余秋雨《何谓文化》的读后感1000字

时间:2021-08-31

  继《文化苦旅》面世20年之后,著名文化学者余秋雨日前又推出了新著《何谓文化》。这20年来,以余秋雨为代表的“文化大散文”模式,很大程度上影响了中国散文发展的走向。这类创作模式让散文成为一种承载历史和文化、言之有物的文体,其中的思想深度和文化拷问,无疑让散文本身拥有更为丰沛的生命力。上世纪90年代之后,中国的诗歌创作日渐式微,而散文则接过了接力棒,创作方面发展有力,而且显得朝气蓬勃,不得不说“文化大散文”模式有着重要的推动作用。

  在《何谓文化》一书中,余秋雨延续了自己一直以来对文化内核的探求,通过“学理的回答”、“生命的回答”、“大地的回答”、“古典的回答”四个部分,对“文化”这一人类的共同命题进行了分析。书名为“何谓文化”,而不是“何为文化”,说明作者并不奢求试图去真正阐释文化的内涵,而是通过对历史的反思、文化巨匠的言行、学者间的辩论等多重维度,尽力去还原人们所谓的“文化”,也在当今社会普遍“渴求文化”这一重要的精神契机中,让文化不再远离生活,而更具有现实意义,甚至指导意义。

  此外,《何谓文化》里,余秋雨还动情追忆了许多文化巨匠的往事,在“生命的回答”这部分中,和读者分享了谢晋、巴金、章培恒等人给他带来的文化冲击,比如大导演谢晋的儿子,曾每天在门空上张望,等待父亲回来,结果连眉毛都磨光了,“谢家的门孔就是文化的象征,在封闭的大门上寻找一个亮点,投出一份企盼。谢晋就像他儿子,在门孔上不离不弃”。这样的文字,读来令人嗟叹。此外,还有同台湾文化耆宿林怀民、白先勇和余光中等人的文化交流,所谓“读人如读书”,在文化前辈的亲身垂范之下,文化变得触手可及的,能真正给人以正能量,感人至深。

  文化的深层奥义,并非简单的文艺创作,而是面对种种困境,依然能传递文明的精髓,比如余秋雨在文中讲述,萧伯纳的中国学生黄佐临在抗日战争爆发后第三天就告别老师,远赴国难,年迈之后又创立写意戏剧观,震动国际文化界。还有巴金用百年生命身体力行的“讲真话”,用《何谓文化》里的文字来说,这些都是“二十世纪中国文化中最正派的精神脉络”。这样的梳理,并不仅仅针对文化,同时也是对担当、求真、务实等中国传统精神的梳理。弄清楚中国文化的隐秘传承,对文化的匮乏进行修复,这是余秋雨一直努力的方向,本书无疑也是其20年来的一个重要积淀。