课文桃花源记教学实录

时间:2021-08-31

  师:初一下学期,我们曾学过东晋著名文学陶渊明的一首诗《饮酒》,我们一起读一遍。(投影显示《饮酒》诗。学生齐读)同学们读得很整齐,声音宏亮。谁来说说,这首诗表达了诗人怎样的志趣?

课文桃花源记教学实录

  生1:表达了陶渊明对农村生活的喜爱。

  生2:表达了作者对自由、安宁生活的向往。

  师:说得很好。陶渊明的这种志趣,在他的许多诗作中都有所体现。不仅如此,在《桃花源记》这篇文章中,陶渊明更是具体地勾画出了他所向往的理想社会。这堂课,就让我们一起走进桃花源、走近陶渊明。

  请同学们推荐两位同学,一位帮老师把课题、作者写在黑板上。(学生推荐,一位学生上台板书)再推荐一位同学把课文读一遍,其他同学看着大屏幕,听他读得怎么样。(学生推荐,一位学生配乐读书。投影显示课文及图片)

  师:这位同学已经写好了课题、作者,字写得很漂亮、很工整,谢谢你。读书的同学果然不负众望,课文读得很流畅,声音也很清脆。你们认为他读得怎么样?

  生3:有一个字他读错了。“此中人语云”的“语(yù)”读成“语(yǔ)”了。

  师:你听得很仔细。

  生4:“夹岸数百步”的“夹(jiá)”,他读成“夹(jiā)了”。

  师:到底应该怎么读?(学生争论)查一。

  生4:是我读错了,应读成jiā。

  师:这个字也是多音字,“夹袄”的“夹”就应读作“jiá”。

  《桃花源记》是一篇文言文,同学们一定会遇到不懂的词语,有哪些办法来解决?

  生5:可以看课文的注释。

  生6:可以、词典。

  生7:可以查资料、问老师。

  师:也可以问同学。“三人行必有我师”嘛!在座的同学岂止三位。下面请同学们自由地读课文,画出不懂的词语,先自己想办法解决,实在不会的,待会儿可以问老师、问同学。(学生轻声读书,圈点勾画,查阅资料)

  还有弄不明白的词语吗?可以提出来,我们一起来解决。

  生8:“缘溪行”的“缘”是什么意思?

  师:你打算问谁?

  生8:问赵强。

  赵强:好像是……“顺着”、“沿着”吧?

  师:你也拿不准?

  赵强:就是“沿着”的意思。

  师:很好。

  生9:“见渔人,乃大惊”的“乃”是什么意思?我想问谭璐。

  谭璐:“乃”就是“竟然”。

  生10:“处处志之”的“志”,我只想问老师。(众笑)

  师:“志”就是“作标记”。还有问题吗?(环顾教室,没有学生举手)

  看来词语的意思大家都理解了,那如果给你一个句子,你能用现代汉语说出意思吗?

  生(众):能。

  师:请看屏幕。(投影显示五个句子)老师找了自认为最难的几个句子,看同学们能不能说出它们的意思,谁来试试?可以抢答。

  (学生争着举手,回答基本正确)

  师:同学们真不简单,这么难的句子都译得很正确,文言文容易学吗?

  生(众):容易。

  师:请同学们齐声把课文读一遍。(学生齐读课文)

  师:大家读得不错,但是有的同学有几个字没读准。例如文中的“为”字,意思不同,读音也不一样。文中“为”字在“武陵人捕鱼为业”中读“wéi”,在其余各句中都读wèi,要注意纠正。

  同学们说,陶渊明笔下的桃花源美不美呀?

  生(众):美!

  师:你们想不想到桃花源去?

  生(众):想。

  师:那好。现在呀,这间教室就是桃花源,你们都是桃花源的村民,我呢,是电视节目主持人。各位观众,欢迎收看《时空连线》节目(投影显示“时空连线”)——

  各位观众,我刚刚穿过时空隧道,来到了一千六百多年前东晋时代的桃花源中,现在,请听我对村民的现场采访。(转向一学生)请问,您在这里生活多长时间了?

  “村民”1:嗯……有几十年了。(众笑)

  “主持人”:能为观众朋友介绍一下你们桃花源的自然环境吗?

  “村民”1:我们这里土地平整开阔,房屋整齐,有肥沃的土地、美丽的池塘,真是山清水秀,人杰地灵!(众鼓掌)

  “主持人”:真是令人陶醉。能为我引见引见你们村中年纪最大的长者吗?

  “村民”1:那该是郑杰了。

  “主持人”:请问您老高寿?

  “村民”2:我今年一百零八岁了!(众笑)不过我耳不聋眼不花……(众笑,鼓掌)

  “主持人”:看来桃花源还是长寿之乡。请问你们是怎么来到这里的?

  “村民”2:我们的祖先为了躲避秦时的战乱,逃到了这么一个与世隔绝的地方,时间长了,我们就不再出去了。

  “主持人”:您知道现在是什么朝代吗?

  “村民”2:我知道,现在是东晋。

  “主持人”:您怎么会知道?

  “村民”2:前几天来了个渔夫,他把外面的事一五一十地都说了。(众鼓掌)

  “主持人”:您老的记忆力真好,祝您健康长寿。

  哟,那位大姐正在烧饭。您真勤劳,能对我们观众朋友说说你们桃花源居民的风俗习惯吗?

  “村民”3:我们这儿的人都很勤劳……很朴实,还有,我们……我们都很……很好客。

  “主持人”:这我知道,前几天来的那个渔夫几乎把全村都吃遍了。

  “村民”3:你要是饿了,也可以到处吃。(众笑,鼓掌)

  “主持人”:谢谢。请问你们村中最不爱说话的人是谁?

  “村民”3:那应该是……姚琪吧。

  “主持人”:(找到姚琪)请问,您愿意回答我提出的问题吗?

  “村民”4:愿意。

  “主持人”:很爽快嘛!请问,这么多年你出去过吗?

  “村民”4:没有。

  “主持人”:你想不想出去?

  “村民”4:想,很想。(众笑)

  “主持人”:为什么想出去?

  “村民”4:因为……因为这儿太闷了,我想到外面去看看。

  “主持人”:你一定认为“外面的世界很精彩”。

  “村民”4:是的,外面肯定挺好。

  “主持人”:我看你的邻居急着想说话,(转向另一“村民”)你想说什么?

  “村民”5:外面去不得,因为现在桃花源外兵连祸接,非常危险。

  “主持人”:你怎么知道的?

  “村民”5:看注释嘛。另外 ,我从历史书中知道东晋时期政治黑暗、民不聊生。

  “主持人”:我看你不太像桃花源的村民,倒像我们21世纪的中学生。(众笑,鼓掌)

  “村民”5:(不好意思地)我听那个打鱼的人说的。(众笑,鼓掌)

  “主持人”:(转向“村民”4)你看能不能出去?

  “村民”4:我不出去了。(众笑)

  “主持人”:其实你挺善于表达,以后可要多说话。在节目的最后,请桃花源的村民用一句话概括一下桃花源的特点或你们的感受。

  “村民”6:我们桃花源风景优美。

  “村民”7:我们桃花源民风淳朴。

  “村民”8:我们桃花源居民生活幸福。

  “村民”9:我们桃花源没有剥削,没有压迫。

  “主持人”:要不是公务在身,我真想在这里多待几天。好,感谢大家参与我们的节目,桃花源的村民们,再见!(众鼓掌)

  师:刚才,我们收看了《时空连线》节目。通过所见、所闻,我们知道桃花源实在是令人陶醉。它美在风景秀丽,美在民风淳朴,美在生活幸福,美在平等自由。不过,请同学们想一想,在东晋时期,这么美的地方真的存在吗?(学生意见不一,议论纷纷)

  师:这样吧,我们来个探究考证。(投影显示“探究考证”)请同学们查一查词典,看看“探究”、“考证”是什么意思。(学生查词典,举手回答)

  师:要考证桃花源是否真的存在,同学们有哪些方法?

  生11:可以查资料。

  生12:可以实地考察。

  生13:可以拜访历史学家、考古学家,向他们请教。

  师:同学们真有办法。现在,就请大家用在这节课上能用的方法,分组考证问题,得出结论。

  (生分组探讨,师巡视。然后生汇报考证的结论)

  生14:我认为桃花源是不存在的。课文的阅读提示中说“陶渊明虚构了一个没有剥削、没有压迫的世外桃源”,可见桃花源是不存在的。

  生15:我也认为桃花源不存在,历史上东晋时代战乱不断,根本不可能存在这么自由、美好的地方。

  生16:我认为可能存在。即使现在,还有人迹罕至的地方,何况一千多年前呢?

  生17:人迹罕至的地方可能有,但那里一定闭塞,如果有人生活,也一定野蛮、落后,不可能像陶渊明写得这么美好。

  生18:我认为有可能存在。桃花源中的人生活并不是很时髦很前卫(众笑),只是民风淳朴、没有压迫;再说,“太元”的年号、刘子骥等都是历史上存在的。

  生19:我认为不存在。桃花源只是陶渊明幻想的“乌托邦”,他之所以写真实的年号、真实的人,只是为了增加真实感。(众鼓掌)

  师:他提到了“乌托邦”这个词,我解释一下。1516年,英国人莫尔虚构了一个乌托邦岛,岛上没有剥削,没有压迫,人人安居乐业,彼此和睦相处,跟桃花源差不多。你的知识真丰富!(众笑)

  生20:我们可以从文中找出矛盾的或者说是令人不解的地方。文中说“男女衣着,悉如外人”,桃花源的人几百年与世隔绝,服装怎么可能和外面的人一样呢?陶渊明是个大文学家,怎么会犯这样低级的错误呢?(众笑,鼓掌)

  师:他读书真是仔细,有主见!

  生21:桃花源几百年不与外界交往,村中的人通婚的一定很多,长此以往,近亲结婚,按照遗传学的规律,村中的人岂不是自然消亡了吗?所以我认为桃花源不存在。(大家还在争执不下)

  师:你们班最有权威的同学是谁?(学生一致推荐班长)说说你的见解。

  生22:恐怕很难下结论吧!我想结论并不重要,重要的是同学们学会了探究问题的方法。如果让我发表个人的意见,我认为桃花源不存在,它只是寄托了陶渊明的理想,也反衬了现实的黑暗。(众鼓掌)

  师:说得真好,不负众望!大家如果对这个问题感兴趣,以后可以继续研究。

  这节课,我们进一步走近了陶渊明,了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性,但是,他对理想的追求,对黑暗现实的否定,还是值得肯定的。岁月流逝,沧海桑田。多少年过去了,与东晋时代相比,如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句:“陶令不知何处去,桃花源里可耕田?”神州大地,山川锦绣,人民富足,陶渊明若是地下有知,一定会感到无比欣慰。

  好,这节课就上到这里,谢谢同学们