《呼风唤雨的世纪》教学片断与反思

时间:2021-08-31

  【教学片断】

  星期四上汇报课,因为是我第一次上这样的公开课,心里很紧张,使得许多本来设计的教学环节在处理上比较马虎。下面就上课的一个环节做反思。

  师:农耕社会里,人们的生活水平很低。作者说:“那时没有电灯,没有电视,没有收音机,也没有汽车。”但是,还远远不止这些。请同学们结合自己课外的了解说说看,你知道当时的社会还没有什么。

  出示句式:

  那时没有……没有……也没有……。

  生:那时没有电视,没有空调,也没有汽车。

  师:我们能不能说同一类的?比如说交通工具。

  生:那时没有自行车,没有摩托车,也没有飞机。

  师:谁还能来试一试?

  生:那时没有电视,没有收音机,也没有空调。

  ……

  师:谁还能说一说古代的人是怎么生活的?

  课件出示:

  人们只能在神话中用“千里眼”“顺风耳”和腾云驾雾的神仙来寄托自己美好的愿望。

  课件出示:

  没有望远镜,就用“千里眼”来寄托看得远的愿望。 没有_______

  ___,就用“顺风耳”来寄托听到远方声音的愿望。

  师:按照第一种方法来填第二题。

  生:没有电话__________,就用“顺风耳”来寄托听到远方声音的愿望。

  生:没有手机__________,就用“顺风耳”来寄托听到远方声音的愿望。

  课件出示:

  没有__________,就用“__________”来寄托 __________的愿望。

  【教学反思】

  人民教育家陶行知先生提出了“生活教育理论”,他认为:“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。”

  因此,我在师傅的指导下,尝试以陶行知先生的“生活教育理论”为指导,让语文课堂教学向生活化拓展,从而活化语文学习。

  课前,我组织学生通过各种途径了解农耕社会时的生活状况,并收集现代科学技术成果的资料,让学生在鲜活、丰富的社会生活和语文学习的融合中体验生活的乐趣,力求使“语文学习的外延和生活的外延相等”。

  其次,抓住训练点,生发出去,扎实进行语言文字的训练。教学中,我先要求学生结合自己的了解,模仿文中第三自然段的句式,说说农耕社会人们还没有什么。接着,有采用“课件出示没有 __________,就用“__________”来寄托__________的愿望。”的句式说说现代社会用哪些高科技将古代祖先的愿望变成了现实,这使得学生积累了语言、模仿运用中训练了语言,有效地培养了学生的听说能力。

  在上好了自己的课后,我听了朱文洁老师的课,听了她的课,我深深地感觉到我在很多方面都存在不足。她那优美的朗读让学生仿佛置身于文中的情景中,而我也许是自身素质的水平,在课堂上很少采用。同时,在学生回答后的教师评价更值得我学习。我的两位师傅也一直给我指出,在课堂上评价很重要。

  在这次的汇报课上,我仍旧没有改掉这个毛病,从以上的一个教学环节上就可见一斑。我对夸奖太珍惜了,听了朱老师的课,她在课堂上的夸奖是多方面的,并不是像我一样用“回答得不错!”这样苍白无力的评价。这样一来,学生在课堂上的积极性明显要高了。

  在以后的教学中要不断地改进,不断地学习。争取明年的汇报课上有所进步。