4、向为身死而不受，今为宫室之美为之 通

　　四、 解释下列各组加点词在句中的意思。

　　得 二者不可得兼( ) 则 弗得则死 ( )

　　得之则生 ( ) 则凡可以得生者 ( )

　　所识穷乏者得我与( ) 万钟则不辩礼义 ( )

　　而 二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也( )

　　由是则可以辟患而有不为也 ( )

　　于 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也( )

　　万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉( )

　　为 为宫室之美为之( ) 呼尔而与之( )

　　向为身死而不受( ) 与 所识穷乏者得我与( )

　　何不为也 ( )

　　五、 解释句中加点的词语

　　(1)二者不可得兼 (2)故不为苟得也

　　(3)非独贤者有是心也 (4)贤者能勿丧耳

　　(5)蹴尔而与之，乞人不屑也

　　(6)此之谓失其本心

　　六、 翻译句子

　　(1)是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。

　　(2)是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

　　(3)呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

　　(4)万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉!

　　(5)向为身死而不受，今为宫室之美为之。

　　(6)是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

　　〈鱼我所欲也〉

　　鱼，所欲 熊掌，亦我所欲

　　(比喻论证)

　　(论点)

　　生、义不可兼 1、正面阐述人们能够“舍生取义”的道理

　　得，舍生取义 2、反面指出不贪生、不避死之心，人皆有之

　　3、举例说明不舍礼义，宁死不食“嗟来之食”

　　4、不辩礼义而受万钟，谓之失其本心

　　运用对比逐层深入地阐明论点