温庭筠的《弹筝人》借咏弹筝艺人昔盛今衰的身世，抒发人生无常、命运多蹇的悲哀之情。

　　弹筝人

　　天宝年中事玉皇，曾将新曲教宁王。

　　钿蝉金雁今零落，一曲伊州泪万行。

　　【赏析】

　　温庭筠以宰相之裔孙，生不逢时，终身怀才不遇、坎坷飘落，饱尝人间之忧患艰辛，因而怨怅凄伤伤情填膺，时借吟咏宣泄排遣。此诗即借咏弹筝人排遣悲郁之作。

　　“天宝年中事玉皇，曾将新曲教宁王。”道教称天帝曰玉皇大帝，简称玉皇。唐玄宗李隆基敬奉道教，故而这里借玉皇指代玄宗。宁王，李隆基之兄，初立为皇太子，后见楚王李隆基诛杀韦后、拥立睿宗，有定社稷之功，遂“累日涕泣固让位于楚王”，薨，追册为让皇帝。此诗构思巧妙，先捺下千种凄怜、万般感叹，以叙述笔法、清雅语言，介绍这位弹筝艺人往昔天宝年间曾凭藉技艺供奉玄宗，又教过宁王度新曲，寄仰慕之情、褒扬之意于轻描淡写中。玄宗、宁王弟兄皆精通音乐，玄宗“洞晓音律，由之天纵，凡是丝管，必造其妙，虽古之夔旷，不能过也”(《羯鼓录》)宁王亦以“审辨音之妙”而著称于世。弹筝人能在长安如云高手之中，独得玄宗、宁王的垂青，其技艺之精、名声之重、境遇之顺可想而知。诗人赞美之辞仅止于此，而读者遐想之心却驰骋于天，引发之笔可谓踏雪无痕，蕴味有致。

　　“钿蝉金雁今零落，一曲伊州泪万行。”后两句换用描叙笔法惋伤弹筝艺人此时的遭际。钿蝉，镶嵌珍宝的蝉形首饰。金雁，谓筝柱。伊州，商调大曲，西凉节度盖嘉运所进。诗人巧妙地以物喻人，首饰筝柱的衰败黯然，象征着绝代艺人的飘零凄凉，惟其老境悲凉，故而格外眷恋昔日的盛荣，一旦旧曲重弹，即勾起满腹的愁绪怨意，泪下滂滂了。这万行珠泪蕴含着的情思，也许是对人间沧桑的怨怅，对世态炎凉的愤懑，也许是对自身悲遇的伤悼，对似水年华的追恨，诗人给读者留下了细品情思的广阔余地。

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　　一

　　温庭筠，本名岐，字飞卿，唐并州祁县(今山西省太原巿)人。生于宪宗元和七年(公元812 年)，约卒于懿宗咸通十四年(公元873 年)。其六世祖温彦博，为玄宗贞观四年中书令，祖父温续、父亲温曦都尚公主，可称官宦世家。因其品行不端、又为狭邪游，故屡应进士试皆不第;却试场中多代人作文，竟应制录取。

　　据《全唐诗话》、《唐诗记事》所载，屡次讥刺权贵，多犯忌讳，故终身在宦途上不顺遂。徐商镇襄阳时，曾署为巡官。

　　温庭筠后贬方城(今河南省方城县)尉，再迁随县(今湖北省随县)尉，晚年任国子助教之外，其余岁月流落江湖，潦倒以终。由于他不修边幅，恃才傲物，虽敏悟有才，然而却终身落魄，自然在行为中表现出高傲逼人的疏狂放浪。

　　因此我们可以说温庭筠算得上是一个浪子型的文人，他不仅才情敏捷，更重要的是有文人独具的浪漫情调。

　　虽为北方人，但他长期逗留南方，耳濡目染的均是烟柳繁华、弦管清歌，而他本人原也感情细腻、才思畅达，故极易投入当时士人温柔浪漫的生活，也极易适应这种颓废的生活情调。

　　温庭筠身为名门之后，加之他本人才情敏捷，更是没有道理不想成就一番事业。在他的诗中或多或少地寄寓了他的政治理想，如《过五丈原》：

　　铁马云雕共绝尘，柳荫高压汉宫春。天清杀气屯关右，夜半妖星照渭滨。下国卧龙空寤主，中原得鹿不由人。象床宝帐无言语，从此谯周是老臣。

　　诗中表现了作者对诸葛亮扶弱主、拯社稷的功绩的景仰，同时也表达了对诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已的无限叹惋。然而，他生不逢时，不但负剑空叹，而且才高被累，只好靠不修边幅的疏狂来泄导心中的抑塞不平之气，只好靠脂粉香泽的“浪漫”的颓废来麻醉自我。

　　一旦进入酒边花下，他天才的艺术天赋、过人的柔情锐感，就在花间樽前，歌儿舞女面前，在新的歌曲形式—曲子词中找到了最佳的表现机会与场所。