春节的作文1500字 篇5

　　小年到了，大年还会远吗？不远，马上就到！小年到，祭灶忙，衣食无忧保健康。今天是小年，我写了一篇文字，祝亲爱的朋友们：心中的希望与梦想马上实现！小年吉祥！

　　——题记

　　今天是农历腊（十二）月二十三日，东北民间称为过小年，南方是十二月二十四日过小年，这一天是祭灶的日子。它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔。小年，一年里最后一个驿站，马上就要迎接新春佳节的到来。淡妆素裹牵住了我的手，感叹时如流水，年年都有不一样的感觉和感触。

　　小年，是中国传统文化民间祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神。“官三民四船家五”的说法，是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。中国地域广阔，南北过节的习俗总是有很大差异的。东北的小年，普通百姓很当回事的。过小年，祭灶。东北有首民谣：“糖瓜祭灶，新年来到”。祭灶君，希望“灶王爷”保佑全家平安。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一。腊月二十四，为扫尘之时，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。“腊月二十三、灶君爷爷您上天，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿。”这是关于过小年儿的民谣。小时候妈妈教我的，如今，我又给小外孙念叨了。

　　今天是小年，再过一周就是春节了，这不马上就要过大年了，真的让人感受到时光老人的脚步匆匆了。小时候，我的梦想就是能天天吃到过年时吃的东西。在那个贫困的年代，平时没有好吃的东西，便把过年当成了自己能美食几天的她日子。现在想小时候吃麦芽糖的情景，禁不住暗自浮想：如今都倡导与时俱进、健康生活了，不知灶神是否也会嫌糖瓜过于甜腻想尝试点新鲜玩意呢？“上天言好事，下界保平安”，是过去民间关于灶公的一副对联。自从人类懂得用火之后，灶就成了人们生活中十分重要的一个部分。如今，城镇居民很少有用老炉灶的了，几乎都用上了天然气了，自然帖这样对联的也就少了或者说是没有了。但是过小年的习俗还不会离开我们，这也是民俗的一种延续。真心希望有着中国民俗寓意的腊月二十三的小年，能马上成为非物质文化遗产。

　　大寒过后是小年，大寒时候，寒潮南下频繁，是大部分地区一年中的最冷时期。低温，地面积雪不化，冰天雪地、天寒地冻。20xx年的小年就在大寒后两天，这是一年中最冷的时候。今天是四九的第五天了，俗语说“三九四九冰上走”，现在的路有许多积雪和寒冰，让人感受到的是寒冬腊月的透骨之寒。行走在风雪中，零下27、8度的气温，让路上的行人加快了行走的速度。每当我走在寒冷的路上时，会想起昆曲《林冲夜奔》中的“大雪飘，扑人面，朔风阵阵透骨寒”，《林教头风雪山神庙》应该就是发生在这样的时候。不知道那时“最怜万死逃生地，真是魁奇伟丈夫”的林冲在风雪山神庙是否也过了小年？我真奢望能在梦中与林冲做一次对话，听他给我讲述草料场那惊神泣鬼的一幕。这个想法也许真的是我永远的梦了！无论能否做一个这样的梦，这是我的梦想。我希望马上能实现，但我知道人生希望越大，失望就越大。

　　小年，自然要吃灶糖，这也是一种习俗了。早晨在早市买了200克灶糖。拎着买的菜和灶糖往回走，看看手里的灶糖，想起小时候吃灶糖的情景了。记忆中的灶糖可真是好吃啊！那时候爸爸会把买回来的灶糖放在棚子里，晚上放过鞭炮后，爸爸就从天然冷库一样的棚子里取来那长长的、扁扁的、冰凉冰凉的糖给我。那时的灶糖才咬下去的时候是酥酥的并不觉得甜，到嘴里就化了，化得软软的，黏黏的，粘在舌头上,牙齿上，突然就感觉到了满嘴的甜味。那糖的甜味却深深地烙进了我的记忆，今天那甜味已变成了对故去的父亲的永远的思念……

　　小年到了，大年还会远吗？不远，马上就到！马上，是立即的意思。作时间副词，表示时间很短的意思，也是非常快的意思。今天是小年，灶王爷又要“上天言好事”去了，晚上我也会在灶台边儿摆上粘他嘴的糖，盼着他述完职，年三十儿能“下界保平安”！当然这个美好的愿望也得马上变成文字送给我的朋友们。小年到，祭灶忙，衣食无忧保健康。祝亲爱的朋友们：心中的希望与梦想马上实现！小年吉祥！

春节的作文1500字 篇6

　　这个春节，我实现了自己的一个愿望：去看望一位老师。

　　看望老师的想法，在我的心中储藏了许久。春来春又去，草木枯又荣，随着我的年岁渐长，看望老师的念头也在渐长，春节作文《春节二题》。但因于我的来去匆忙，又因于没有掌握老师确切的行踪，我却始终怠慢着，疏忽着，没有真正地践行。

　　感恩，将是我后半段生命里一个不可动摇的主题。那些曾经以善意的目光注视过我的人，那些曾经在我犹豫徘徊之际鼓励过我的人，那些曾经在我落魄之时施以援手的人，我都将一个一个地找寻他们，当面表达我的感激之意。人真正的成熟，是懂得了爱。爱化解了我们曾经的仇恨，教会了我们彼此之间的理解和宽恕，更使我们滋生了对情谊的珍惜与护佑。

　　看望老师，是我感恩之旅中的第一步。

　　我的老师名叫王兆闻。高中时期，他教我们语文。王老师面色白净，戴副眼镜，身材高挑，走起路来，头上飘拂的头发随脚步的晃动而晃悠。在政治运动的风暴中，作为"反动学术权威"，他先后两次被打倒。但沧海桑田，日月蹉跎，似乎并没有在他的身上留下明显的烙印，更没有消解他昂扬的意志。

　　我和王老师建立联系，纯粹是因于我所写的一篇作文。上高二时，我写了一篇作文，取名《最难忘的人》。依现在的眼光看，那篇作文自然是无比幼稚。但其时，却得到了王老师不遗余力地表扬。王老师不但在他所带的两个班里反复宣读它，而且跑遍了同年级的所有班级，朗读它，夸赞它。一时间，我作文写得如何如何好，成为了学生们议论的热点话题。不止一位同学当着我的面，以近乎夸张的语调，声称我"比浩然写的还要好"。后来，这篇作文登上了学校唯一的黑板报。王老师似乎还不罢休，他把我叫到他的房间，让我把作文誊写在几页方格纸上，说他拟向某个刊物推荐它。再后来，在课堂上，王老师只要讲起写作，什么开头呀、伏笔呀、过渡呀、结尾呀等等，所分析和例举的对象，都是我那篇被他表扬了无数次的作文。

　　其实，我对自己的作文水平非常不满意。在王老师的表扬声里，我并没有欣欣然，陶陶然，仿佛一个脚步从未离开过地面的人，突然乘坐上了高空缆车，心里滋生的，恐怕不是飘飞的快乐，而是无所适从的惊惧与惶恐。

　　在此之前，若要用一种物质来描述我的形态，那么土豆是再合适不过了。是的，我确实如土豆一般，埋在土里，沾满泥土，土色土质，无声无息，没有几个人知道我的存在，没有几个人理会我的苦乐，更没有几个人肯多瞥我一眼。但我这颗土豆，硬是被王老师从土里挖了出来，从地面之下的土豆，变成了地面之上的土豆。地面之上的土豆，尽管土豆的秉性和属性没有改变，但与地面之下的土豆有所不同的是，它却走进了公众的视线。

　　如果说从事文字工作是我所选择的一条不归路，那么，王老师当初的激励，则给我的虚弱之躯，注入了些许站立的力量。一个卑微的土豆，一个自惭形秽的人，在他的表扬里，终于意识到了自己并非那么一无是处。

　　后来我也开始了教书生涯。当我从学校毕业，分配至耀县中学时，王老师已经先期调到了这所学校。昔日的师生，今日却成了同事。奇巧的是，我的办公室与他的办公室相互为邻，一墙之隔。王老师呈现着长辈的慈爱，对我照顾有加；而我则视他为亲人，为精神的依靠。师生之情，随日月的流转而浓郁，而深厚。

　　他退休，我调离，我们四散而去，见面的次数越来越稀寥。去年，有人聊起他的年龄，说他已经迈过了八旬的门槛。我闻听此言，忽然有了一种急于看望他的紧迫感。我害怕因自己的延缓，酿成永恒的遗憾。

　　令我颇感意外，当然也颇感欣慰的是，八十多岁的王老师居然如此精神矍铄。他的面相苍老了一些，但其他的，比之过去，似乎都没有太大的差异。走起路来，他依然腰板挺直，轻盈飘逸。而真正的变化，则是他的性情。曾经不苟言笑的.他，而今却无比达观，甚至洋溢着洞穿世事之后的幽默感。他编了四句顺口溜，表达着自己的满足。他居于乡下，在田野间，他与泥土亲近，与蔬菜为友，聆听着鸡鸣牛叫，仰望着星疏月明，遗忘了尘世的喧嚣，摆脱了相互攀比带来的焦虑与窒息，呈现着一种穿透云层的淡然与悠然。他的炕头，则放着一本厚厚的《圣经》。

　　王老师是典型的知识分子。在世故者的眼里，他的人生谈不上辉煌，甚至有点儿平铺直叙。在官本位的世风里，许多教师被"重用"，被提拔，当了这样那样的官，但他至退休，却依然是一个没有任何装饰物的教师。但在我看来，人生的成功，不是官帽的高低，财富占有的多少，而是能获得别人发自内心的敬重。

　　王老师无疑赢得了口碑，赢得了尊重。任何头衔，任何官位，在真正的"口碑"与"尊重"面前，都自行枯萎，一钱不值。一棵树，繁华凋谢，茂叶落尽，站立秋天的田畴，在微风里，在夕阳下，显得如此静穆，又如此脱俗。