小学学作文1200字 篇7

　　感谢校车叔叔和阿姨

　　不知从何开始，也不知如何表达对校车和叔叔阿姨的感情。马上毕业了，想想还真有点舍不得你们阿姨说过的每一句话，讲的每一段故事情节和他的每一个表情都在我的脑海里打下了深深的烙印。

　　那天，王娜的父亲去世了，许多人嘲笑他，讽刺她。陶阿姨不仅开导了他，还教育了我们。他说：“人生有许多意想不到事发生在自己身上。小时候经历了别人没有经历的，承受了别人没有承受的，长大后才会顶起别人顶不了的天!她还说要王娜懂事，安慰一下她的妈妈，因为它是抚平妈妈心灵创伤最好的药。他振作、坚强，他妈妈才会看到走下去的希望。还当众警告教悔我们说，它本身就已经很难过了，你们有谁知道亲人离开自己的感受，他人与人之间只有学会换位思考，才能知道别人的切实感受。自己痛，才懂得不碰别人的伤疤。虽然他家境不好，但阿姨相信她将会成为有能力的人，因为他从现在就知道替爸爸照顾她爱的人，有机会早懂得我们从未想过的现实和如何完成自己的梦想……

　　您还对我们说要珍惜与父母在一起的时光，我们一生只有三万多天，一片唏嘘。去掉十年的年少不懂事，去掉二十年的年迈无力，你们真的有机会实现自己的梦想的时间也只有一万多天，而且能实现自己梦想的机会所在的时间段也只在我们现在学习和年轻有为的青少年阶段，所以一定要努力。同样，阿姨还告诉我们父母一辈子不可能都在我们身边，算一下你们从现在到将来有机会和父母待得时间有多长?没人知道……“或许你们认为，反正现在天天见!我现在就帮你们算算。男孩子还有很多时间待在父母身边，特别是女孩子。在1~3岁的时候不记得，但这三年的时间都在父母身边，从三岁开始上幼儿园，一天回家两次;上小学了，一天回家一次;上中学了，一个星期回家一次;上高中了，一个月回家一次;上大学了，一年或半年回家一次。工作或结婚生子那就可想而知。所以可以推断出，我们和父母在一起的时间，一生可能有1千~2千天的时间。所以说我们不要等到父母老了再去报答他们，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。现在你们就应该学会独立。”或许有些同学说不知如何报答他们，给他们写信吧，又不好意思送。所以阿姨给你们想了一个法子。阿姨小时候也纠结过这个问题。这样吧，我安排人给你们送信。

　　爸爸看信时，我很好奇他的表情，又不好意思过去，就在她的后面偷看。他看完后，转过身来，什么表情也没有，我心碎了。我在问自己，是我写的不好，还是……妈妈似乎看透了我的心思，走过来对我说：“你爸爸虽然表情上没表现出来，但他对我说你长大了，懂事了，知道心疼我们了，看了之后，他真的很欣慰。”听了妈妈的话，我打心眼儿里感谢陶阿姨，因为是他给我的这次机会让我跟父亲表示我对他的歉意与爱意。让他明白我是一个懂事的孩子。

　　记得那次XX同学到河边玩，阿姨说他们他们也不听，直到第二天早晨，阿姨讲了您的双胞胎姐姐和伙伴们到河边玩时……讲到一半的时候，她的泪水已在眼眶里打转。他用他的真实经历来教导我们，让我们爱护自己的生命。我无法用语言形容阿姨对我们的好。

　　虽然叔叔不曾说话，但他的车技却不是一般人所能超越的，她开始又稳又舒服，没有一次让我们惊恐过。真的令我们为之折服。

　　老师是我们前程的领导者;校车是承载着我们远大理想的护卫者;阿姨是我们情感得导护者;叔叔是我们安全的主要者。

小学学作文1200字 篇8

　　当夜幕笼罩大地，远处灯光依稀，闪烁在建筑工地，我的心灵也随之渐渐超凡脱俗于喧嚣的世俗，回归于一片沉寂。无论白天的事物多么纷繁难解，它们都会沉积，铺在瓦尔登湖之底。每个人心底都可以拥有一片自己的天地。

　　《瓦尔登湖》带给我的是这种心境，一种自然和返璞归真的思考方式，以及将实物升入精神的思想境界。《瓦尔登湖》不是小说，没有故事情节，有的是自然的事实和深沉的思考，但它值得细细思读，理解出自己的哲学体系。这是一本寂寞、恬静、智慧的书，凝结了作者的感悟与思想，描摹出生活的本味模样。

　　《瓦尔登湖》记述了梭罗在他两年中的湖边隐居生活。他描绘了大自然的新奇与美好，延伸了无限的感慨与思考。他将两年的观察与思考合成一年来写。自然的规律是恒久不变的。梭罗是一个自由的人，他拥有非凡的生活技能，能摆脱世俗的羁绊。最重要的是，他乐于探索未知世界——这个世界还包括他的内心。他鼓励人们纯洁与简单，勇于按照人们更高的天性行事。

　　瓦尔登湖的寂静给了作者思考的空间，使作者一定程度上摆脱了无聊的应酬和社交活动等。他在湖边似乎孤身一人，但他其实并未断绝与外界的联系。准确地说，梭罗所厌恶的是毫无真诚与热情的社交活动，而且它们常常与豪奢联系在一起。相反地，自然往往更接近真理。

　　立在清澈的碧蓝色湖水旁，那幢他亲手建造的木屋是他思考的居所。他凭直觉和自己的意愿，来到这里进行他的生活实验。整整三百页的纸张，都透露出对“我”这一种生活方式作为固定的习惯。作者在湖边隐居的确——正如他所说的那样——是一个生活的实验。并且带领读者同他一道，在情节的发展之中，获得无法言喻的启迪。

　　限于人生阅历和学识的浅薄，我不敢说这十几万字我都能读透，更何况它囊括了太多的内容。然而无论如何，每个人结论都会是相同的，只不过理解的程度深浅不一而已。的确，这本书很难读，凡是浮躁的心情都不得不抛弃这本书。另一方面，唯有沉静的人在沉静的时空中方可与这高尚的思想共鸣。一旦沉静的心读进来了这本书，必获益匪浅。

　　我们所阅读的，并非是褒贬“仁义道德”之流，而是真理。书中描写的全部是真实的大自然，与城市中灯红酒绿的嘈杂迥异，湖边的鸟兽虫鱼鸣叫的喧嚣更接近于自然的真理。更广义地来讲，作者竭力强调的心灵和精神上的宁静和探索，并非简单的远离世俗退居山林。有人渴望像他一样，拥有一片属于自己的山林。这显然不符合他的思想境界。真正的瓦尔登湖是一种生活方式，存在于作者以及每个人的心中，不是一成不变仅存在山林中的，并且值得注意的是，作者在瓦尔登湖边始终是一位占住者。即使作者生活在一座大都市中，他同样能够凭自己的意愿，到内心的海洋中探索。

　　尽管如此，作者还是可惜地感觉到，城市离真理太远了。城市在人们的意识中建造起来，早已被人类狭隘的观念充满了。作者逃离都市，隐居湖畔;同样他也逃离固定的思维模式，隐居到自由、孤独的思想中去。作者因为贞洁，以至于他都感到自己永远不能拥有绝对纯洁了;来不及为自己的哀悼，他又向自己提出了新的要求，要以人类更高的天性去生活。他不去追名逐利，又困惑于我们顽固的思维方式。有时你感到他在颠倒是非，其实每次都有一个思维敏捷的人紧跟他的思想，跃过腐朽思想的栅栏，体悟到其中真正的含义。因此，贫穷可以是富有，劳动可以是苦役，虚度光阴、野蛮可以是高尚，聪明可以是愚蠢，购买可以不花费任何钱财，最终复杂也可以是简单。要想做到这一切，就得回归到最基本的精神实质。

　　水的简单赋予了它最丰富的内涵。就好像科学家合成出的物质，无论多么复杂，都不可能超越水的简单一样，《瓦尔登湖》也是一座不能逾越的巅峰。