《你搬弄是非为哪般》语言流畅，直面现实，张驰有度，引人深思，是一杂文佳作。

　　我们这个学校名声很好，但也出人才?

　　这学校真出人才。啥人才?扯老婆舌搬弄是非的专家!

　　我到今天才终于明白，大校长为什么总是在全校大会上点个别人和事说：“这个学校这样下去就完了，师德真是个问题。”有的老师研究学问水平没听说有多高，教课本事没见过有多大，可是专门搬弄是非，破坏团结，编个瞎话，向领导打个“小报告”的能力可真不小。虽然谈不上像地震似的让人震惊，倒也着实让人吃惊不已，不可小觑。

　　这真是林子大了啥鸟都有，不足为奇。可是，当老师的“敬业”这种事情，实在是有损师德，不知荣耻。我为什么有如此感慨?因为，这是非竟然搬到我的头上来了!

　　昨天下午刚到班上，当我走到大楼门前时，校长正好在门口站着呢，见我来了，对我说：“听说让你上课，你有意见。”我一听，还以为是最近新加给我的五节美术课呢，于是我顺口说：“没有啊，我不是上了吗?”校长说：“不是这个课，我说的是让你给五班额外多上的课，听说你有意见想法，我得找你谈谈。”校长连用了两个“听说”，我一听，怪哉!居然还有这等事!听说，听何人说的?说了什么?竟能达到让领导找我谈谈的地步呢?

　　我的同事呀，我有嘴，我对学校有意见有想法，我不会自己说呀!更何况我是教国文的呢，我用得着找人代言吗?再说我也没有委托某某人替我汇报什么呀!这让我如何感激你?你以为你是谁呀?你以为你是我肚子里的蛔虫?

　　谁不知道，对于干这种勾当能达到炉火纯青的人，大都是那些空虚无聊至及的人，多半也都是那些业务本事不大的人，看来这种搬弄是非的能人儿，及扯老婆舌专家，随时随事儿都有可能诞生!或者是没有机会创造机遇也得就范。

　　我刚好下午第一节有五班的语文课，我没有功夫和校长理论，校长说有空找我谈谈，我应声便去上课了。不过无论结果如何，我仍然要十分地感激你——我的这样的好同事，真的，因为你的巧舌，为我与领导的交流与理解，创造了一个多么好的机会，我怎么能错过呢?我现在还真期待着校长能早些快些找我谈谈。交流才能同流，同流才能合流啊!这有什么不好呢!

　　咱不是这种搬弄是非的人，所以，一直搞不懂这种人的心态。幸好校长是了解我的，不光是了解我的课上得如何，还了解我的为人处事风格，更了解我的脾气禀性。否则，校长还说不上会产生什么超级联想与合理想象呢!

　　我的同事呀，你没事扯点什么不好，专门爱好扯老婆舌，喜欢挑事，无论是直截了当，还是间接地耍阴谋，损人能利己想来达到什么程度的目标呢?前进一步说，假如领导信了你的谗言，是能提你个一官半职，还是能够凭借这个小精明请你吃一顿呢?这种“业绩”再大，也拿不到台面上来呀。你让领导如何给你绩效工资呢?你不是难为领导吗?后退一步说，校长也不能因为你的这点所谓的“功劳”，拿到全校大会上表扬你吧，那你也太低估领导的政治素养了。那你到底图啥呢?你是和我有仇怎么的，找点事儿想让领导整我一顿或教训我一顿，你在背后偷着乐吗?要是真存有这个目的，那情调也真够“高雅”的了。在你的眼里，校长的智商就那么低级吗?人家不会具体情况具体分析吗?

　　我的同事啊，脑子好不好使不要紧，只要别进水就行。怎么就突然进水了呢?如果是偶尔为之，我也可以表示谅解，谁还不犯点错误呢?但倘若是经久“悟得”进水，那岂能是一个“进”字了得?

　　记得上周政治学习时，雪英主持学习的师德那些条，就讲到不要没事就背地里汇报这个汇报那个地整人，要相互团结。咋这几天就忘了呢?

　　我想提醒这种专门精通家长理短的人，你如果精力旺盛到实在是没事可干的话，不是不能给领导进谏的。比如你可以给领导提提如何治校，提提如何“关注每个学生，切实提高课堂教学的实效性”等切实可行的教学方法，往大了说，你还可以帮助校长谋划一下如何发展学校，提高学校的综合办学能力等等，如果你提出这些方面的建议，那不光是校长乐，你的同事还得在背地里敬佩你的能力和才气呢，你何乐不为呢?尤其是我，本身没有什么能耐，但是，我特别敬重有才能的人，并且打心眼里欣赏这样的人。

　　我的同事呀，你说你没事背后胡乱地“阴”我一把，给领导添了进一步认识你的机会，给同事添了笑柄，如果你哪天脑子里进的脏水消了，知道反思了，你说出去的话，如同泼出去的水，你能收回去吗?你上哪里去买后悔药啊!你的这种做法，用一句歇后语，就是“光腚撵狼——胆大不嫌害臊”，那是好家庭妇女都不做的事儿。可你竟然忘了你是人民教师了，你多亏是遇上了我这种不和小人一般见识的人，如果你遇上和你一样的人，那你不挨掌嘴还该挨什么呢?我不会掌你的嘴，我怕脏了我的手。可我不能不叩问你的心：你阴人的时候心安吗?快乐吗?觉，睡得踏实吗?

　　我这个人，有事不怕事儿，有事儿丰富了我的人生，增长了我的见识，磨练了我的韧性。兴致一来，还能练练我的笔，我可是嬉笑怒骂都入文的人呀，我一有烦心事，便会立即想到我最喜欢的话：“宠辱不惊，闲看庭前花开花谢;去留无意，漫随天外云卷云舒。”

　　拓展阅读：杂文由来

　　杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。特点是“杂而有文”，短小、锋利、隽永，富于文艺工作者色彩和诗的语言，具有独特的艺术感染力。在剧烈的社会斗争中，杂文是战斗的利器，比如鲁迅先生的杂文就如同“匕首”“投枪”直刺一切黑暗的心脏。在和平建设年代，它也能起到赞扬真善美，鞭挞假恶丑的针砭时弊的喉舌作用。比如《庄周买水》、《剃光头发微》等文章就是如此。

　　我国文学史上第一个提出“杂文”这个概念，并把它当作一种独立的文体的人，是南朝(梁)文艺理论家刘勰。他在《文心雕龙》中专门写了题名“杂文”的一章。他一方面总结前人的杂文创作情况，并总括其名为“杂文”，另一方面又历述秦汉以来杂文有三类，以宋玉的《答楚王问》、枚乘的《七发》、扬雄的《连珠》等为最早的代表作。但事实上早在先秦散文兴起之时，杂文也已随之出现。秦诸子百家的文章，实际上就是杂文。后来，杂文又有新的发展。唐代韩愈的《杂说》、柳宗元的《桐叶封弟辨》、晚唐皮日休、陆龟蒙、罗隐等的杂文，明代刘基的《卖柑者言》等，都是有名的代表作品。杂文不仅源流最早，而且它的地位最初也很高。诚如班固所说：“杂家者流，盖出于议官。兼儒、墨，合名、法，知国体之有此，见王治之无不贯，比其所长也。”可见，杂文对于当时社会的作用之大。

　　“五四”运动以后，许多革命家、思想家、文学家都写过优秀的杂文。其中最杰出的当首推鲁迅，他是开创一代杂文新风的大家。他说：“在风沙扑面，狼虎成群的时候”，杂文是“匕首和投枪，要锋利而切实”，是“和读者一同杀出一条生存的血路的东西”;也“是在对有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足。”这就将现代杂文的作用作了准确的说明。

　　简单讲“杂文”：散文的一种。它是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的一种文艺性论文。以短小、活泼、锋利为特点。内容广泛，形式多样。有关社会生活、文化动态以及政治事变的杂感、杂谈、杂论、随笔，都可归入这一类。