引导语：文天祥写的《金陵驿》有两首，第一首从景物写起，运用象征和对比的手法，抒写诗人的亡国之痛和殉国之志;第二首进一步抒发了自己的黍离之悲，并告诫自己，在生死关头要以大丈夫自勉。下文就是这2首的知识，欢迎大家阅读学习。

　　作品原文/金陵驿二首

　　金陵驿其一

　　草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依?

　　山河风景元无异，城郭人民半已非。

　　满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞?

　　从今别却江南路，化作啼鹃带血归。

　　金陵驿其二

　　万里金瓯失壮图，衮衣颠倒落泥涂。

　　空流杜宇声中血，半脱骊龙颔下须。

　　老去秋风吹我恶，梦回寒月照人孤。

　　千年成败俱尘土，消得人间说丈夫。

　　注释译文/金陵驿二首

　　词句注释

　　⑴金陵：今江苏南京。驿：古代官办的交通站，供传递公文的人和来往官吏休憩的地方。这里指文天祥抗元兵败被俘，由广州押往元大都路过金陵。

　　⑵草合：草已长满。离宫：即行宫，皇帝出巡时临时居住的地方。金陵是宋朝的陪都，所以有离宫。

　　⑶旧家燕子：化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”诗意。

　　⑷别却：离开。

　　⑸啼鹃带血：用蜀王死后化为杜鹃鸟啼鹃带血的典故‘暗喻北行以死殉国，只有魂魄归来。

　　⑹金瓯：金属制成的盛酒器，后借喻疆土的完整坚固。

　　⑺衮衣：衮服，古代帝王及上公绣龙的礼服。

　　⑻恶：病，情绪不佳。

　　白话译文

　　其一

　　夕阳下那被野草覆盖的行宫，自己的归宿在哪里啊?祖国的大好河山和原来没有什么不同，而人民已成了异族统治的臣民。满地的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归。现在要离开这个熟悉的老地方了，从此以后南归无望，等我死后让魂魄归来吧!

　　其二

　　江山沦丧在于没有宏伟的谋划，连德祐皇帝也向异族下拜称臣，就像从天上落入泥涂。德祐已是亡国之君，即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了，小皇帝也死于非命。人已老去，秋风吹得我心情不佳，梦中醒来，寒月照着孤寂的人。在历史长河中，暂时的成败不算什么，最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。

　　创作背景/金陵驿二首

　　这组诗写于祥兴元年(1278年)文天祥被俘后，第二年(元至元十六年，1279年)押赴元大都(今北京)途径金陵(今南京)时所作。时值深秋，南宋政权覆亡已半年有余，金陵亦被军元军攻破四年之多。诗人战败不幸被俘，在被押送途中经过旧地，抚今思昨，触景生情，留下了这两首沉郁苍凉寄托亡国之恨的著名诗篇。

　　作品鉴赏/金陵驿二首

　　其一

　　“草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下，当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩，残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去，因为它是百年故国的遗迹，大宋政权的象征，看到她，就好像看到了为之效命的亲人，看到了为之奔走的君王。“草合离宫”与“孤云漂泊”相对，则道出国家与个人的双重不幸，染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位，尽显状元宰相的艺术风采：先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”，进而与“孤云飘泊复何依”相照应，引发出诗人万里长江般的无限悲恨，无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。