三、文学常识

　　1、本文出自《孟子•告子上》，作者孟子，名轲，字子舆，被后人称为“亚圣”，战国时期鲁国人，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以"孔孟"并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张"法先王"。在孔子的"仁"的学说基础上，提出了系统的"仁政"学说，主张行"仁政"以统一天下。

　　四、语音

　　箪(dān) 蹴(cù) 羹(gēng) 死亦我所恶(wù)

　　五、通假字

　　1、乡为身死而不受 乡 通“向”，从前

　　2、故患有所不辟也 辟：通“避”，躲避

　　3、今为所识穷乏者得我而为之 得：通“德”，恩惠，这里是“感激”的意思

　　4、万钟则不辩礼义而受之 辩：通“辨”，辨别

　　5、所识穷乏者得我与? 与：通“欤”，语气词。

　　六、一词多义

　　(1)之 代词“他”如： 呼尔而与之 助词“的”如为宫室之美

　　(2)而 表顺接“不译”如：蹴尔而与之

　　表转折“却”如由是则生而有不用也

　　(3)于 表比较“比”如：所欲有甚于生者

　　表对象“对”如：万钟于我何加焉

　　七、重点词语解释

　　1、故不为苟得也.苟得：苟且取得，本文指：“苟且偷生。

　　2、鱼我所欲也。所欲——所字词组(所+动词)是名词性词组，译“……的东西”。

　　3、如使：假如，假使。

　　4、贤者能勿丧耳 贤者：有道德的人。勿丧：不丢掉。丧：丢掉。

　　5、蹴尔而与之。 蹴：用脚踢。

　　6、呼尔而与之 呼尔：没礼貌的吆喝。 与 ：给

　　7、不屑：因轻视而不肯接受。 8、何加：有什么益处。

　　9、万钟则不辩礼义而受之。 万钟：形容位高禄厚。辩通“辨”，辨别。

　　10、妻妾之奉。 奉：侍奉。

　　11、所识穷乏者得我与?得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思。

　　12、乡为身死而不受：乡，通“向”，从前。

　　13、是亦不可以已乎?已：停止、放弃。

　　14、此之谓失其本心。本心：天性，天良。