李文耕传阅读训练及答案

时间:2021-08-31

李文耕传阅读训练及答案

  李文耕,字心田,云南昆阳人。家贫,事亲孝,服膺宋儒之学。嘉庆七年进士,以知县发山东,假归养母。母丧,服阕,补邹平。到官四阅月,不得行其志,引疾去。以官累,不得归。十九年,大吏闻其干略,起复补原官。

  在邹平五年,治尚教化。民妇陈诉其子忤逆,文耕引咎自责,其子叩头流血,母感动请释,卒改行。听讼无株累,久之,讼者日稀。善捕盗,养捕役,使足自赡,无豢贼,数亲巡,穷诘窝顿①。尝曰:“治盗必真心卫民,身虽不能及者,精神及之,声名及之。”终任,盗风屏息。课诸生,亲为指授,勉以为己之学,民呼李教官,又呼为李青天。调冠县,迁胶州,浚云、墨二河。道光二年,擢济宁直隶州,未之任,巡抚琦善特荐之,宣宗夙知其名,即擢泰安知府。

  调沂州,立属吏程课,谓:“官不勤则事废,民受其害。教化本于身,能对百姓,后然可以教百姓。”属吏皆化之。沂郡产檞树,劝民兴蚕,建义仓备荒,捕盗如为令时。

  五年,迁浙江盐运使,未几,调山东。时盐业疲累,充商者多无籍游民。文耕知其弊,请分别徵缓,以纾商力。责富商领运,不得因引滞贱价私卖,课渐裕。七年,擢湖北按察使,复调山东。严治胥役,诈赃犯辄置重典。断狱宽平,责属吏清滞狱,数月,积牍一空。谓:“山东民气粗而性直,易犯法,亦易为善,故教化不可不先。”

  居三岁,调贵州。州县瘠苦,希更调,不事事。适权布政使,请以殿最②为调剂,俾久任专责成。贫民艰生计,重利而薄伦常,撰文劝导,曰家喻户晓篇。十三年,休致归。

  文耕平生以崇正学、挽浇风为己任,在山东久,民感之尤深,殁祀名宦。

  (选自《清史稿·李文耕传》)

  【注】 ①窝顿:盗匪多的地方。②殿最:古代官吏每三年一次的考绩,“殿”指政绩差,“最”指政绩好。

  4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )(3分)

  A. 以知县发山东 发:出发

  B. 穷诘窝顿 诘:查问

  C. 责属吏清滞狱 狱:案件

  D. 重利而薄伦常 薄:轻视

  5.以下各组句子中,全都属于李文耕“崇正学、挽浇风”的一组是( )(3分)

  ①服膺宋儒之学 ②治盗必真心卫民 ③故教化不可不先 ④劝民兴蚕,建义仓备荒 ⑤断狱宽平 ⑥撰文劝导,曰家喻户晓篇

  A.①③⑤ B.②④⑥ C.①③⑥ D.②④⑤

  6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)

  A.李文耕母亲去世后,守孝期满,被任邹平知县。但他觉得不能施展自己的抱负,称病离职。因为辞官牵累,又不能回家。巡抚大吏听说他有才干重新起用他补任邹平知县。

  B.李文耕治理注重教育感化。有个妇女控告儿子忤逆不孝,李文耕把错误归到自己身上,责备自己,妇女的儿子叩头直到流血,他母亲深受感动,请求释放儿子,最终撤销了案子。

  C.李文耕善于搜捕盗贼。他供养善于捉拿盗贼的差役,让他们生活富足,不受盗贼的引诱利用,并多次亲自巡查。结束任职时,邹平地区的盗贼踪迹消失。

  D.李文耕调任浙江盐运使,当时浙江盐业不振,充任盐商的多半是无业游民。他就责令富商领盐到家,不准以积压为借口贱价私卖,盐税才渐渐充裕。

  7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

  ⑴听讼无株累,久之,讼者日稀。

  ⑵课诸生,亲为指授,勉以为己之学。

  4、A(发:派遣)

  5、C(②句是说李文耕善于治理盗贼。④句是说李文耕鼓励百姓养蚕,建造义仓防备荒年。⑤句是说李文耕断案宽容平和。)

  6、D(当时盐业不振的不是浙江,而是山东。)

  7、⑴李文耕审案不搞株连,时间长了,打官司的人日渐减少。

  (讼,案件,1分;株累,株连,1分;日,日渐,一天比一天,1分;句意符合文意2分。)

  ⑵李文耕教儒生们读书,亲自给他们指导讲授,用“为自己读书”劝导他们。

  (课,教授,1分;勉,劝导,1分;“勉以为己之学”状语后置句,1分;句义符合文意2分。)

  【文言文翻译】

  李文耕,字心田,云南昆阳人。家庭贫困,对父母有孝心,衷心信奉程朱理学。嘉庆七年考中进士,凭借知县的身份被派遣到山东,请假回家奉养母亲。母亲去世后,守孝期满,被任邹平知县。到官任过了四个月,由于不能施展自己的抱负,称病离任。因为辞官牵累,不能回家。嘉庆十九年,巡抚大吏听说他的才干和谋略,起用他重新补任邹平知县。

  在邹平五年,李文耕治理注重教育感化。有个妇女控告儿子忤逆不孝,李文耕把错误归到自己身上,责备自己,妇女的儿子叩头直到流血,他母亲深受感动,请求释放儿子,最终撤销了案子。李文耕审案不搞株连,时间长了,打官司的人日渐减少。李文耕善于搜捕盗贼,他供养善于捉拿盗贼的.差役,让他们生活富足,不受盗贼的引诱利用,多次亲自巡查,到贼多的地方去查问追究。他曾经说:“治理盗贼一定要真心保护百姓,自己即使不能亲自做到,精神方面要达到,声望影响要达到。”结束任职时,邹平地区的盗贼踪迹消失。李文耕教儒生们读书,亲自给他们指导讲授,用“为自己读书”劝导他们,百姓都尊称他为“李教官”,又称他为“李青天”。调任冠县知县,不久升迁到胶州,疏浚了云河和墨河。道光二年,李文耕又升任济宁直隶州,还没有到任,巡抚琦善特向朝廷推荐他,宣宗早就听说李文耕的名声,就提拔他出任泰安知府。

  调任沂州,李文耕订立下属官吏的学业课程,说:“官员不勤奋,政事就会荒废,百姓受伤害。政教风化应该从自身做起,然后才能认真对待百姓。”下属官吏都得到教化。沂郡产檞树,李文耕鼓励百姓养蚕,建造义仓防备荒年,搜捕盗贼跟做县令时一样。

  道光五年,李文耕调升浙江盐运使,不久,调回山东。当时山东盐业不振,充任盐商的多半是无业游民。李文耕查知其中弊病,请求朝廷准许缓征盐税,来缓解盐商的压力。他责令富商领盐到家,不准因为借口积压而贱价私卖,盐税渐渐充裕。道光七年,他升任湖北按察使,不久又调回山东。他严肃整治官吏差役,对讹诈贪赃的人犯就用严厉的法典进行处置。李文耕断案宽容平和,他责令属官清理积压的案子,几个月后,积压的卷宗就清理得干干净净。

  过了三年,李文耕调任贵州。州县官吏由于地方瘠苦,都希望调换职位,不积极做事。恰好李文耕暂且代理布政使,请求朝廷用官员考绩作为调剂官员的标准,使他们能长时间地专心于自己的职责。贫苦百姓生计艰难,看重利益却轻视伦理纲常,他就写文章规劝开导,文章的名字叫《家喻户晓篇》。道光十三年,李文耕退休回到故乡。

  李文耕一生把推崇正学和纠正不良社会风气当做自己的责任,他在山东做官时间最长,山东百姓感激他最深,他死后人们在名宦祠祭祀他。

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