，宫中有个宫女叫元宵，做汤圆十分拿手，从此以后，世人就以这个宫女的名字来命名。这两个传说不见史料记载，不足为信。

　　关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料的记载看，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”，所以人们使用元宵命名之。

　　元宵在宋朝很珍贵，姜白石有诗“贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回。”诗中的“珍品”即指元宵。

　　到了现代亦有与元宵节有关的故事。袁世凯在做了大总统之后心犹未甘，还想当皇帝，因美梦不能成真，终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵，话刚一出口，就被袁世凯打了一个耳光，因“元宵”与“袁消”谐音，从此袁世就给手下的人下了个命令，以后不许再说“元宵”，而只能说“汤圆”。后来有人就此事写了一首打油诗：“诗吟圆子溯前朝，蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令，沿街不许喊元宵。